明代以降，來渝民眾為維系家鄉(xiāng)關(guān)系、建立商業(yè)秩序紛紛建立會(huì)館，其中八省移民所建的會(huì)館最具有代表性。隨著社會(huì)的需要，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，八省會(huì)館不僅是一個(gè)地域組織，更發(fā)展成為擁有實(shí)際館址、掌握地方權(quán)力的綜合機(jī)構(gòu)。清至民國(guó)時(shí)期，八省會(huì)館不僅在協(xié)助本省民眾營(yíng)生、調(diào)解民眾糾紛、制定商業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)則等方面扮演著重要角色，更活躍于保甲、厘金、育嬰、賑災(zāi)、辦學(xué)等方方面面。另一方面，八省會(huì)館其自身亦帶有明顯的局限性，如出省客長(zhǎng)的選舉條件、會(huì)產(chǎn)的爭(zhēng)奪等，導(dǎo)致會(huì)館與民眾、會(huì)館與會(huì)館、會(huì)館內(nèi)部不斷產(chǎn)生矛盾糾紛，威脅會(huì)館發(fā)展。最終，

作為專門研究過去的學(xué)問，歷史學(xué)能夠?yàn)椤耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)做出什么樣的貢獻(xiàn)呢？基于這樣的思考與使命，北京大學(xué)歷史學(xué)系于2016年面向全社會(huì)開設(shè)了“絲綢之路系列公益講座”。該系列匯聚了在絲綢之路研究領(lǐng)域著名的海內(nèi)外學(xué)者。各講稿經(jīng)整理后集結(jié)成冊(cè)，內(nèi)容涉及絲路研究的歷史、考古、宗教、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面，是了解絲綢之路的入門好書。

本書是由中國(guó)考古學(xué)會(huì)絲綢之路考古專業(yè)委員會(huì)、西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院和寧夏文物考古研究所聯(lián)合出版的系列輯刊，計(jì)劃每年出版2輯。以介紹絲綢之路考古、歷史、文化研究的學(xué)術(shù)論文，以及相關(guān)的學(xué)術(shù)著作書評(píng)為主要內(nèi)容。本輯收錄論文12篇，書評(píng)1篇。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn)背景下，我國(guó)鄉(xiāng)村聚落轉(zhuǎn)型重構(gòu)迎來了新的契機(jī)。本書旨在解析我國(guó)鄉(xiāng)村聚落個(gè)體轉(zhuǎn)型重構(gòu)的內(nèi)在規(guī)律機(jī)制，探索構(gòu)建適合我國(guó)國(guó)情的轉(zhuǎn)型發(fā)展模式、路徑與規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)化方法。通過建立鄉(xiāng)村聚落轉(zhuǎn)型重構(gòu)典型樣本庫(kù)和數(shù)據(jù)庫(kù)，按照“重構(gòu)特征—?jiǎng)恿�機(jī)制—發(fā)展模式—空間優(yōu)化”的研究思路，提煉和發(fā)掘鄉(xiāng)村聚落空間重構(gòu)規(guī)律及動(dòng)力機(jī)制，提出空間優(yōu)化模式與策略，嘗試運(yùn)用數(shù)字化模擬提升規(guī)劃設(shè)計(jì)效率與科學(xué)性。

科學(xué)認(rèn)知村鎮(zhèn)聚落的空間形態(tài)類型，是開展“鄉(xiāng)村振興”等一系列鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)的前提。本書以復(fù)雜系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，剖析村鎮(zhèn)聚落空間形態(tài)的區(qū)域差異性與關(guān)聯(lián)性表征、內(nèi)涵與機(jī)制，提出村鎮(zhèn)聚落空間譜系的概念內(nèi)涵與構(gòu)成框架；從體系和個(gè)體兩個(gè)尺度，揭示村鎮(zhèn)聚落空間譜系的主要構(gòu)成要素，建立村鎮(zhèn)聚落空間譜系的數(shù)字化建構(gòu)路徑；通過構(gòu)建多因素空間耦合模型，分析村鎮(zhèn)聚落空間譜系的內(nèi)在機(jī)理，提出對(duì)村鎮(zhèn)聚落空間規(guī)劃實(shí)踐的借鑒和啟示。

“坦坦蕩蕩”和“萬(wàn)方安和”兩處遺址位于圓明園西部，皆屬圓明園四十景之一。2002～2004年，北京市文物研究所（現(xiàn)北京市考古研究院）對(duì)這兩處遺址進(jìn)行了考古勘察和發(fā)掘，并將全部考古成果匯集成本書。書中詳細(xì)敘述了“坦坦蕩蕩”遺址建筑群和金魚池基址，以及“萬(wàn)方安和”遺址主體建筑“卍”字軒大殿基址等的形制與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并對(duì)兩處遺址的歷史沿革作了概述，對(duì)出土器物進(jìn)行了分類和斷代探討。從而為全面了解和認(rèn)識(shí)圓明園的歷史，進(jìn)一步做好這處大遺址的文物保護(hù)工作，提供了一份具有科學(xué)價(jià)值的實(shí)物參考資料。

中國(guó)大運(yùn)河是中華民族繁榮興盛的歷史見證，也是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體。近年來，黨和國(guó)家高度重視大運(yùn)河，積極推進(jìn)運(yùn)河河道升級(jí)改造，不斷提升運(yùn)河航運(yùn)水平，挖掘弘揚(yáng)運(yùn)河傳統(tǒng)文化，做了大量工作，取得了顯著成績(jī)，使古老的大運(yùn)河在新的時(shí)代發(fā)揮著重要作用，煥發(fā)出迷人的光彩。本書廣泛搜集年度內(nèi)與運(yùn)河有關(guān)的各類資料，遵循年鑒的編寫體例，按照政策法規(guī)、水利工程、航道運(yùn)輸、文化旅游、生態(tài)環(huán)保、學(xué)術(shù)研究、大事記幾個(gè)方面進(jìn)行編排，集中展現(xiàn)與運(yùn)河有關(guān)的各類新規(guī)劃、新舉措、新動(dòng)態(tài)，以期為相關(guān)部門提

這是一部全面展現(xiàn)近年來地理科學(xué)發(fā)展主要成就展示中華文明輝煌的普及性讀物。本書與中華書局聯(lián)合出版，由全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)辦公室邀請(qǐng)中國(guó)著名地理學(xué)家聯(lián)手打造，簡(jiǎn)明扼要，圖文并茂地介紹了中國(guó)的自然地理狀況、重大的歷史變遷過程及其主要區(qū)域特征，較概括性地反映了中國(guó)極具特性的自然地貌，揭示中華文明發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力與輝煌成就，也同是展現(xiàn)了地理家眼中美麗中國(guó)美好愿景。地理與人類社會(huì)發(fā)展有著不可割裂的重要關(guān)聯(lián)，并從根源深處發(fā)揮著關(guān)鍵的影響作用，正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”�！稄牡乩砜粗袊�(guó)》這一綜合論著的編著，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)二

天山北路地區(qū)的文化自古以來就有著鮮明的地域特色。本書以清代新疆天山北路文化錯(cuò)綜分布、融合及變遷的歷史事實(shí)為基礎(chǔ)，從歷史、地理的視角探索其變遷軌跡、規(guī)律和機(jī)制。其相關(guān)研究對(duì)豐富新疆地方史研究、推動(dòng)地區(qū)文化建設(shè)、加強(qiáng)民族交融等具有一定的促進(jìn)作用。

中國(guó)大運(yùn)河是流動(dòng)的文化、傳承的載體，也是中國(guó)制度文化、技術(shù)文化、社會(huì)文化的集合體。目前各級(jí)政府部門出臺(tái)的各類大運(yùn)河規(guī)劃、規(guī)范、法規(guī)，涉及遺產(chǎn)保護(hù)、旅游規(guī)劃、河道管理、交通運(yùn)輸四大類內(nèi)容，在制度層面為大運(yùn)河文化的保護(hù)、傳承、利用及區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了目標(biāo)和框架。自中國(guó)大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》以來，運(yùn)河遺產(chǎn)得到有效保護(hù)和利用，旅游事業(yè)迅速發(fā)展，交通運(yùn)輸量逐漸增加，運(yùn)河文化研究得以深化，運(yùn)河學(xué)概念被提出。本書從運(yùn)河沿線高質(zhì)量發(fā)展、大運(yùn)河國(guó)家文化公園建設(shè)、生態(tài)保護(hù)與提升、文旅融合、運(yùn)河城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村振興