導(dǎo)言說明了何謂黃老道家,黃老道家的演變歷史,黃老道家的研究為何重要,黃老道家的主要特征,以及出土文獻(xiàn)中有哪些文本值得作為黃老道家的文獻(xiàn)來研究。*章集中闡述了黃老道家兩大側(cè)面老子與黃帝各自的作用與功能,討論了這兩者為何能夠構(gòu)成互補(bǔ)的關(guān)系。后面四篇則分別是對馬王堆帛書《黃帝四經(jīng)》、上海博物館藏竹簡《恒先》、《凡物流形》、《
莊子思想是以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分,是中國傳統(tǒng)思想某些基本特征和內(nèi)容的早的觀念根源!肚f子》中蘊(yùn)藏著的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉,一直強(qiáng)烈地吸引著后世的人們;從本世紀(jì)初“諸子學(xué)”以來,作為一種具有科學(xué)理論形態(tài)的莊子思想研究,也一直是一個十分活躍的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本刊由中國社會科學(xué)院文化研究中心、安徽省
《國際儒學(xué)論叢》為山東社科院主辦的連續(xù)性集刊,每年兩期,已經(jīng)出版4期,此為2018年第1期總第5期!秶H儒學(xué)論叢(2018年第1期總第5期)》收錄論文16篇,分為儒家思想研究、儒學(xué)講壇·珞珈山空中杏壇、國際儒學(xué)比較研究、儒學(xué)史研究、儒者訪談錄、國際儒學(xué)動態(tài)等六個專題,組織了美國、韓國等海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章
這是一部研究胡適《說儒》創(chuàng)作緣起、意旨及其所引發(fā)的儒學(xué)問題論爭的專著,列入陳平原主編“學(xué)術(shù)史叢書”中!墩f儒》是胡適*長的一篇文章,近五萬字,發(fā)表于抗日戰(zhàn)爭前夕!逗m之〈說儒〉內(nèi)外:學(xué)術(shù)史和思想史的研究》試圖重新將《說儒》放置在近現(xiàn)代的政治現(xiàn)實(shí)和學(xué)術(shù)史的大語境中考察,從日記、書信、文章著作中挖掘史料并進(jìn)行再評估,探究
《現(xiàn)代儒家哲學(xué)研究》以當(dāng)代中國文化的視野和中西哲學(xué)的融合前景作為研究和觀照的出發(fā)點(diǎn),從“文化觀”“心物論”“形上學(xué)”等角度,詳細(xì)討論了熊十力、馬一浮、梁漱溟、馮友蘭等學(xué)者在儒學(xué)上的創(chuàng)新和發(fā)明,探索了20世紀(jì)現(xiàn)代中國哲學(xué)家在發(fā)展具有中國性的哲學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)。
12世紀(jì)以后,朱子哲學(xué)以理性本體、理性人性、理性方法為基點(diǎn)的理性主義哲學(xué),不僅是中國的思想,也是近世東亞各國占主導(dǎo)地位或有重要影響的思想體系。東亞朱子學(xué)在體系上是內(nèi)在一體的,但中國朱子學(xué)、韓國朱子學(xué)、日本朱子學(xué)又有各自的關(guān)注焦點(diǎn),形成了朱子學(xué)的多元面貌。本書首先對朱子的哲學(xué)思想進(jìn)行全面剖析,繼之以此為參照,通過對李退溪
《論語》是儒家的原始經(jīng)典和古代社會的生活教科書,《論語》學(xué)是經(jīng)學(xué)的重要分支。從西漢至北宋,《論語》學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了漢學(xué)、玄儒交融、宋學(xué)等不同的階段,具有與學(xué)術(shù)史、思想史主潮相應(yīng)的典型特征。本書重點(diǎn)對西漢至北宋的《論語》學(xué)進(jìn)行了研究,通過考論各個歷史時段《論語》的主要注家及其注本,指出從西漢到北宋的《論語》學(xué),經(jīng)歷了從漢學(xué)
《論語》作為幾千年來人類精神文明史上一部重要的現(xiàn)世人本主義方向的民族倫理信仰經(jīng)典,因其內(nèi)具的經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義精神,在全球化的今日顯示出了一種與現(xiàn)代科學(xué)精神和人道主義充分一致的思想傾向。作者基于60余年來有關(guān)中西人文學(xué)術(shù)及理論研究的總結(jié)與體驗(yàn),在歷代學(xué)者相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)現(xiàn)代歷史解釋學(xué)和歐陸符號學(xué)等方法論,對《論語
這是一部國學(xué)研究文集。本書是《論語》的一個白話譯本,通情達(dá)理,明白易懂。它既是歷史知識的通俗讀物,又為學(xué)習(xí)研究提供了參考資料。書中加注了作者的評論、說明,更便于讀者讀懂這部經(jīng)典。其間還有作者平和的個人知見,很有閱讀趣味!墩撜Z》的經(jīng)典之處就在常讀常新,令人品味無窮。
本書主要圍繞老子思想和黃老學(xué)展開,旨在探討老子世界觀與黃老學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和系統(tǒng),準(zhǔn)確認(rèn)識它們的義理構(gòu)造和精義,追尋從老子思想到黃老學(xué)的演變,擴(kuò)展和深化對早期道家的研究。從中我們可以看出,老子用非常有限的文本建立了一個非常高明的世界觀,這一世界觀既有探尋世界根源的本原論,也有追求*好治理的政道論。黃老學(xué)繼承了老子的本原和政