《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦。本刊在服務(wù)河北大學(xué)“燕趙文化學(xué)科群”建設(shè)的基礎(chǔ)上，秉承校訓(xùn)“實(shí)事求是”之精神，推動燕趙地域文化研究，進(jìn)而弘揚(yáng)和發(fā)展燕趙傳統(tǒng)文化精神，為京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略和雄安新區(qū)文化建設(shè)提供力所能及的智力及精神支持。作為文學(xué)院主辦的刊物，本刊將以文學(xué)等人文學(xué)科研究為基礎(chǔ)，開設(shè)地域文化研究、域外博覽

《鳴沙叢書·從計(jì)量、敘事到文本解讀：社會史實(shí)證研究的方法轉(zhuǎn)向》由作者不同時期的11篇文章構(gòu)成。作為一個整體，展示了作者學(xué)術(shù)研究方法的轉(zhuǎn)變。這些文章涉及不同的主題，寫作于不同的時期，在方法上都有一定的特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者方法上的自覺，可以說是作者三十年來學(xué)術(shù)探索的一個總結(jié)。從這本書我們可以看到作者從計(jì)量、敘事到

本書期望從東亞交流史上非常重要的一環(huán)——“都城”的研究視域出發(fā)，在“東亞都城時代”形成與解體的背景中，發(fā)掘長安都城空間在日本的復(fù)制與挪用，及其在日本古代文學(xué)中引起的連鎖性反映。在橫向軸上，本書選取了漢詩、日記、說話、繪卷、物語等文類，通過探討不同文類在表現(xiàn)長安都城上的等級關(guān)系，深度剖析了漢文學(xué)與假名文學(xué)這兩種不同書寫載

在日本，提到洛陽，人們常常附加一句：“原來是《三國志》中的洛陽啊！”或者“杜子春的城門還好嗎？”這種親切與關(guān)懷，仿佛這不僅是中國的古都，也是他們心靈的故鄉(xiāng)。從古到今，日本社會處處可見洛陽印記：“洛陽”是京都的雅稱，“上洛”在日語作為“進(jìn)京”的同義詞，一直沿用至今；奈良大佛分明可見龍門石窟盧舍那佛像的影子，讓遠(yuǎn)渡東瀛弘法

2018年5月，海南大學(xué)與中國對外關(guān)系史學(xué)會在海南省文昌市清瀾港聯(lián)合召開“第四屆南�！陡�路簿》暨海洋文化研討會”，研究南海海洋政治、歷史、文化、考古、法律等領(lǐng)域的100多位專家學(xué)者應(yīng)邀參加。著名專家劉慶柱（中國社會科學(xué)院）、高之國（國際海洋法庭）、李國強(qiáng)（中國社會科學(xué)院）、汪前進(jìn)（中國科學(xué)院大學(xué)）、曲金良（中國海洋大學(xué)

《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物，2020年春季刊選載的16篇論文以城市史和經(jīng)濟(jì)社會、教育文化為主要研究領(lǐng)域，作者來自北京各高校和科研單位�！俺鞘袝鴮憽睓谀�4篇論文，闡述近現(xiàn)代北京城市的歷史及變遷�！敖�(jīng)濟(jì)社會”欄目5篇論文，考察元代大護(hù)國仁王寺的江淮寺產(chǎn)，梳理嘉慶、道光兩朝清查八旗抱養(yǎng)問題等；“教育文

鄂爾多斯，中國正北方一塊神奇的土地，世界歷史文化長河中一顆璀璨奪目的明珠。獨(dú)特的地理環(huán)境和自然氣候，造就了這里獨(dú)具特色的古代文化，使之成為中華農(nóng)耕文明的沃土、北方畜牧文明的搖籃和古代各民族縱橫馳騁的遼闊舞臺。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的執(zhí)著傳承和對外來先進(jìn)文化的吸納包容，使得歷史悠久的鄂爾多斯古代文化愈顯敦實(shí)厚重、異彩紛呈。本書出

本書主要以順治、康熙、雍正、乾隆時期對云南的開發(fā)和治理為切入點(diǎn)，重點(diǎn)論述這四位帝王對云南社會進(jìn)行治理的歷史發(fā)展過程，以及其對云南社會的穩(wěn)定和發(fā)展所起到的重要作用。在此基礎(chǔ)上，從不同視域?qū)�順治至乾隆時期清朝政府對云南的開發(fā)和治理事宜進(jìn)行分析，內(nèi)容涉及政治、民生、軍事、法制、賑恤、巡閱、城垣等諸多領(lǐng)域，以期為今天建設(shè)云南和

《東京夢華錄》是宋代孟元老所撰寫的筆記體散記文，追述了北宋都城東京開封府的城市風(fēng)貌。所記錄的大多是宋徽宗崇寧到宣和年間，北宋都城東京人的日常生活以及東京的集市場景，是研究北宋歷史文化的一部重要的文獻(xiàn)古籍。本書分為原文、注釋、譯文三大部分，方便國學(xué)愛好者閱讀及理解，博覽國學(xué)知識的同時獲得文學(xué)熏陶。

綠色經(jīng)濟(jì)與可持續(xù)發(fā)展的理念是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的必然選擇，進(jìn)入21世紀(jì)以來，“綠色經(jīng)濟(jì)”、“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“可持續(xù)發(fā)展”等概念紛紛提出并付諸實(shí)踐，成為推進(jìn)新時代生態(tài)文明建設(shè)的重要途徑。為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展的重要精神，全面落實(shí)黨中央關(guān)于新時代生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的新要求新任務(wù)，西南財(cái)經(jīng)