本書主要從分析黑格爾思存同一和總體性的哲學(xué)體系入手，考察了馬克思的作為一種辯證的認(rèn)識方法的總體性，進(jìn)而分析了盧卡奇的主客體統(tǒng)一的總體性，后者在借鑒了黑格爾辯證法的總體思想中合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上，提出了自己的總體性思想。最后論述了阿多諾對同一性的批判，阿多諾傳承了黑格爾辯證法的批判方向，其否定的辯證法包括對思維方式同一性的批

本書共分八章，主要內(nèi)容包括：媒介信息生成傳播與高校意識形態(tài)的耦合；全媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的現(xiàn)狀調(diào)查；全媒體時代高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)面臨的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)；網(wǎng)絡(luò)黨建與高校意識形態(tài)引領(lǐng)機(jī)制強(qiáng)化；網(wǎng)絡(luò)德育與高校意識形態(tài)工作內(nèi)容創(chuàng)新等。

本書基于馬克思主義基本立場，對馬克思辯證法進(jìn)行了深度解讀和研究。首先，從馬克思思想發(fā)展史的角度，深度解讀了原初語境中的馬克思辯證法思想。其次，探討了早期西方馬克思主義代表人物盧卡奇、薩特，法蘭克福學(xué)派代表人物阿多爾諾，后馬克思主義代表人物拉克勞、齊澤克以及東歐新馬克思主義代表人物對辯證法思想的理解。最后，對當(dāng)代中國語境

“入職三年了，為什么到現(xiàn)在我還不敢主動和領(lǐng)導(dǎo)說話”“我工作也很勤奮，為什么挨的批評*多”“我的業(yè)績和他的差不多，為什么得到晉升的人是他不是我”……你有能力也很努力，但依然有上述困惑，那你很可能忽略了一件事——向上管理。 向上管理是一種新型職業(yè)觀和成長思維，成為向上管理的高手，你就能和你的領(lǐng)導(dǎo)互相成就。在現(xiàn)代職場，只會做

本書對哲學(xué)范疇質(zhì)做了系統(tǒng)的分析和研究。對目前學(xué)術(shù)界的各主要觀點(diǎn)進(jìn)行了辨析總結(jié)，在此基礎(chǔ)上，提出了自己的觀點(diǎn)。主要研究思路是：第一，聯(lián)系事物研究質(zhì)，并將事物作為研究的出發(fā)點(diǎn)。質(zhì)是事物的質(zhì)，質(zhì)的存在與事物的存在是直接同一的，從某種意義上說，研究事物就是研究質(zhì)。第二，聯(lián)系量來研究質(zhì)。因?yàn)橘|(zhì)不能脫離量而存在，不了解量，就不可能

切什考夫斯基是馬克思學(xué)研究始終無法繞過去的一個人物，其創(chuàng)立的與黑格爾哲學(xué)相對抗的“行動的哲學(xué)”不僅被視為“青年黑格爾派的哲學(xué)”，而且被視為現(xiàn)代實(shí)踐哲學(xué)的經(jīng)典之作。切什考夫斯基的論著很多，本書所選取的只是其最有影響力并最能體現(xiàn)其實(shí)踐哲學(xué)思想精髓的理論成果。本書可為研究切什考夫斯基以及青年黑格爾學(xué)派思想提供原始文獻(xiàn)資料，為

本書是對方法論理論探索的新嘗試。本書結(jié)合當(dāng)下時代背景，以古往今來中西哲學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)中的和諧思想為基礎(chǔ)，從方法論的高度提供實(shí)現(xiàn)和諧與協(xié)調(diào)的方法指導(dǎo)一協(xié)舉方法論。協(xié)舉方法論的提出具有多層次、多領(lǐng)域的重要意義:揭示辯證方法論中的和諧原則，用從"二"把握互補(bǔ)、從三辯證矛盾的思維來全面構(gòu)建立體的方法論，補(bǔ)充、深化了唯物辯證法

《深度工作：個人效能管理精進(jìn)指南》是一本源于實(shí)踐、用于實(shí)戰(zhàn)的職場能力提升類工具書，創(chuàng)造性地將“職場能力”這個軟話題具體化、形象化和可操作化。本書不僅介紹每一個職場精進(jìn)技巧的價值和作用，而且對技巧如何落地和執(zhí)行給予了詳盡的指導(dǎo)，以助讀者最終達(dá)成想要的目標(biāo)。 全書分為9個部分，分別從目標(biāo)、計(jì)劃、時間、溝通、變化、團(tuán)隊(duì)、知識

工作是我們實(shí)現(xiàn)人生價值的重要方式，而職場是繼學(xué)校后的第二個社會環(huán)境。勤奮，努力，只是職場成功的必要條件，但不是充分條件。決定你發(fā)展上限的，往往不是能力，而是思維、態(tài)度、意識、格局。你的初心，你對于工作的尊重，你的立場和出發(fā)點(diǎn)，才能決定你可以走多遠(yuǎn)。 本書分為五章。第一章為時間管理：時光不會辜負(fù)你。第二章為精力管理：職場

本書是對系統(tǒng)科學(xué)的學(xué)科內(nèi)容從整體上進(jìn)行哲學(xué)反思的作品，力求全部哲學(xué)結(jié)論都建立在系統(tǒng)科學(xué)的已有成果之上。全書由三大部分組成：導(dǎo)論、控制論、總論。導(dǎo)論則把系統(tǒng)科學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展放在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)從經(jīng)典的機(jī)械論科學(xué)向新型科學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變的大背景下考察，闡明系統(tǒng)科學(xué)是科學(xué)技術(shù)向辯證思維復(fù)歸的產(chǎn)物。