本書(shū)通過(guò)文獻(xiàn)梳理和田野調(diào)查，抽絲剝繭，探討不同歷史時(shí)期人們是如何講述白帝天王故事的，為何會(huì)如此講述，以及由此帶來(lái)的敘事演變。本書(shū)認(rèn)為，白帝天王故事源于宋代靖州楊氏的“北地天王”祖先記憶，后隨部分楊氏族人向今湘西地區(qū)的遷徙傳入當(dāng)?shù)�，�?jīng)元明清時(shí)期地方社會(huì)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)而流傳開(kāi)來(lái)，形成日益多元的故事版本。白帝天王敘事從“祖先記

本書(shū)是母題、意象研究與文化學(xué)研究相結(jié)合的一次嘗試，擷取古今中外民間口頭文學(xué)和文人書(shū)面文學(xué)文本中的十七類馬意象為研究對(duì)象，在史詩(shī)、諺語(yǔ)、詩(shī)詞歌賦、筆記小說(shuō)等文體間自由穿行，集中展現(xiàn)了馬母題意象文學(xué)的文字魅力和文學(xué)內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)試圖全面呈現(xiàn)馬母題意象中所蘊(yùn)含的北方游牧□□所獨(dú)有的審美心態(tài)、文化記憶和生命意識(shí)，進(jìn)而提

由顧之京、高獻(xiàn)紅據(jù)葉嘉瑩先生聽(tīng)顧隨課筆記整理編訂的《駝庵詩(shī)話》問(wèn)世已歷三十載。這部著作是從葉嘉瑩先生的筆記中摘錄、編排出來(lái)的，內(nèi)容涉及文學(xué)理論、詩(shī)學(xué)理論、對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的總體看法，以及對(duì)自詩(shī)、騷以降迄于王國(guó)維等眾多歷代著名詩(shī)詞作家的精要的評(píng)論，尤以唐詩(shī)、宋詞部分為重。雖然都是片段性的文字，但其觀點(diǎn)卻極為精彩扼要，讀之令人思

湯顯祖是站在明中晚期轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的文學(xué)家，在文學(xué)史、戲曲史、詩(shī)學(xué)理論史方面都值得對(duì)其進(jìn)行全方位綜合研究。本書(shū)以廣義詩(shī)學(xué)的視角來(lái)研究湯顯祖詩(shī)學(xué)理論的基本內(nèi)核，從其詩(shī)學(xué)形成的哲學(xué)基礎(chǔ)，歷史文化背景入手，著重分析其詩(shī)學(xué)理論中的情理辯證、歷史詩(shī)學(xué)觀、詩(shī)歌主體論、詩(shī)歌創(chuàng)作論、詩(shī)歌美感論等，并且對(duì)湯顯祖創(chuàng)作的其他文體以及戲曲的中外接受

樂(lè)府學(xué)是與詩(shī)經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑�(lè)府學(xué)》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)“樂(lè)府學(xué)會(huì)”主辦，研究對(duì)象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂(lè)學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個(gè)學(xué)科，在樂(lè)府文獻(xiàn)、禮樂(lè)制度、音樂(lè)形態(tài)、名家名作、樂(lè)府詩(shī)歌的制作與時(shí)代關(guān)系、海內(nèi)

本書(shū)為中國(guó)俗文學(xué)文獻(xiàn)的考訂研究提供了一個(gè)平臺(tái)。書(shū)中以古代戲曲和俗文學(xué)研究為主要對(duì)象，以實(shí)證研究為特色，重視第一手文獻(xiàn)資料的發(fā)掘與利用，強(qiáng)調(diào)對(duì)基本文獻(xiàn)的調(diào)查、編目、考釋，尤其強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻(xiàn)考索、海內(nèi)外藏家目錄編集、稀見(jiàn)文獻(xiàn)考述、新文獻(xiàn)材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學(xué)、文獻(xiàn)、實(shí)證，便

對(duì)聯(lián)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹之一。它集語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、書(shū)法藝術(shù)、裝飾藝術(shù)等各種形式于一身。它具有辭賦的修辭文采、駢文的對(duì)仗聲律、詩(shī)詞的節(jié)奏音韻,修辭瑰麗,言簡(jiǎn)意深,雖寥寥數(shù)語(yǔ),卻高度概括,意境深遠(yuǎn),是獨(dú)具中國(guó)文化特色的文學(xué)形式。對(duì)聯(lián)不僅有極強(qiáng)的文學(xué)性,而且應(yīng)用極為廣泛。其雅俗共賞的獨(dú)特藝術(shù)特征,為社會(huì)各階層所喜聞樂(lè)見(jiàn)

本書(shū)選取了白居易不同題材、形式的詩(shī)作,對(duì)每首詩(shī)作進(jìn)行注釋、翻譯和賞析,給生僻字注音,另外,還對(duì)作品涉及的唐代歷史事件、人物活動(dòng)、制度習(xí)俗以及典故等加以說(shuō)明,希望有助于讀者更好地閱讀和理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

本書(shū)是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目的最終成果，作者通過(guò)對(duì)胡適編選《嘗試集》和《嘗試后集》的研究，認(rèn)為胡適的《嘗試集》刻意呈現(xiàn)了不斷放腳，從舊向新蛻變，最終在西化中確立新詩(shī)的過(guò)程，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、舊與新、中與西三位一體統(tǒng)一的過(guò)程；但胡適在1950年編選《嘗試后集》卻在一定程度上反映出這個(gè)三位一體的價(jià)值觀念的破裂狀態(tài)，內(nèi)容上從時(shí)

選本批評(píng)是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中獨(dú)特的一種批評(píng)方式，由于其中滲透著編選者的價(jià)值判斷和審美態(tài)度，選本實(shí)際上參與了文學(xué)理論、文學(xué)接受以及文學(xué)批評(píng)的建構(gòu)，但由于其自身的具象化、零散化以及片段化等原因，選本在文學(xué)理論及文學(xué)思潮發(fā)展中的價(jià)值并未得到應(yīng)有的重視。本書(shū)在對(duì)明清時(shí)期古詩(shī)選本進(jìn)行全面爬梳的基礎(chǔ)上，選取具代表性的八部古詩(shī)選本作