本書敘事上限定于1996年1月,個(gè)別內(nèi)容適當(dāng)上溯,下限至2013年12月。記述了山西省大同市大同縣境內(nèi)自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀。
《潮學(xué)集刊》是潮汕歷史文化研究中心主辦,潮汕歷史文化研究中心青年委員會(huì)承辦,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社面向海內(nèi)外公開出版的學(xué)術(shù)年刊。主要收錄符合當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)規(guī)范,遵循本學(xué)刊《文稿格式》的有關(guān)潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果,歡迎國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界同人踴躍賜稿!冻睂W(xué)集刊》(第六輯)收錄潮學(xué)研究學(xué)術(shù)論文17篇,論文內(nèi)容涵蓋海上
深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)于1980年8月正式成立。深圳毗鄰香港,交通便利,氣候溫和,風(fēng)景優(yōu)美,在利用外資發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面,具有得天獨(dú)厚的條件。根據(jù)中央的指示,深圳特區(qū)將建成以發(fā)展工業(yè)為重點(diǎn)的工、商、農(nóng)、住宅、旅游等多種行業(yè)的綜合性特區(qū)。本書匯總編輯1978年至2018年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展經(jīng)歷的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等變遷,按時(shí)間順序排列,總結(jié)
該書是由北京市社會(huì)科學(xué)院歷史研究所組織編寫的會(huì)議論文集,涉及對(duì)北京歷史的介紹。
這是一部含地方史志及地方雜文類圖書。孤竹是商周時(shí)國(guó)名。國(guó)都在今河北唐山灤南,今河北盧龍縣。本書從八個(gè)方面,系統(tǒng)記述古今名人話孤竹的史志著述、成語(yǔ)典故、書法美術(shù)、詩(shī)詞歌賦、小說(shuō)散文及舞臺(tái)戲劇,層層展開,娓娓道來(lái),讓人聞目一新,是一部不可多得的好書。傳承和開發(fā)中國(guó)孤竹文化,對(duì)于打造文化盧龍、倡導(dǎo)新時(shí)代的盧龍精神具
海南瓊中地區(qū),自新石器時(shí)代就開始有人類繁衍生息。但在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期,海南瓊中地區(qū)的歷史文化發(fā)展遲緩,且缺乏自身演變、發(fā)展的連續(xù)性和繼承性,在歷史文化漸變進(jìn)程中表現(xiàn)出明顯滯后的特點(diǎn)。瓊中地區(qū)的黎族作為海島腹地的民族,有其獨(dú)特的歷史發(fā)展進(jìn)程。本書即勾勒了這片土地從史前時(shí)期直到21 世紀(jì)初年的獨(dú)特發(fā)展演變史,展現(xiàn)出瓊中地區(qū)在
《渤海人社會(huì)生活研究》共8章,全文25萬(wàn)字,圖版表格130幅。以專題的形式作縱向表述,由淺入深地?cái)⑹霾澈H松鐣?huì)生活事象的淵源、表象及與唐朝和中華文化的趨同性、車書一家的局面,揭示渤海人社會(huì)生活變遷的特征是漸進(jìn)式自上而下地全方位的根本性變遷。在關(guān)注渤海上層社會(huì)生活的基礎(chǔ)上,挖掘中外文獻(xiàn)考古資料盡量揭示靺鞨等民眾的生活情況
清同治五年《重修昌黎縣志》由昌黎知縣何崧泰主持編修,原書四冊(cè)十卷,設(shè)有天文志、地理志、建置志、田賦志、職官志、人材志、列女志、藝文志、大事紀(jì)、志余,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的*后一部清代《重修昌黎縣志》。
本書作者以古今出版的考證文獻(xiàn)為論據(jù),在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评碇,用通俗易懂的語(yǔ)言,形象地描述了許多有關(guān)古庸國(guó)的人文記憶。閱讀該書,不僅會(huì)讓我們?cè)敿?xì)了解傳說(shuō)中的古庸國(guó)歷史,同時(shí)也會(huì)讓我們對(duì)張家界乃至整個(gè)中華的文化都會(huì)有更深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。
本書是資深澳門史學(xué)者黃鴻釗三十年學(xué)術(shù)活動(dòng)的總結(jié),也是其對(duì)澳門發(fā)展歷程的梳理,內(nèi)容涉及澳門的發(fā)展歷史、葡萄牙與中國(guó)交往的歷史及其對(duì)澳門主權(quán)的干涉、葡萄牙對(duì)澳門的占領(lǐng)、澳門海外貿(mào)易的發(fā)展、澳門作為中西文化交流港口的地位和作用,以及在中葡交往和澳門發(fā)展中的重要人物。同時(shí),作者也介紹了澳門學(xué)研究中的重要文獻(xiàn)及成果,并分析了澳門