本書是《思想政治理論紅寶書》的配套用書，也可作為單冊獨立使用。本書以邏輯圖的形式整體呈現(xiàn)思想政治理論知識，主要知識點基本上以三級文字呈現(xiàn)，使得知識之間的結(jié)構(gòu)一目了然，便于考生宏觀地把握考研思想政治理論課的整體框架,進而更清晰地了解每一學(xué)科、每一章節(jié)的結(jié)構(gòu)體系和重要程度。

《法律與倫理》定位在法學(xué)與倫理學(xué)的交叉研究上，以問題為導(dǎo)向，秉持兼容并包的原則，開拓一片法學(xué)家與倫理學(xué)家自由交流的學(xué)術(shù)空間，構(gòu)筑有助于互相理解、凝聚基本共識的思想論壇。本書為第7輯，重點關(guān)注法律工作者的職業(yè)倫理、社會主義法治建設(shè)等問題，包含法律職業(yè)倫理專題、法學(xué)流派研究、法治建設(shè)專題、法律論文寫作專題、人物訪談、書評六

本書吸收了環(huán)境法學(xué)科的**研究成果、教學(xué)改革成果和環(huán)境管理與司法實踐新經(jīng)驗，結(jié)合中國環(huán)境資源立法新動態(tài)，全面系統(tǒng)地闡述了環(huán)境法的基本原理、基本原則、基本制度、法律責任、法律救濟等基本內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生運用環(huán)境法基本理論分析問題和解決問題的能力。突出特點為：增加環(huán)境權(quán)和環(huán)境司法救濟兩章，將環(huán)境法的知識性與實踐性緊密結(jié)合，

本書為中國人民大學(xué)年度研究報告系列之一。全書圍繞新聞傳媒與法制的關(guān)系展開，通過透視年度若干重大熱點傳媒事件，從新聞傳播法的角度評析事件影響與存在的法律問題，并對新聞傳播法制的現(xiàn)狀和未來闡發(fā)完善建議。

從人類能夠駛?cè)牒Ｑ箝_始，海盜就出現(xiàn)了。任何一種文化、任何一個國家，只要它的船只在海水中放下過一支槳、在海風中升起過一張帆，它就肯定與海盜斗爭過。作者以地理大發(fā)現(xiàn)時代為背景，生動重現(xiàn)了美洲海盜的“黃金時代”，他以細膩的筆觸、電影鏡頭般恢宏大氣的構(gòu)圖，還原了那些令人興奮的沖突和海上戰(zhàn)爭。從最臭名昭彰的“黑胡子”，到命途多舛

本書在當前全球化、地區(qū)化、跨學(xué)科的背景下，主要突出國際問題學(xué)科定位，使地區(qū)研究成為聯(lián)結(jié)國別和全球問題研究的重要層面和節(jié)點，地域無問東西南北，理論和方法兼收并蓄，以“新地區(qū)研究”引領(lǐng)地區(qū)研究風氣之先。本書依托云南大學(xué)特色鮮明的中國西南面向的地區(qū)和國別研究力量，同時這一研究面向的東南亞南亞正是中國周邊外交與“一帶一路”建設(shè)

本書在汲取國內(nèi)外公共治理研究成果的基礎(chǔ)上，從公共經(jīng)濟、政治、公共文化、公共精神、社會、生態(tài)、黨建、國防、法律、外交等十個方面，對公共治理的概念、內(nèi)涵、目標、原則、方法進行系統(tǒng)的分析和論證，并對具有典型性、代表性、可借鑒性的一些案例進行深入透徹的分析，實現(xiàn)了理論與實踐的有機結(jié)合。本書體系新穎，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容力求體現(xiàn)新時代

《法律碩士聯(lián)考專業(yè)基礎(chǔ)課經(jīng)典案例分析》一書出版后，深受廣大考生喜愛，好評如潮。為回報厚愛，根據(jù)新修訂的法律和司法解釋以及考試大綱的一些新變化，我們特對本書部分內(nèi)容進行了修訂，增加了近兩年在全國有影響的熱點案例的評析，以使本書更臻完美。本書按照法律碩士專業(yè)學(xué)位研究生入學(xué)全國聯(lián)考考試大綱的精神,根據(jù)刑法分則、民法典和知識產(chǎn)

人權(quán)不但張揚個人的自尊、自主、自強，也代表著一種不同于兩千年中國法制傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”政治制度，它所依托的話語體系，既需要融合我們自己對理想社會的追求，也對我們既有的生活方式構(gòu)成了嚴峻挑戰(zhàn)。當意識到必須以一種近乎全新的政治法律制度迎接人權(quán)時代的來臨時，我們必須審慎思考自己脫胎換骨、破舊立新的方式。本書為第24卷，包括人權(quán)基

本書立足于文物考古材料，同時結(jié)合漢藏文文獻材料，從文物考古視角對明朝經(jīng)略西藏主題進行綜合研究，主要涉及明朝治藏的政治與宗教策略、物質(zhì)文化策略、思想觀念策略以及內(nèi)政與外交中的相關(guān)治藏舉措等內(nèi)容。本書將明朝的上述治藏策略概括為“以文治邊”策略，即主要通過制度、物質(zhì)及思想觀念等“文化”策略來影響和牽引西藏形成對明朝的認同和歸