音樂心理學(xué)是用心理學(xué)的方法研究音樂與人類心理發(fā)展之間的關(guān)系，它是涉及心理學(xué)、音樂學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、語言學(xué)、計算機科學(xué)、教育學(xué)等的新興交叉學(xué)科。音樂心理學(xué)研究已成為心理學(xué)中的一個熱點研究領(lǐng)域，日益受到學(xué)界的關(guān)注�！兑魳沸睦韺W(xué)：認(rèn)知、大腦與應(yīng)用》的內(nèi)容分為三篇。第一篇介紹音樂聆聽過程中的心理效應(yīng)，探討音樂聆聽對人類感知覺、記憶

音樂教育理論與科研方法論，是一部以講授音樂教育學(xué)理論與音樂教育實踐的專門著作，在理論研究的基礎(chǔ)上，突出實踐的科研方法，作為音樂教育學(xué)專業(yè)的研究生教材是十分合適的，對于師范專業(yè)的本科生也非常適用。本書不僅適用于高等師范院校及音樂院校音樂教育專業(yè)本科、研究生的教材和教師的重要教學(xué)、科研參考用書，還可以作為音樂教育工作者或致

本書共分四個歷史時期，每個歷史時期開頭用一段兩三千字的獨立文章描述歷史大背景，接著用每個作品按時間先后順序串起樂曲的歷史脈絡(luò)。所挑選的音樂都是經(jīng)典名作，每一首樂曲對應(yīng)有輕松筆談，內(nèi)容包括作者簡介、創(chuàng)作背景及對首鋼琴曲的特點概括，并有一些感想。

《先秦樂教思想史論稿》內(nèi)容共有五個主要部分構(gòu)成：第一部分是上古氏族——學(xué)校音樂教育的溯源與初現(xiàn)，探尋音樂教育的起源和學(xué)校音樂教育的萌芽；第二部分為夏商西周——學(xué)校音樂教育的發(fā)展與繁盛，研究各歷史時期學(xué)校音樂教育的機構(gòu)、內(nèi)容、師資、教育思想等；第三部分是春秋戰(zhàn)國——學(xué)校音樂教育的流變與轉(zhuǎn)型，從官學(xué)與私學(xué)兩個方面，揭示這一

作者運用闡釋學(xué)的原理和方法，從中西比較的學(xué)術(shù)視野，從哲學(xué)、社會學(xué)和文化學(xué)等多重維度出發(fā)，在視域融合的中國古代文藝美學(xué)體系中重新對《樂記》進(jìn)行價值定位，對文本進(jìn)行多維的開放性和創(chuàng)造性闡釋，多角度闡釋和挖掘了《樂記》的重要價值。通過研究《樂記》文化圖式禮樂相融的協(xié)同性，把握文本的文化圖式、天人相諧的和合闡釋、樂的生命本體論

本書選取清江流域土家族在人生儀禮，包括誕生禮、婚禮和喪禮中演唱的歌謠作為研究對象，在特定族群的地方傳統(tǒng)和生活文化中，通過對人生儀禮歌唱傳統(tǒng)生存狀態(tài)和演述形態(tài)的調(diào)查，分析土家族人生儀禮歌的特殊語言、文類特質(zhì)和社會功能，研究土家族歌唱傳統(tǒng)與人生儀禮的互動關(guān)系，理解土家族的生命觀念和生活情狀，揭示歌唱傳統(tǒng)與清江流域土家族生活

本書通過對中國民歌藝術(shù)研究，概述了中國民歌的一些特點，還有民歌唱詞、結(jié)構(gòu)、類別等內(nèi)容，并且對南北方民歌進(jìn)行相應(yīng)的鑒賞分析，做到基礎(chǔ)與實踐、技法與作品創(chuàng)作的相互結(jié)合和轉(zhuǎn)化，使人們能夠?qū)χ袊�民歌有更深一層的理解。全書�?nèi)容翔實、層次鮮明，系統(tǒng)論述了中國民歌的藝術(shù)研究與作品構(gòu)成，把理論與實踐二者之間的正真結(jié)合，是一本值得學(xué)習(xí)研

全球化與信息化日益發(fā)展的今天，多元化成為社會發(fā)展的必然趨勢。為了適應(yīng)這種趨勢，培養(yǎng)新世紀(jì)需要的新型人才，教育領(lǐng)域進(jìn)行了相應(yīng)的改革�！抖嘣�文化視野下的音樂教育改革及人才培養(yǎng)研究》在多元化的視野下，對多元化視野下音樂教育改革及人才培養(yǎng)研究的源起與意義，音樂教育的理念改革、內(nèi)容體系改革、方式改革等進(jìn)行了分析�！抖嘣�文化視野下

《當(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)與改革研究》圍繞當(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)與改革問題進(jìn)行了專門分析，內(nèi)容包括當(dāng)代民族民間音樂教學(xué)的目標(biāo)、原則與方法，民族民間音樂的基本理論，民間歌曲、民間舞蹈音樂、民間器樂、民間曲藝、戲曲音樂的教學(xué)，當(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)的現(xiàn)狀及改革措施等�！懂�(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)與改革研究》對當(dāng)代高校民族

音樂是貫通古今、遍及全球的人類行為。音樂改變社會的方式，不同于技術(shù)的發(fā)展和政治組織的變化對社會的影響�！兑魳疯b賞能力的結(jié)構(gòu)分析與培養(yǎng)策略研究》從音樂藝術(shù)素養(yǎng)培育出發(fā)，全面探討“音樂性即人性”這一論斷，同時針對音樂鑒賞的本質(zhì)、特征，以及音樂鑒賞能力的提升及評價策略展開分析。做到不脫離音樂藝術(shù)本身的特殊規(guī)律以及大眾音樂心理