剩余價(jià)值理論誕生150多年來，現(xiàn)代生產(chǎn)方式已經(jīng)發(fā)生了廣泛而深刻的變革。在科技革命的推動(dòng)下，剩余價(jià)值的生產(chǎn)方式、實(shí)現(xiàn)方式和分配方式都發(fā)生了重大變化。面對(duì)生產(chǎn)方式全球化、智能化和生態(tài)化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，特別是中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大創(chuàng)造實(shí)踐，迫切需要根據(jù)實(shí)踐發(fā)展和理論自身的邏輯進(jìn)程對(duì)剩余價(jià)值理論進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。在此背景下，本書

深邃的歷史感與體系化的歷史觀構(gòu)成黑格爾哲學(xué)獨(dú)有的特質(zhì)。黑格爾深刻洞見了資本主義摧枯拉朽的內(nèi)在力量，并立足時(shí)代特征對(duì)人類歷史進(jìn)行整體性反思。其在歷史的本質(zhì)性規(guī)定、歷史發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的抽象與概括、歷史研究方法論的建構(gòu)等方面有著不可替代的貢獻(xiàn)。馬克思、恩格斯對(duì)黑格爾歷史觀的批判與超越，根植于對(duì)人類歷史實(shí)踐進(jìn)程的進(jìn)一步具體考察與

作為人的現(xiàn)實(shí)生活，日常生活與人之生存和發(fā)展息息相關(guān)，日常生活不僅提供和創(chuàng)造著豐裕的物質(zhì)生活，也引領(lǐng)和塑造著一種高尚的精神生活，是人類生命獲得意義與價(jià)值的重要生活樣式，更是人的存在本質(zhì)、價(jià)值追求乃至社會(huì)文明發(fā)展程度的重要表征。本書以歷史唯物主義的視野，反思了西方傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)日常生活世界作出的抽象理解，構(gòu)建了馬克思關(guān)于日常生

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進(jìn)歷程，對(duì)馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的歷史進(jìn)行分期，對(duì)不同時(shí)期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進(jìn)行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對(duì)象外還對(duì)國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進(jìn)行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的

“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個(gè)話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對(duì)兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對(duì)他們?cè)谡軐W(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政

《馬克思主義文藝倫理研究》是河北大學(xué)文學(xué)院馬克思主義文藝倫理研究團(tuán)隊(duì)創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊旨在通過建立一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，呈現(xiàn)學(xué)界在馬克思主義文藝倫理研究方面的相關(guān)成果，增進(jìn)學(xué)界對(duì)這一較新領(lǐng)域的認(rèn)知和了解；也期望挖掘馬克思主義文藝倫理研究方面富有深意的話題，推進(jìn)學(xué)界在這一學(xué)術(shù)空間內(nèi)的探索和對(duì)話。該集刊立足于對(duì)中國學(xué)術(shù)的推

本書以博士期間的研究方向?yàn)榛�礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，借助于馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的從后思索法，以界定共同體概念為基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義共同體思想展開全景式研究，構(gòu)建歷史維度和理論維度、現(xiàn)實(shí)維度和未來維度相統(tǒng)一的共同體思想完整框架。具體來看，首先針對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人的共同體進(jìn)行剖析，在市民社會(huì)的階級(jí)矛

《馬藏》是對(duì)馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯集與編纂，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。《BR》本書主要是對(duì)國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并

《馬藏》是對(duì)馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體，是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。。對(duì)國內(nèi)1905—1915年與馬克思主義發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并對(duì)原始

《馬藏》是對(duì)馬克思主義發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯集與編纂，旨在通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及其文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程。《BR》本書主要是對(duì)國內(nèi)1902-1912年中的馬克思主義發(fā)展相關(guān)文獻(xiàn)和資料進(jìn)行匯集、整理、編纂與文本再現(xiàn)，并