本書是著者多年新文學(xué)研究成果的匯編，主題是挖掘百年中國新文學(xué)歷史演變的基本問題。在作者看來，歷史的過程之所以值得我們一再重述和審視，就是因?yàn)槿藗兲�容易遺忘，又因?yàn)檫z忘而常常不自覺地自蹈虛無主義的覆轍，歷史的教訓(xùn)總是被我們拋之腦后�！胺纯固摕o”就是銘記過往，警示后人。本書分“現(xiàn)代性”“國與族”“地方”“文獻(xiàn)”四個(gè)專題編列

本書為作者的散文集，共分五個(gè)部分組成，第一部分為《薺菜花上的歌》，其中寫了家鄉(xiāng)的人、事、物，寫了自己的童年與成長;第二部分為《關(guān)中道記憶》，寫了關(guān)中的一些風(fēng)物美景和;第三部分為《日子在生花》，寫到了一些日常小事，點(diǎn)滴人生的感悟，還有出行見聞;第四部分為《那些關(guān)于鄢邑的故事》，寫了我的家鄉(xiāng)鄢邑區(qū)的人文歷史以及一些逸聞趣事

本書是一部長篇小說,講述了一個(gè)虛構(gòu)的故事。獵人白面書生用陷阱捕獲一只小狼女,被單身女教師春妮收養(yǎng)了。從校長到每一個(gè)小學(xué)生都對其傾注了自己的關(guān)心和愛護(hù)。大家創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,那小狼女開口說話了,讀書識字了,和其他孩子一樣穿上校服了。小狼女的成功,引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注,極大提高了花青溪小學(xué)的知名度,也引起國內(nèi)外黑惡勢力的覬覦

本書分五個(gè)板塊，“四季之韻”、“成長故事”、“溫馨何處”、“校園浪花”、“讀觀有悟”，展現(xiàn)了作者一路走來生命歷程中的四季的風(fēng)景，生活的足跡，成長的歷程，師生故事，還有閱讀的感受，是作者的心靈之語，是和著心血的耕耘，是用文思妙筆展現(xiàn)的生命足跡。

“古文運(yùn)動(dòng)”是中國文學(xué)史敘述中流行已久的一個(gè)名詞，但唐宋至“五四”之前的傳統(tǒng)中，并無“古文運(yùn)動(dòng)”這一說法，“古文運(yùn)動(dòng)”概念其實(shí)是現(xiàn)代以來中國文學(xué)史敘述的一個(gè)建構(gòu)。這一建構(gòu)，在中國文學(xué)從古典文學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代文學(xué)之際，具有重要的學(xué)術(shù)意義。首先，它是“文學(xué)運(yùn)動(dòng)”這一現(xiàn)代觀念的最早體現(xiàn)；其次，它是“五四”以后各種新、舊文學(xué)立場之

《中國詩歌研究》是首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設(shè)置有中國古代詩歌研究、中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數(shù)民族詩歌研究、當(dāng)代海外華人詩歌研究及中西比較詩學(xué)研究、詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩學(xué)史及詩學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

人生苦短，須臾即逝，任何人，都需要經(jīng)受心靈的淬煉與引導(dǎo)，才能獲得成長，只有允許自己犯錯(cuò)并敢于犯錯(cuò)的人，才能找到努力和改進(jìn)的方向，才能迎難而上面對種種困難，才會(huì)不迷失自我，成就自己的一生。人生就是大膽試錯(cuò)是一本引導(dǎo)我們成長的心靈讀物，它能給人力量、促人奮斗。書中告訴我們，成功的人與大多數(shù)人無異，他們也是在不斷試錯(cuò)中逐漸成

本書為作者近年來多輪講《文心雕龍》專書的講稿基礎(chǔ)上整理加工而成。全書從《文心雕龍》五十篇中選取三十篇，分為十九個(gè)專題，聯(lián)系《文心雕龍》全書和劉勰整體文學(xué)思想，乃至先秦至六朝文學(xué)理論批評史，對《文心雕龍》的重要篇章和理論問題進(jìn)行了細(xì)致的疏解和辨析，并證之以典型文本案例，可為進(jìn)一步理解《文心雕龍》的基本理論引路。本次進(jìn)行了

本書是河北大學(xué)文學(xué)院主辦的《燕趙中文學(xué)刊》的第2輯，分為四個(gè)板塊：文學(xué)理論與批評，主要涉及漢魏六朝志怪小說中的云南想象、《英國病人》中的意象等；比較文學(xué)與跨界研究，主要涉及《說文解字》中有關(guān)兔文化的掇遺、《日本靈異記》對《冥報(bào)記》受容與變?nèi)�、比較文學(xué)視域下中國語境的構(gòu)建、胡適的科學(xué)觀；文獻(xiàn)整理與理論研究，主要涉及鄉(xiāng)邦文

馮夢龍是晚明時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家、戲曲家，長久以來學(xué)界對其研究的重點(diǎn)集中在其文學(xué)作品上。作為一位高產(chǎn)的文學(xué)家、戲曲家，馮夢龍的文藝創(chuàng)作都是在其文藝思想指導(dǎo)下完成的。因此，研究馮夢龍文藝思想具有重要的學(xué)術(shù)意義。中國古代文學(xué)家很少總結(jié)自己的文藝思想，馮氏也不例外，他的文藝思想散見于其作品中。本書對馮氏零散的文藝思想做了