本書從法國大革命發(fā)生的背景、動(dòng)力和機(jī)制等出發(fā)，來剖析社會(huì)轉(zhuǎn)型的迷局，力圖回答以下問題：為何法國大革命在改革中猝然而至？為何繁榮卻加速了大革命的到來？為何減輕人民負(fù)擔(dān)反而引發(fā)暴亂？為何大革命的結(jié)果背離了初衷？處于轉(zhuǎn)折期的國家有幾種未來？等等。對(duì)自由的熱愛是托克維爾寫作《舊制度與大革命》的起點(diǎn)和歸宿。與《論美國的民主》不同，在《舊制度與大革命》中，托克維爾首次把對(duì)自由的摯愛，乃至憂慮，傾注在自己的祖國身上：唯有自由能使公民擺脫孤立，唯有自由能使人們感到溫暖。

《瑪麗·安托瓦內(nèi)特、法國大革命與波旁王朝的覆滅》是美國著名歷史學(xué)家，暢銷書作家，非虛構(gòu)寫作領(lǐng)軍人物，阿伯特研究所所長(zhǎng)約翰??S.C.阿伯特。以深刻、犀利的視角全面展現(xiàn)了路易十六統(tǒng)治前期的浮華奢靡與深刻的社會(huì)危機(jī)，法國大革命爆發(fā)的偶然因素與傳導(dǎo)機(jī)制，波旁王室被囚與外國干涉的形成，吉倫特派統(tǒng)治與法蘭西民族危機(jī)的加深，君主制覆滅與共和制的興起，恐怖統(tǒng)治與法王路易十六、瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后被處死，王室逃亡與�；逝膳d起等一系列重大歷史事件。

《哈布斯堡王朝》是歐美史學(xué)界公認(rèn)的權(quán)威著作。分為序言、引言、正文三部分。其中，正文部分由君主和君主制、國家、人民、對(duì)外政策四章組成，從嶄新的角度解讀了哈布斯堡王朝形成、發(fā)展、興起、衰落的歷史�！短┪钍繄�(bào)》認(rèn)為，“這部著作角度新穎，視角獨(dú)特，觀點(diǎn)客觀”。《華盛頓郵報(bào)》指出，“《哈布斯堡王朝》一書具有重要的文化特性，展現(xiàn)了歐洲重要文明的脈絡(luò)。作者亨利·威科姆·斯蒂德在奧匈帝國生活了十年，見證了奧匈帝國的發(fā)展趨勢(shì)，揭示了哈布斯堡王朝復(fù)雜的歷史與現(xiàn)實(shí)”。

《法蘭西稱霸歐洲》全方位、多層次分析了17世紀(jì)法蘭西王國稱霸歐洲的歷史背景、典型歷史事件及代表性歷史人物在其中發(fā)揮的作用。牽涉各國利益的法德問題和東方問題是如何產(chǎn)生的？主導(dǎo)歐洲大陸事務(wù)的法蘭西王國與神圣羅馬帝國是如何發(fā)生摩擦的？法蘭西王國與英格蘭王國存在怎樣的利益和分歧？瑞典王國、丹麥王國和俄羅斯帝國的擴(kuò)張對(duì)法蘭西王國的影響如何？波蘭的動(dòng)蕩和土耳其的復(fù)興是阻礙還是助推了法蘭西王國在歐洲霸權(quán)的建立？反宗教改革運(yùn)動(dòng)的結(jié)果如何？三十年戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法蘭西王國有何影響？西班牙王位繼承戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)法蘭西王國意味著什么？

《大英帝國擴(kuò)張史》講述了英國從歐洲三流國家一躍成為擁有眾多殖民地的世界霸主的歷史。來自漢諾威的三位喬治國王是如何以旁系身份取代斯圖亞特王室，兩次擊敗詹姆斯黨人叛亂，很終在英國站穩(wěn)腳跟的？把持英國政界半個(gè)世紀(jì)的輝格黨貴族是如何走向分裂并失去政權(quán)的？英國現(xiàn)代內(nèi)閣制是如何在幾代首相與三代喬治國王的周旋中逐漸建立起來的？英國是如何在老威廉·皮特的帶領(lǐng)下贏得七年戰(zhàn)爭(zhēng)，很終從法蘭西王國、西班牙王國手中奪得加拿大、佛羅里達(dá)和印度等殖民地的？北美殖民地是如何利用大不列顛的內(nèi)部斗爭(zhēng)，與法蘭西王國結(jié)盟，很終在喬治·

華東師范大學(xué)歷史學(xué)系建立于1951年，是華東師大建校時(shí)首批設(shè)置的系科之一。當(dāng)時(shí)匯聚了一批享譽(yù)學(xué)界的著名教授，如：呂思勉、吳澤、李平心、戴家祥、林舉岱、陳旭麓、王養(yǎng)沖、郭圣銘、夏東元等。本套叢書精選華東師范大學(xué)歷史系知名教授的文章，以個(gè)人為單位，匯編成冊(cè)。因華東師范大學(xué)原址為大夏大學(xué)，故將叢書命名為《大夏史學(xué)論叢：史學(xué)家文萃》，本書叢書的第四卷。

暫無

本書考察了16世紀(jì)初期德國特殊的政治條件和社會(huì)條件，從中總結(jié)出宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景和政治經(jīng)濟(jì)因素；然后描述了宗教改革家為進(jìn)行改革而采用的策略、改革的過程，并對(duì)路德新教教義進(jìn)行分析，涉及對(duì)宗教改革運(yùn)動(dòng)思想體系的分析和對(duì)其社會(huì)作用的分析；本書還研究了普通人的大革命，包括發(fā)生在城市中的基督教社區(qū)宗教改革和發(fā)生在農(nóng)村的德國農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)——著重分析了普通人革命與德國宗教改革的關(guān)系。同時(shí)，本書涉及宗教改革時(shí)期社會(huì)的變遷，包括婚姻的世俗化、對(duì)禁欲主義的批判和新的教育制度的興起。本書屬《朱孝遠(yuǎn)文集》之一種�！吨煨�

《西班牙摩爾人的故事》講述的是，公元8世紀(jì)，摩爾人越過直布羅陀海峽滅亡了西哥特王國。在此后的八百年時(shí)間里，西班牙都處于摩爾人的統(tǒng)治下。摩爾人建立了偉大的王國，誕生了杰出的君主，并在科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面取得了輝煌成就，成為歐洲中世紀(jì)開明國家的典范。然而，文化與文明的沖突逐漸進(jìn)入高潮，戰(zhàn)敗的摩爾人后被驅(qū)逐出西班牙。英國歷史學(xué)家萊恩-普爾生動(dòng)地描述了這一段波瀾壯闊的傳奇，展現(xiàn)了西班牙中世紀(jì)歷史的宏大圖景。 《地中海巴巴里海盜的故事》講述了1519世紀(jì)初活躍在地中海的巴巴里海盜群體的興衰。他們是以摩

《舊制度與大革命》出版于1856年，被公認(rèn)是研究法國大革命的一部經(jīng)典之作，成書距今150多年，已出版30多次。它看上去是一本學(xué)術(shù)著作，但并不枯燥，作者文采斐然，內(nèi)容富有哲理。在書中，托克維爾通過大量史實(shí)的分析，揭示了舊制度與大革命的內(nèi)在聯(lián)系：法國大革命在不知不覺中從舊制度繼承了大部分情感、習(xí)慣、思通，一些原以為是大革命成就的制度其實(shí)是舊制度的繼承和發(fā)展。托克維爾的觀點(diǎn)獨(dú)特，是全面了解法國大革命的珍貴資料。