我國(guó)現(xiàn)有殘疾人8500多萬。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“全面建成小康社會(huì)，殘疾人一個(gè)也不能少”。在全面小康社會(huì)建設(shè)的征途中，殘疾人社會(huì)保障體系和服務(wù)體系是滿足廣大殘疾人及家庭多元化、個(gè)性化、差異化需求的兩大支柱。近些年來，在中央和地方政府的共同努力下，殘疾人社會(huì)保障體系逐步得以完善。但是，因殘疾人服務(wù)體系的建設(shè)十分復(fù)雜，

健民，即張健民，曾任山西省政協(xié)副秘書長(zhǎng)。張健民留下12本賬本，時(shí)間跨度為從1950年代到1990年代的40余年�！督∶竦馁~本——1952~1993，一位老共產(chǎn)黨員的數(shù)字人生》對(duì)張健民41年生活賬的進(jìn)行了細(xì)致的研究與爬梳。解析出賬本中蘊(yùn)含的豐富時(shí)代信息，既是一部個(gè)人生活史，亦有較高的社會(huì)史和經(jīng)濟(jì)史的價(jià)值。

本書為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成果之一，對(duì)新時(shí)代中國(guó)社會(huì)建設(shè)進(jìn)行研究，旨在揭示中國(guó)社會(huì)建設(shè)偉大成就和社會(huì)治理有益經(jīng)驗(yàn)的必然性、時(shí)代性。本書著重從決勝全面建成小康社會(huì)、解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、教育是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程、就業(yè)是民生之本、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、優(yōu)化社會(huì)結(jié)構(gòu)、完善社會(huì)

“社會(huì)主義”作為一種思想、學(xué)說和運(yùn)動(dòng)，隨著中國(guó)人對(duì)巴黎公社的不斷報(bào)道和關(guān)注，傳入中國(guó)，并掀起了傳播熱潮�！吧鐣�(huì)主義”傳入中國(guó)，并不是知識(shí)界簡(jiǎn)單的學(xué)理引進(jìn)和研討，而是與中華民族的發(fā)展方向緊密相連，漸成一種救國(guó)圖強(qiáng)方案，因此，對(duì)之的不同認(rèn)知和解讀，在中國(guó)知識(shí)界引發(fā)相應(yīng)的爭(zhēng)論。本書編著者在前人工作的基礎(chǔ)上，在清末民初浩如煙海

Thisisthe12thbluebookonChina'shumanrightsdevelopment,whichfocusesonanalysingandstudyingChina'slatesthumanrightsprogressin2021.TheGeneralReportanalyses

本書是武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)朱喆主編的專門探討馬克思主義文化中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)集刊的第四本。本書設(shè)置了6個(gè)欄目，包括“特稿”“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”“革命文化研究”“馬克思主義與中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究”“新時(shí)代新青年論壇”6個(gè)板塊，共收入9篇論文；主要探討了“中國(guó)歷史觀和中國(guó)文化觀”

本書的研究對(duì)象是北宋哲宗、徽宗朝（1085-1125）的政治史。為避免將政治史簡(jiǎn)化為政治斗爭(zhēng)史，本書從政治體制與政治文化入手，重新梳理了北宋晚期紛繁復(fù)雜的政治演變過程，進(jìn)而試圖理解中國(guó)古代王朝政治的特質(zhì)。首先，全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題，說明其多層次的理想在北宋后期政治實(shí)踐中逐漸異化的過程，而前人多所強(qiáng)調(diào)

先民對(duì)自然節(jié)律的把握，其源起和發(fā)展具有一定的客觀必然性。通過對(duì)《夏小正》《詩(shī)經(jīng)·七月》《逸周書》《管子》《呂氏春秋》十二紀(jì)，以及各種出土材料的分析，我們不難發(fā)現(xiàn),自先秦開始，民眾對(duì)月令經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和積累日益深厚，官府以時(shí)序政的模式不斷成熟，知識(shí)精英也從不同層面推動(dòng)月令文化品質(zhì)的提升。這為《月令》被采擇編入《

本文的研究進(jìn)路是：借助韋伯的現(xiàn)代化理論和社會(huì)政策的理論框架，以民族研究中的“文化生存”作為研究范式，以民族現(xiàn)代化為背景，以社會(huì)政策為切入點(diǎn)，以鄂倫春族為研究對(duì)象，借助社會(huì)評(píng)估的相關(guān)理論和指標(biāo)對(duì)我國(guó)人口較少民族社會(huì)政策設(shè)計(jì)與實(shí)施進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思�；�于此，本書將現(xiàn)代化分解為文化、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)“四個(gè)現(xiàn)代化”維度，并對(duì)社會(huì)政

社區(qū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的承載體與基層場(chǎng)域，也是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的基本單元。實(shí)現(xiàn)社區(qū)治理的高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵和抓手在于黨建引領(lǐng)公眾參與。本書論述了黨建引領(lǐng)公眾參與社區(qū)治理的理論淵源、演進(jìn)歷程、政策體系與實(shí)踐形態(tài)。探索了媒介融合與數(shù)字賦能公眾參與社區(qū)治理的創(chuàng)新方式，提出了面向中國(guó)特色社區(qū)治理現(xiàn)代化的實(shí)踐路徑。力圖形成較為系統(tǒng)