本書是一個鄉(xiāng)村女孩在成為母親之后，通過口述史和民族志的方法寫就的中國鄉(xiāng)村百年傳續(xù)的教育家譜，對家庭教育中的親緣共育、恩德訓(xùn)育、吃苦倫理、青春期悸動、貴人相助、階層擺渡、現(xiàn)代養(yǎng)育焦慮、完美母職、象征性父權(quán)等話題進行了深入的探討。在這里，我們既能看到一個農(nóng)村家族的五代人在百余年間如何面對苦厄、動蕩、無常把孩子拉扯大的復(fù)雜經(jīng)

郭光燦是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、中國科學(xué)院院士、發(fā)展中國家科學(xué)院院士、中國量子光學(xué)和量子信息科學(xué)的開拓者、先行者與奠基人。20世紀80年代，郭光燦率先將量子光學(xué)理論體系引入國內(nèi)，并身體力行地推進相關(guān)研究和教育工作。20世紀90年代，郭光燦又率先將目光投向量子信息領(lǐng)域，在缺乏支持和經(jīng)費的情況下努力開展相關(guān)的理論研究和實驗，

本書是一部關(guān)于紀念中國共產(chǎn)黨建黨100周年的口述訪談文集，內(nèi)容主要從政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五個方面，圍繞百年間要事、民生關(guān)鍵小事等主題展開。其訪談對象既有政府工作人員，也有企業(yè)家，更有普通百姓，全方位地展示建黨100年以來蕭山的巨大變化。這些口述者，都是蕭山建設(shè)的參與者、見證者，他們有的是民營企業(yè)的掌門人，有

《百位著名科學(xué)家入黨志愿書》選取100位著名共產(chǎn)黨員科學(xué)家的入黨志愿材料及其先進事跡，展現(xiàn)了以錢學(xué)森、嚴濟慈等為代表的黨員科學(xué)家們踐行入黨誓詞，發(fā)揮黨員科學(xué)家先鋒模范作用，忠黨愛國、獻身科學(xué)、艱苦奮斗、攻堅克難的偉大情懷和感人事跡，以激勵新時代的廣大科技工作者聽黨話，跟黨走，高舉忠黨愛國的奮斗旗幟，弘揚科學(xué)家精神，賡續(xù)

萬歷抗倭援朝戰(zhàn)爭(1592—1598)系近世東亞發(fā)生的一場重要戰(zhàn)爭。明朝軍隊遠赴朝鮮半島，異國作戰(zhàn)，異常艱苦，但英勇奮戰(zhàn)，屢建奇功，最終將日軍趕出朝鮮，使得“藩邦”朝鮮得以“再造”。但是因為黨同伐異，《明實錄》等明代史書未能如實記述他們的戰(zhàn)功，故意貶低。清初官私史書又加以扭曲和抹殺，致使明軍將士群體人數(shù)不清、形象不明。

本書記錄了中國科學(xué)事業(yè)前進道路上中國科學(xué)院發(fā)生過的動人故事。書中記錄的不是大事要情，而是那些鮮為人知的小事凡情。有些人和事雖不起眼，也許只是無數(shù)次科學(xué)實驗中的一次，也許只是無數(shù)次野外科考當中的幾步路程，也許只是浩瀚科學(xué)海洋中的浪花一朵，但卻是在中國科學(xué)院成長、發(fā)展、壯大過程中確曾發(fā)生過的。這些小事凡情很多塵封在老一代科

本書為國家社科基金項目成果，系首部少數(shù)民族女詩人專題研究著作。本書以元代到民國時期大理地區(qū)歷代白族女詩人為研究對象，對23位女詩人及其作品進行深入研究，探討白族女詩人形成的原因，揭示詩歌題材內(nèi)容、藝術(shù)審美上的內(nèi)涵及特性，將白族女詩人詩歌創(chuàng)作與我國古代女性文學(xué)加以觀照，指出白族女詩人在古代文學(xué)史上的價值和地位。

本書記述了中國工程院院士、我國著名農(nóng)業(yè)工程專家蔣亦元豐富精彩的人生經(jīng)歷。蔣亦元院士致力于多種農(nóng)業(yè)機械的創(chuàng)新研究，倡導(dǎo)理論密切結(jié)合實際，在收獲、耕作、清選、畜牧等多方面取得豐碩成果。他學(xué)貫中西，言傳身教，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)工程高級人才。他的科教人生亦是中國農(nóng)業(yè)工程學(xué)科發(fā)展歷程的縮影。

《學(xué)于自然有道:嚴復(fù)科學(xué)思想研究》在梳理文獻史料的基礎(chǔ)上，以嚴復(fù)科學(xué)思想為主題展開研究。首先從科學(xué)文化東漸的角度分析了嚴復(fù)科學(xué)思想形成的個人經(jīng)歷和時代背景；系統(tǒng)闡釋了嚴復(fù)的自然觀、科學(xué)觀、方法論，并對應(yīng)這三部分分別深入挖掘了其背后更為根本的哲學(xué)理論或更為具體的思想觀點，即進化主義思想、科學(xué)主義思想和實證主義思想；在此基

《考古人生》是繼2017年出版的《走進考古》之后楊育彬先生又一本回憶續(xù)錄。本書除少量幾篇涉及鄉(xiāng)愁童年、生活經(jīng)歷、農(nóng)村“社教”和參加救災(zāi)活動的內(nèi)容之外，大部分篇幅都是關(guān)于文物考古工作往事的回憶，包括大型遺址和墓地的考古發(fā)掘，重大學(xué)術(shù)會議的記述，考古研究課題的詮釋，學(xué)術(shù)專著、考古報告、研究論文的編寫，中外文化和學(xué)術(shù)交流等。