《韓國研究論叢》（簡稱論叢）為我社老集刊，自2012年起在我社出版，每年出版兩輯。論叢為我社優(yōu)秀集刊、CSSCI來源集刊，作者多為相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)＜遥鄶?shù)文章質(zhì)量質(zhì)量比較高。本書稿為論叢總第43輯，2022年第一輯。本輯論叢共包括十余篇文章，主要分為三個(gè)欄目：政治與外交、歷史與文化、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)。
《亞洲文明史研究》致力于從全球史語境重新梳理亞洲的歷史演進(jìn)脈絡(luò)，重新認(rèn)識(shí)中國及周邊文明的特質(zhì)和內(nèi)涵，重新理解中國和亞洲各國文明交流互鑒的機(jī)制。恢復(fù)歷史記憶，接續(xù)文明脈絡(luò)，推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和知識(shí)的真正有效進(jìn)步。
《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學(xué)日本研究院、教育部國別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦，是中國知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容。本書選取了日本經(jīng)濟(jì)、日本政治與外交、日本歷史與文化方面的專題論文，并有會(huì)議論文和書評(píng)。
《越南研究》是由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，旨在憑借其地緣、學(xué)緣優(yōu)勢(shì)，搭建一個(gè)越南研究學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。本輯分為“國際名家”“中越關(guān)系”“越南觀察”“越南文化”“文獻(xiàn)與口述歷史”五個(gè)專欄，共組織了11篇文章�！皣H名家”專欄收錄了倫敦大學(xué)歷史學(xué)博士、教授維克多·李伯曼的文章《約翰·K·惠特莫爾對(duì)越南研究與
本書精選王新生教授多年來在日本研究領(lǐng)域發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，涉及日本政治研究的理論與方法、“國民國家論”的評(píng)介、歷史研究與國際政治學(xué)的研究方法、日本地主制與早期資本主義的發(fā)展、英國和日本資產(chǎn)階級(jí)革命初期的地主政治、日本明治時(shí)期的近代化進(jìn)程、日本近代國民意識(shí)的形成、“日本模式”的終結(jié)、有澤廣巳經(jīng)濟(jì)思想及其對(duì)戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)體制的影
集刊《日本學(xué)研究》是為了促進(jìn)中國日本學(xué)研究的發(fā)展，1991年由北京日本學(xué)研究中心（中國國家教育部與日本國國際交流基金共同創(chuàng)建的研究生院級(jí)的日本學(xué)教學(xué)與研究機(jī)構(gòu)）創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。創(chuàng)刊至今，在主編及全體編輯人員的共同努力下，作為年刊已經(jīng)連續(xù)出版了27輯，刊載了國內(nèi)外從事日本學(xué)研究人員的有關(guān)日本的語言、文學(xué)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)
《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學(xué)日本研究院、教育部國別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版27輯，是中國知網(wǎng)等的收錄集刊。 集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容。本輯設(shè)置4個(gè)欄目，共有13篇文章。其中特設(shè)“紀(jì)念南開大學(xué)日本研究院成立20
本書為集刊，連續(xù)性出版物，自2012年起在我社出版，每年兩輯。 本集刊為我社優(yōu)秀集刊，CSSCI來源集刊。 主要邀請(qǐng)國內(nèi)外學(xué)者對(duì)韓國的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等多個(gè)方面進(jìn)行研究。大致分為以下幾大欄目：政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化。 本輯論叢文章主題主要涉及日韓北極戰(zhàn)略、韓日海軍戰(zhàn)略、韓國對(duì)日政策邏輯、疫情沖擊下的朝
《亞洲史研究》（StudiesofAsianHistory）是中山大學(xué)歷史學(xué)系和中山大學(xué)東南亞研究所共同主辦的學(xué)術(shù)集刊，以反映世界范圍內(nèi)關(guān)于亞洲史的研究成果、增進(jìn)中外學(xué)術(shù)界的交流、提供學(xué)界重要學(xué)術(shù)信息為宗旨。本集刊旨在為亞洲史研究者搭建一個(gè)高水平的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，致力于推進(jìn)亞洲各國歷史學(xué)界和知識(shí)界的對(duì)話與交流，推動(dòng)對(duì)于亞
日本人的“單一民族說”在自近代以來的日本人的思想中占據(jù)了重要位置，但是戰(zhàn)后不斷有歷史學(xué)家挑戰(zhàn)這種“通說”，網(wǎng)野善彥顯然是其中旗幟頗為鮮明的一位。本書的最大特色在于，網(wǎng)野在自己的學(xué)術(shù)體系中第一次采用了“東與西”的地域歷史視角。他對(duì)于“東與西”差異和聯(lián)結(jié)的探討是多層次、跨學(xué)科的，包括從語言和民俗看東西社會(huì)差異，從考古學(xué)上的
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