該書(shū)為成都地方文化研究圖書(shū)，是在《認(rèn)識(shí)金馬河》《成都擦耳巖》基礎(chǔ)上的進(jìn)一步拓展。全書(shū)分為四個(gè)部分。第一、二篇分別圍繞天府之國(guó)母親河和古代成都水道及水運(yùn)碼頭進(jìn)行研究，第三、四篇分別介紹了古代成都水碼頭附近的歷史故事和一些文化名人。該書(shū)融合了《認(rèn)識(shí)金馬河》《成都擦耳巖》兩本書(shū)中的部分重要內(nèi)容，指出古岷江在都江堰分水后形成的兩江為母女江，外江（金馬河）被層層分水，長(zhǎng)期承擔(dān)排洪泄洪功能，堪稱天府母親河，書(shū)中還重點(diǎn)介紹了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，對(duì)追溯老成都?xì)v史記憶、宣傳巴蜀傳統(tǒng)文化具有一定的價(jià)值。

松煙鎮(zhèn)是黔北古鎮(zhèn)之一，歷史較為悠久，又是余慶縣重要的文化發(fā)源地。但是，鎮(zhèn)內(nèi)許多珍貴的文物，獨(dú)特的文化等無(wú)志書(shū)、史料記載。本書(shū)作者歷時(shí)兩年多時(shí)間，收集、挖掘、搶救松煙鎮(zhèn)的歷史文化遺產(chǎn)，編著《松煙古鎮(zhèn)拾遺》，共六個(gè)章節(jié)。第一章：松煙古鎮(zhèn)的變遷。第二章：松煙古鎮(zhèn)遺跡。第三章：松煙古鎮(zhèn)的文化。第四章：松煙古鎮(zhèn)遺事。第五章：松煙古鎮(zhèn)遺人。第六章：松煙古鎮(zhèn)遺物。本書(shū)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義及熱愛(ài)家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)的輔導(dǎo)讀物，有一定的出版價(jià)值。

本書(shū)為記敘文集，收錄了100名成績(jī)優(yōu)異、綜合表現(xiàn)突出的四川省2022學(xué)年國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲獎(jiǎng)學(xué)生（本�？疲┑膶W(xué)習(xí)生活故事，以他們自己的視角，全面展現(xiàn)我省優(yōu)秀大學(xué)生的青春奮斗風(fēng)采，進(jìn)一步宣傳國(guó)家獎(jiǎng)助政策體系，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育，引領(lǐng)全省廣大大學(xué)生積極向上、勇于創(chuàng)新、勇于攀登。希望全國(guó)高等學(xué)校學(xué)生以獲獎(jiǎng)學(xué)生為榜樣，勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取、力爭(zhēng)在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

本書(shū)是一本研究泰國(guó)文化的論文集。本書(shū)是四川省泰國(guó)研究中心《泰國(guó)研究論叢》系列出版物的第二輯，《泰國(guó)研究論叢》（第一輯）已于2020年9月由四川大學(xué)出版社出版�！墩搮病匪�收錄的文章將涵蓋泰國(guó)政治、歷史、經(jīng)貿(mào)、旅游、文化、教育、藝術(shù)、社會(huì)等各領(lǐng)域�！墩搮病分饕獧谀糠诸悶橐弧⒄�治與外交；二、經(jīng)濟(jì)與發(fā)展；三、文化與教育；四、華僑與華人；五、中泰關(guān)系�！墩搮病返某霭鎸�幫助了解泰國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等各個(gè)方面，促進(jìn)中泰交流與合作。本書(shū)可作為從事泰國(guó)研究的研究人員的參考資料及泰語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的拓展讀物。

鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)村社會(huì)中一直占據(jù)著尊崇的位置，他們是現(xiàn)代知識(shí)傳授者，是鄉(xiāng)村社會(huì)嶄新觀念和意識(shí)形態(tài)的主要傳播者。他們啟蒙幼童、宣講國(guó)家政策、傳播社會(huì)主義文化，為新中國(guó)輸送了大量?jī)?yōu)秀人才。他們不怕苦、不怕累，克服了鄉(xiāng)村物質(zhì)水平落后、人才稀缺、經(jīng)費(fèi)困難、收入微薄等種種艱難險(xiǎn)阻，用愛(ài)點(diǎn)亮孩子的笑容，用愛(ài)灌溉孩子的成長(zhǎng)，用愛(ài)照亮孩子的道路，為新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)添磚增瓦，對(duì)社會(huì)主義新中國(guó)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。本書(shū)收集13篇以基礎(chǔ)教育工作者為采訪對(duì)象的記錄性文章，既有個(gè)體，也有群像，既有學(xué)術(shù)性的分析基礎(chǔ)教育發(fā)展的文章

本書(shū)是“四川大學(xué)博物館藏品集萃”叢書(shū)之一種。鼻煙壺，顧名思義就是盛放鼻煙的容器，它的出現(xiàn)和發(fā)展與人們吸聞鼻煙習(xí)俗的興起和流行密切相關(guān)。鼻煙是將經(jīng)過(guò)晾曬的優(yōu)質(zhì)煙葉研磨成粉，調(diào)入麝香等名貴的藥材，裝入密封的容器中埋入地下，陳化數(shù)年后取出使用。鼻煙為舶來(lái)品，是明代萬(wàn)歷九年由意大利傳教士利瑪竇作為貢禮帶入中國(guó)，由于清代皇室的雅好和推崇，吸聞鼻煙的習(xí)氣很快在全國(guó)風(fēng)行起來(lái)，而隨身攜帶鼻煙壺也成為當(dāng)時(shí)的流行時(shí)尚。鼻煙壺是中國(guó)古代工藝品中出現(xiàn)最晚的一個(gè)門(mén)類，同時(shí)也是品種最齊全的一個(gè)門(mén)類。四川大學(xué)博物館收藏有清代

這是“四川大學(xué)博物館藏品集萃”叢書(shū)之一種。銅鏡在中國(guó)歷史上，最早是用來(lái)祭祀的禮器，到西漢末期慢慢的走向民間，既是人們不可缺少的生活用具，又是工藝精湛的藝術(shù)品。它制作精良，形態(tài)美觀，圖紋華麗，銘文豐富，是中國(guó)古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。四川大學(xué)博物館收藏有歷代銅鏡300余件，此次從中精選172面，附精美照片，詳細(xì)介紹每件銅鏡的名稱、年代、造型、圖案及銘文等信息，以滿足銅鏡收藏者、考古文物等研究者和愛(ài)好者的需要。

蘇東坡(1037—1101)原名蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)“東坡居士”，是豪放派詞人的主要代表。蘇東坡是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在文、詩(shī)、詞三方面都取得了極高的造詣，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。文與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”；為“唐宋八大家”之一。東坡擅書(shū)法，是“宋四家”之一，尤擅文人畫(huà)。同時(shí)，他對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等方面也有所貢獻(xiàn)。

本書(shū)是一本文學(xué)作品集，講述了關(guān)于四川廣漢退役士兵的故事。本書(shū)共有四個(gè)章節(jié)，前三個(gè)章節(jié)主要是回憶了他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的崢嶸歲月，后一個(gè)章節(jié)則是講述了在新時(shí)期，年輕退役士兵轉(zhuǎn)業(yè)后，繼續(xù)艱苦奮斗，廠漢鄉(xiāng)村振興的事跡。雖然這些退役士兵的人生軌跡、機(jī)遇發(fā)展、生活狀態(tài)，各不相同，但是他們以樸實(shí)生動(dòng)的人生歷書(shū)寫(xiě)著對(duì)理想的追求、對(duì)信仰的堅(jiān)守，平凡而又偉大。他們或曾穿越槍林彈雨，或曾轉(zhuǎn)業(yè)支援廣漢的新時(shí)期的鄉(xiāng)村振興……他們顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)，為保家衛(wèi)國(guó)、發(fā)展?jié)�做出了重要貢獻(xiàn)。

《地理與世界霸權(quán)》是英國(guó)地理學(xué)家、地緣政治學(xué)家詹姆斯·費(fèi)爾格里夫的生涯力作。全書(shū)用地理學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)等跨學(xué)科視角，追溯了從遠(yuǎn)古到20世紀(jì)初的世界發(fā)展，顛覆了很多人們習(xí)以為常的社會(huì)發(fā)展疑問(wèn)，通過(guò)引入地理?xiàng)l件能量支配作用等概念，以系統(tǒng)的解釋框架梳理了世界歷史的脈絡(luò)，為我們理解人類歷史提供了新的思考角度，呈現(xiàn)出一部深刻的人類文明發(fā)展史。