著名歷史學家吳晗以研究明史尤其是明朝政治史著稱，他對皇權(quán)、紳權(quán)和相權(quán)的研究超越同時代人，思想深刻，觀點卓越，其代表性論文《論皇權(quán)》《論紳權(quán)》《胡惟庸黨案考》影響深遠，堪稱經(jīng)典，為了解中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和政治運作提供了門徑和方法。另外，他關(guān)于海瑞罷官的研究，關(guān)于相權(quán)與皇權(quán)沖突的闡述，成為現(xiàn)象級事件。本書收錄吳晗相關(guān)文章20多篇，作者文風清新活潑，考證嚴謹，集知識性和可讀性于一體，是了解中國歷史和中國傳統(tǒng)政治的好讀物，值得歷史愛好者閱讀和收藏。

本書以《國語》為切入點，通過對《國語》學史的梳理來呈現(xiàn)經(jīng)學史的演變歷程。作為一部經(jīng)學序列中的邊緣文獻，《國語》是觀察經(jīng)學邊界變動演化的浮標。因此，本書將《國語》置于經(jīng)學史發(fā)展的宏大背景中，通過梳理《國語》在經(jīng)學史演變過程中各個重要節(jié)點的不同境遇，特別是歷代學者對《國語》不同的認知定位，尋找《國語》在經(jīng)學史中的變動軌跡，并探求這種認知差異背后的經(jīng)學史演變根源，以此確定歷代經(jīng)學的邊界，進一步歸結(jié)出經(jīng)學史演變的內(nèi)在機理，從而把握整個經(jīng)學史的發(fā)展脈絡。

本書分為六編，由作者長期積累的四十六篇學術(shù)論文匯集而成。內(nèi)容涉及先秦時期的禮制、文化、人物、軍事、思想與作者在一些重要學術(shù)會議上的發(fā)言，以及作者為他人作品所寫的序和師友追憶等。此外，本書在論述這些史實的基礎上，提出了一些創(chuàng)新性的學術(shù)觀點，對深化先秦時期的學術(shù)研究具有明顯的推動作用。

《左傳》，最早被稱為《左氏春秋》，是對孔子刪訂“五經(jīng)”之一——《春秋》之經(jīng)文進行內(nèi)容及事實補充之傳，與《春秋》經(jīng)互為表里。直至西漢，《春秋》學見于官者清一色為《公羊》《穀梁》之學，《左傳》在西漢屬于私學，直至西漢末劉歆治《左氏》，而在劉歆之前，《左傳》在經(jīng)師儒生心目中不占地位，當然談不上研究�！白笫稀敝畬W曾于西漢末立于學官，后復廢，東漢復又立。直至宋末儒家經(jīng)典“十三經(jīng)”格局正式確立，《春秋左傳》一直作為儒家經(jīng)典重要經(jīng)書之一，歷代研究者不乏其人。然觀其研究熱度，對《春秋》的研究熱度始終不及《詩》《