任何事物，失去了借以生存的基礎，就不能存在。在人類社會，生命就是人類生存的基礎，若失去生命，任何事情都無從談起，大學生自然也是如此�！懂敶�大學生生命教育的認知與探究》以大學生生命教育為中心議題，圍繞大學生群體中存在的生命意識淡薄、對待生命態(tài)度出現(xiàn)偏誤等問題，結合中國傳統(tǒng)文化中蘊禽的生命哲學，進行大學生生命教育的探討，意

本刊由上海大學價值與社會研究中心、中國價值哲學研究會組織編撰，作為中國價值哲學專業(yè)委員會會刊，發(fā)表中外學者在價值哲學方面的研究成果、交流信息，打造價值哲學領域的公平學術平臺。主要開展價值論基礎理論、評價論、中外價值哲學思想史、以及文化價值觀研究，特別是社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀研究。本刊在研究方法上堅持以

《馬克思主義哲學論叢》系中國辯證唯物主義研究會會刊。本輯是總第30輯，由中國社會科學院哲學研究所組編，所收錄的文章涵蓋馬克思主義哲學研究中的文本、歷史、理論和現(xiàn)實等領域，著重對馬克思主義哲學基礎理論、馬克思主義哲學史與文本研究、馬克思主義中國化研究、國外馬克思主義研究等作了翔實的闡述，集中展現(xiàn)了國內(nèi)馬克思主義哲學界老、

《馬克思主義哲學論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦�！恶R克思主義哲學論叢》總第29輯對馬克思主義哲學基礎理論進行了深入解讀，深入研究了唯物史觀、唯物辯證法等思想，考證和解讀了一些經(jīng)典文本與文獻細節(jié)及其內(nèi)容，追溯了哲學史問題，對當代社會發(fā)展重大現(xiàn)實問題進行了深入討論，收錄的國內(nèi)馬克思主義研究新生代學者的*成果，展示了中國

本書為學生提供了一個簡潔的哲學方法論介紹。除了現(xiàn)有的方法文本，本書通過闡明有利于學生學習和參與的方式來區(qū)分哲學立場、調(diào)查的范式和方法。建構不同的哲學立場和范式、區(qū)分不同的哲學立場和范式，這對于研究過程和整合所破壞的方法論是一個重要的部分。

中國早在20世紀80年代就出現(xiàn)了對應用哲學的關注，但基本限定在馬克思主義哲學體系之下，主要問題意識是將馬克思主義哲學的實踐觀和唯物認識論應用于其他社會科學乃至自然科學領域。這奠定了今日主要應用哲學分支（例如經(jīng)濟哲學、教育哲學、管理哲學等）的基本學科結構，但已經(jīng)遠遠不能適應今天突飛猛進的現(xiàn)實。我們將從當代中國哲學創(chuàng)新、構

本書為作者關于國外馬克思主義哲學文本學研究系列《文本的深度耕犁》的第三卷。本書的研究內(nèi)容是當代西方激進哲學主要代表人物的學術思想，如朗西埃和阿甘本的生命政治批判理論、斯洛特戴克的全球化批判理論、維利里奧的速度政治理論和斯蒂格勒的技術批判理論。本書的附錄則是對晚期馬克思主義者奈格里、哈特的《帝國》和維爾諾的《諸眾的語法》

規(guī)范性是當代規(guī)范倫理學的一個核心觀念。本書深入探究了人類理性層面的規(guī)范性與某種植根于自然進化的深層規(guī)范性之間的關系，考察了作為元概念/范疇的規(guī)范性對一系列相關理論概念、題旨的某種奠基性作用，以展示其解釋力及整合力。

本書是作者多年來發(fā)表文章的一個選輯，是作者積極探索馬克思主義哲學新形態(tài)的一種軌跡。上編“馬克思主義哲學研究范式的轉(zhuǎn)變”，汲取實踐唯物主義討論的成果，重新理解馬克思主義哲學變革的實質(zhì)精神，貫徹馬克思從現(xiàn)實的人出發(fā)，把現(xiàn)實、感性、對象都當作實踐去理解的方法論原則，對一些傳統(tǒng)的命題、概念提出了新的解釋。中編“馬克思主義哲學中

本書對社會科學哲學進行了全景式的介紹，內(nèi)容涉及社會學、經(jīng)濟學、政治學、宗教學和社會生物學等多個具體學料，哲學上涉及經(jīng)驗主義、實證主義、相對主義、功能主義、詮釋學、語境論、批判實在論和后現(xiàn)代主義等多個思想流派�！禕R》本書對社會和個體、社會的客觀性和實在性、價值和事實等社會科學哲學一般性問題進行了論證，同時還對經(jīng)濟學與個