本書是由北京第二外國語學(xué)院組織撰寫的北京市休閑年度發(fā)展報告,分為總報告、業(yè)態(tài)篇、專題篇和案例篇四個部分。書中深入探討了北京市休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的總體推進路徑以及各領(lǐng)域、各區(qū)域的一體化策略,選取北京休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有代表性的案例,從不同側(cè)面反映目前北京市休閑產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,并對其發(fā)展趨勢進行分析,對所存在的問題提出相應(yīng)的解決方
全球化是當(dāng)代世界政治經(jīng)濟中最具爭議的時代議題。本書從問題導(dǎo)向出發(fā),對與全球化相關(guān)的24個重大問題進行深入反思。這些問題既有對全球化的理論思考;也有對全球化的歷史反思;還有對主要地區(qū)和國家應(yīng)對全球化的經(jīng)驗比較;最后是對中國方案的提煉。
人氣漫畫作家燕七傾心之作;175張超有愛的原創(chuàng)漫畫為你描繪出愛情本該有的樣子;教你如何提升愛的能量,讓每個人都可以在愛里發(fā)光,彼此滋養(yǎng)愛情不是一味地遷就,更不是無休止地索取。只有良好的親密關(guān)系能滋養(yǎng)你,讓你在愛自己的同時,也能更好地愛對方。本書通過超可愛的圖文并茂形式,從女性的根本需求出發(fā),通過教會女性樹立積極向上的、
婚姻心理學(xué)是研究在戀愛、結(jié)婚、婚后、離婚、再婚等過程中人的心理活動規(guī)律的心理科學(xué);橐鲂睦韺W(xué)入門(完全圖解版)的作者用比較通俗的語言對婚姻心理學(xué)的基本知識進行了闡述,涵蓋當(dāng)下易出現(xiàn)的婚姻問題,解讀生活中常見的心理難題,分析婚姻中復(fù)雜的夫妻關(guān)系,以生動的圖畫輔助文字。希望大家可以通過能夠輕松掌握婚姻心理學(xué),擁有幸福健康的
《最是人間煙火氣:幸;橐龅臉幼印罚夯橐鲫P(guān)系是人一生中最為重要的關(guān)系之一,尤其在構(gòu)建高質(zhì)量生活的今天更是不可或缺的重要內(nèi)容。本書從大量的實際案例中提取素材,從如何認(rèn)識婚姻、認(rèn)清婚姻的敵人、如何處理婚姻關(guān)系、如何保持婚姻關(guān)系、家庭生活如何相處、如何拯救婚姻危機等現(xiàn)實問題為你闡述婚姻中的真相。在幸福的婚姻里,有一些共同的法
在物質(zhì)充盈的今天,我們擁有太多的物品,抽屜和衣柜是滿的,儲藏室里沒有空隙,我們厭煩于清理和整理,因物品耗費時間和金錢,也因物品忘記了真正的需求。在這樣的處境之下,我們需要借助極簡生活的方式,擺脫物品的束縛,重新認(rèn)識生活的本質(zhì),厘清自己的內(nèi)心,破除執(zhí)念。當(dāng)我們不再用物品填補欲望,不再擔(dān)心錯過什么,不再害怕放手時,才能夠從
本書由五篇相對獨立又有聯(lián)系的論文組成。第一篇論文較為全面地探討了埃利亞斯的構(gòu)形概念,并指出了埃氏構(gòu)形概念的若干缺陷,以及構(gòu)形概念同其他分析概念結(jié)合的必要性。第二篇論文提出涂爾干的兩個道德理論要回答的真正的社會學(xué)問題是:是否存在著與個體行動者性質(zhì)不同的集體行動者,如何形成一個集體行動者。第三篇論文通過對馬林諾夫斯基的民族
《家庭與性別評論》是中國社科院社會學(xué)所的集刊之一,展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和最新成果。本輯以“非常態(tài)家庭與親密關(guān)系實踐”為主題,分為非常態(tài)婚姻家庭類型及其實踐、非常態(tài)親密關(guān)系及其實踐、非常態(tài)生育觀及其生育實踐三個專題,探討了跨國婚姻、不嫁不娶婚姻關(guān)系、同居、婚外親密關(guān)系、丁克家庭、單身生育家庭
本書從4個理論視角全面介紹網(wǎng)絡(luò)成癮是如何定義、如何形成的。解析4種網(wǎng)絡(luò)成癮類型:網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮、網(wǎng)絡(luò)信息成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮。為關(guān)注網(wǎng)絡(luò)成癮主題的家長、教育工作者和研究者提供測評、干預(yù)和治療的具體建議與方案。
本書是針對農(nóng)民工家庭的傳播研究,重點考察家庭的流動與變遷,既有理論張力,也有充分的經(jīng)驗材料為證據(jù)。作者從家庭的策略傳播、代際傳播、儀式傳播、時空傳播、媒介傳播等分別進行論述,并將落腳點放在農(nóng)民工家庭的階層再生產(chǎn)或者循環(huán)上。作者研究發(fā)現(xiàn):家庭生命周期呈現(xiàn)出伸縮性與延展性的特征;家庭團結(jié)與家庭個人主義的內(nèi)在沖突與妥協(xié)構(gòu)成了