《于越先賢傳》刊于咸豐七年（1857）,畫浙江上虞、紹興、余姚一帶的歷代名人，畫面布局多變，人物形象生動，主人公的身份、性格、風(fēng)度與氣質(zhì)躍然紙上。《高士傳》刊于咸豐八年（1858），任熊只完成了26圖，就因病去世。這26圖構(gòu)圖簡潔，格調(diào)高古，可謂中國傳統(tǒng)版畫史上最后的峰巔。光緒年間，又有人“特請時下名手仿其筆意，補所未畫，使成全璧”，每圖上又補寫上《高士傳》中的文字內(nèi)容，用草書以及篆書和楷行隸體抄寫。

巴山藝社創(chuàng)始人，全國優(yōu)秀教師、畫家何文豪先生，退休后居蓉城，面壁十八年，畫胡楊風(fēng)骨大型組畫兩百余幅，首創(chuàng)螺旋皴，盡寫大漠雄渾、蒼涼、粗獷的原始生態(tài)美。2018年6月在上海市政協(xié)書畫院成功舉辦《守望人間三千年何文豪胡楊魂繪畫專題展》，謳歌了三千年不朽的胡楊精神（生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一年不朽），借以表現(xiàn)兵團人最能吃苦最能奉獻的革命英雄主義。倍受周韶華、劉國松、杜哲森、黃宗賢、楊振國、王文甫等海內(nèi)外專家學(xué)者稱贊：何文豪是一位新時期寫實性畫家，有大家氣派，其畫風(fēng)既大氣，又文氣，極具正能量

這個心理寓言的主角是貓先生查特溫。查特溫本擁有貓科動物所希望的一切：頭上的屋頂、愛他的主人、充足的實物和為所欲為的自由。有一天，查特溫因為好奇翻閱了書房的書，他學(xué)會了閱讀，發(fā)現(xiàn)了一個比他被鎖太久的公寓更大的世界。終于，他決定告別舒適的生活，出去冒險。當他離開家之后，他才發(fā)現(xiàn)外面的世界沒有想的那么好，他被搶劫、被欺負，饑一頓飽一頓，遇到了壞人也遇到了好人，學(xué)會了很多生存技能。讓他堅持下去的信念，是他了解到在貓的傳說中，有一個應(yīng)許之地香格里拉，那是一個饑餓和苦難都不復(fù)存在的天堂，所有的需求都可以被滿

本書講述了：洛杉磯，2029年。安哈娜·阿什娜回到了洛杉磯警察局重操舊業(yè)，回到了被雨水浸濕的街道上，繼續(xù)追捕逃亡的復(fù)制人。但這一次，她要竭盡所能，拯救更多的人。經(jīng)歷改變了阿什娜，她不再是2019年那個冷酷、憤世嫉俗的殺戮機器�，F(xiàn)在她有了新的秘密計劃，如果被發(fā)現(xiàn)，她將成為人類的敵人。當阿什娜與昔日對手，一個被認為已經(jīng)死去很久的敵人重逢，她被卷入了一場致命的貓捉老鼠的游戲。這個復(fù)制人與她之前遇到過的全都不同——一名不懼怕死亡的復(fù)制人，夢想著創(chuàng)造一個新世界。

本書為顧平先生的書畫作品集,系配合“逍遙山水書畫展”所出的配套圖書,書稿中收錄了顧老師各類書法作品和國畫作品40余件。這些作品佳作紛呈、各具特色,滲透著作者對生活、對藝術(shù)的熱愛。逍遙山水也是表現(xiàn)人與自然融和的人物山水畫。本書比較全面地展示了顧老師作品的風(fēng)格面貌和藝術(shù)才華。讓你在欣賞與研究的同時,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),從而得到藝術(shù)享受和藝術(shù)體驗;使人們在賞覽作品的過程中汲取靈智與美感,從而獲得精神上的自由與心靈愉悅。

本書為《颯漫畫》雜志連載漫畫——《尋找前世之旅》的典藏畫集。 漫畫《尋找前世之旅》自2013年7月開始在颯漫畫上連載以來，讀者跟隨主角葉隱的足跡去往了戰(zhàn)國時期的秦國、幕末時期的京都、中世紀的歐洲、古埃及、文藝復(fù)興時期的意大利、古阿拉伯等近10個不同的時空，在充滿想象的緊張劇情中領(lǐng)略了各個時空截然不同的風(fēng)情。 本書集結(jié)了《尋找前世之旅》連載以來風(fēng)格各異的精美插圖，并收錄了作者簡介訪談、獨家番外等內(nèi)容，讓讀者可以更多元地了解《尋找前世之旅》這部作品，充分感受各個時空的不同魅力。 本書適合《尋找前世之

本書內(nèi)容由基本筆畫、單字要解、妙用符號、勾連遍地、特殊筆法、點畫魅力、主（副）筆轉(zhuǎn)換、打破中分、字組研習(xí)幾部分組成。全書從書法的基本要素入手，通過列舉典型例字，詳細介紹了不同單字、不同符號和筆法下書法的特點與魅力，又通過展示和介紹不中分字形以及對字組的研習(xí)，彰顯了中國漢字的動態(tài)美和格調(diào)美，以期使更多的人了解中國書法，學(xué)習(xí)中國書法。本書對從事書法教育的工作人員具有一定的參考和借鑒價值。

本書第5輯將載入碑版墓志作品，主要選擇了出土于山東省境內(nèi)的四塊魏晉、隋唐時期的經(jīng)典墓志書法�！缎熘兡怪尽诽曝懹^十一年(公元636年)刻。書法極具個性，用筆方圓兼?zhèn)�，隸、楷交融；筆畫清整精健，結(jié)體開張洞達�，F(xiàn)藏山東省石刻藝術(shù)博物館。

本書剖析荷蘭17世紀繪畫題材多樣化的原因，與意大利畫家喜歡再現(xiàn)《圣經(jīng)》或神話故事不同，荷蘭畫家更喜歡再現(xiàn)現(xiàn)實生活。另外，荷蘭17世紀繪畫中風(fēng)雅趣味主要體現(xiàn)在哪些方面，世俗生活主要包含了哪些內(nèi)容。最后，荷蘭17世紀繪畫的發(fā)展和創(chuàng)新也是需要重點研究的內(nèi)容。本書從“宗教改革”和“構(gòu)建文明”兩個維度來研究荷蘭17世紀繪畫。宗教改革對荷蘭17世紀繪畫產(chǎn)生了非常重要的影響。畫面中再現(xiàn)的世俗生活充滿了家庭美德，風(fēng)雅趣味體現(xiàn)出了正在逐漸形成的文明。

中國畫歷史悠久，種類繁多，是中國古代傳統(tǒng)文化思想和價值理念的形象體現(xiàn)，與西畫在各個方面有著不同的特，點。國畫的繼承和發(fā)展是一件大事，牽涉到傳統(tǒng)文化走向何方。除了觀念上做出的適應(yīng)與調(diào)整之外，在如今信息化時代下，還面臨著許多不同以往的難題。本書深入研究了中國傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，在大量的實踐中突破傳統(tǒng)書畫藝術(shù)在筆墨、設(shè)色的概念化程式，在傳統(tǒng)的原有基礎(chǔ)上吸收了構(gòu)成學(xué)及其他畫種技法，讓古老的藝術(shù)煥發(fā)出新的活力，為新時期的中國繪畫提供了某種新的方式和可能性。