本書是專門譯介國(guó)外歐亞內(nèi)陸史研究成果的學(xué)術(shù)刊物，目的是通過精通各類外語的專業(yè)譯者的努力，為國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者提供國(guó)際學(xué)術(shù)界在該領(lǐng)域所發(fā)表的重要文獻(xiàn)和最新成果。本輯為第八輯，收錄的譯文有《公元初幾個(gè)世紀(jì)費(fèi)爾干納居址的陶器》（Н.Г.戈?duì)柌贾Z娃著，林鈴梅譯）；《費(fèi)爾干納古國(guó)大宛》（Б.馬特巴巴耶夫著，孫危譯）；《粟特繪畫的材料與技法》（吉提·阿扎帕伊著，史硯忻譯注）；《成吉思汗征服之前歐亞草原西部的戰(zhàn)爭(zhēng)》（彼得·戈登著，桂寶麗譯）等。

《歷史的棋局》是“80后”新生代歷史題材作家李興龍的一部文集，反映了作者從立體史觀的角度出發(fā)，對(duì)世界從古代文明到現(xiàn)代文明的各條發(fā)展脈絡(luò)的闡述和思考，并執(zhí)果索因地考察了世界格局，尤其是不同經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)象背后的歷史淵源。 本書對(duì)世界歷史和客觀情況的闡述和觀察，以亞洲、歐洲、美洲等地為主。書中以棋局為比擬，主要反映了在世界歷史發(fā)展的過程中，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、技術(shù)發(fā)展、思想傳播等因素的縱橫交織。從時(shí)間縱向來看，本書的內(nèi)容涉及古代文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明直至信息文明的重要事件活動(dòng)，作者力求從大周期律的角度展開分析。

這是一本通過把西方歷史上的虛假歷史故事收集串聯(lián)起來，闡述為何人們會(huì)相信編造的歷史故事，以及這種狂熱帶來的慘痛后果。本書系統(tǒng)性地對(duì)西方歷史中常見的陰謀論進(jìn)行梳理，并對(duì)后特朗普時(shí)代美國(guó)政治社會(huì)進(jìn)行反思。作者認(rèn)為人們相信陰謀論或者偽歷史是因?yàn)楫?dāng)前的社會(huì)政經(jīng)狀況出現(xiàn)了問題，社會(huì)不能滿足人們的現(xiàn)實(shí)需求，這讓人們更傾向于相信虛假的，無根的傳說，指望其帶來變化。為了說明這個(gè)觀點(diǎn)，作者選取了四個(gè)美國(guó)社會(huì)內(nèi)廣泛流傳的偽歷史故事，想要說明人們對(duì)某種偽歷史的癡迷是由特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況塑造的。內(nèi)容深入淺出，文筆生動(dòng)有趣

《大國(guó)浮沉500年：經(jīng)濟(jì)和地理背后的世界史》是超人氣歷史作家溫伯陵，繼《一讀就上癮的中國(guó)史》《一看就懂的史記》后的全新力作，作者仍然延續(xù)其擅長(zhǎng)的通俗易懂寫法，作者這次放眼世界，用獨(dú)特的角度解構(gòu)世界大局，幫你厘清當(dāng)下世界百年未有之大變局背后千絲萬縷的脈絡(luò)，徹底看懂當(dāng)今世界大局的形成、演變和未來趨勢(shì)。作者打破中國(guó)文人寫作時(shí)的含蓄、伏筆、留白的文風(fēng)，利用豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和嚴(yán)密的史料分析，使用通俗的比喻、直白的語言描述，直擊歷史事件的核心本質(zhì)，把很多普通人記憶中散落的歷史、地理、經(jīng)濟(jì)知識(shí)碎片串聯(lián)、組合起來

無論被稱為全球史、世界史、關(guān)聯(lián)史還是歷史-世界，在今天，這一學(xué)科無疑激發(fā)了讀者、媒體和大學(xué)教授的興趣，這有助于豐富我們對(duì)過去的描述。但是，何為全球史？它又能帶給我們什么？亞歷桑德羅?斯坦齊亞尼的精彩著作為讀者理解這種多元化歷史的發(fā)展和抱負(fù)提供了所有的關(guān)鍵要素。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，出人意料的分支，混合與交融：擺脫了歐洲中心主義的桎梏后，全球史擴(kuò)展了地域的視野，跨越了國(guó)家的藩籬，在多樣化的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)體中，從關(guān)聯(lián)與關(guān)系的角度來思考世界。全球史的目標(biāo)是人、財(cái)產(chǎn)、思想、知識(shí)、信條的遷移，但同時(shí)也是氣候變化、技

幾百年來，世界都由西方所主宰，人們也一直就西方為什么能夠擁有如此巨大的權(quán)力而爭(zhēng)論不休。如果說是文明決定了這一切，文明又該如何定義，如何衡量？更重要的是，文明將如何決定21世紀(jì)世界的走向？這本書正是為回答這些問題而作。

本書作者伊恩·莫里斯立足長(zhǎng)達(dá)五萬年的東西方人類發(fā)展史，指出西方的主宰地位既非自古以來便注定，也非短期的偶然事件。這兩種觀點(diǎn)都無法解釋為何在落后的情況下，近現(xiàn)代的西方反而迎頭追趕甚至超越了東方。莫里斯認(rèn)為，地理因素才是其中關(guān)鍵。是地理因素使東西方社會(huì)走出了截然不同的發(fā)展軌跡，而社會(huì)發(fā)展也反過來改變了地理的意義。這種雙向的作用力締造了從古至今的世界格局，令東西方此盛彼衰的歷史形態(tài)日趨成型。作者將各個(gè)學(xué)科的卓越發(fā)現(xiàn)聯(lián)系起來，并結(jié)合其原創(chuàng)的“社會(huì)發(fā)展指數(shù)”，以分?jǐn)?shù)的形式直觀呈現(xiàn)了不同時(shí)空的東西方社會(huì)的發(fā)

本書是《話說世界》第9卷。講述新的利益集團(tuán)開始產(chǎn)生，自尼德蘭革命后，相繼爆發(fā)了英國(guó)革命、法國(guó)革命。美國(guó)獨(dú)立放在本卷寫。 附：《話說世界》全套書20卷，每卷約25萬字，并配450幅左右精美圖片，時(shí)間跨度從史前至2017年（出書前截止）的世界歷史。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、制度、思想、文史、藝術(shù)、宗教、科學(xué)、社會(huì)日常生活等。詳實(shí)充沛地介紹世界歷史的方方面面，全景展示世界歷史的曲折發(fā)展軌跡，并以豐富精美的圖片再現(xiàn)歷史現(xiàn)場(chǎng)。全套書以歷史史實(shí)為準(zhǔn)繩，客觀中性地用故事來敘述歷史，以史家通識(shí)為依據(jù)。

《東方研究》為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心、北京大學(xué)東方研究院集刊，1979年由季羨林先生創(chuàng)刊，發(fā)表國(guó)內(nèi)東方學(xué)研究領(lǐng)域的重要成果，涵蓋東方各國(guó)的社會(huì)、文化、文學(xué)、語言等方面，反映國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究領(lǐng)域的前沿水平。本集刊發(fā)表的學(xué)術(shù)論文涵蓋東方各國(guó)的社會(huì)、文化、文學(xué)、語言等方面，致力于傳統(tǒng)東方學(xué)研究、跨學(xué)科與區(qū)域研究，近年來也關(guān)注東西方文化交涉與交流，受眾為國(guó)內(nèi)外東方學(xué)研究者。

《文明的經(jīng)緯》是一部揭示紡織與人類文明關(guān)系的杰作，向我們展示了一件件普通布匹背后的非凡故事。豐富的圖文資料使得每一頁都生動(dòng)有趣，作者弗吉尼亞·波斯特雷爾帶領(lǐng)我們穿梭于絲線之間，探索紡織如何編織了人類的歷史。紡織品，一個(gè)驅(qū)動(dòng)技術(shù)進(jìn)步、商業(yè)繁榮、政治動(dòng)態(tài)和文化交融的核心載體，顯露其對(duì)文明的深遠(yuǎn)影響。從古埃及的羊毛到中國(guó)的絲綢，波斯特雷爾精妙地述說了布匹貿(mào)易如何塑造古代社會(huì)、紡織業(yè)如何推動(dòng)社會(huì)革新。她通過考古、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的研究成果以及親身實(shí)踐和深入訪談，為讀者帶來對(duì)紡織歷史的全新認(rèn)識(shí)。這本書不僅是