本書是民政部一零一研究所使用中央財政經(jīng)費中的“殯葬文化建設”專項完成的殯葬文化系列成果之一，是在《中國殯葬史》（八卷本）的基礎上進一步提煉、概括與簡化編輯而成的。書稿分為六章，內容涵蓋了殯葬觀念、殯葬文化與技術、殯葬制度、殯葬禮俗、葬具與隨葬品、墓葬及其形制等多個方面，時間涉及先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋代、遼

慶典禮儀具有豐富的文化內涵。本書主要介紹了人們熟悉并常用的慶典禮儀，包括學校慶典禮儀、家庭慶典禮儀、企業(yè)慶典禮儀。內容豐富翔實，與時俱進，讓禮儀更好地為創(chuàng)造文明生活、建設和諧社會服務。

本書通過收集整理相關歷史資料，較為全面翔實地記載了武平自古以來相沿成俗的一系列民間習俗，包括從節(jié)慶習俗、婚姻習俗到歌娛習俗、喪葬習俗、文化習俗、生產習俗、生活習俗、民間諺謠、民間信俗等，是武平人在漫長的歷史進程中反復實踐、執(zhí)著探索、不斷總結出的智慧結晶的系統(tǒng)呈現(xiàn)。

一本書重溫大美中華傳統(tǒng)節(jié)日禮儀

本書還原了20世紀30年代和80年代北京家庭的嬰兒誕養(yǎng)風貌，結合2016年至2019年作者在這一區(qū)域內的田野考察，從育兒母職、家計過程、哺育倫理三個層面，闡釋了不同社會轉型期中家庭切身體驗的禮俗之變。本書認為，中國家庭嬰兒誕生與養(yǎng)育過程發(fā)生轉變的背后是彼此交鋒中禁欲主義與快樂主義道德機制。通過跨時段的歷史研究能夠發(fā)現(xiàn)，

本書選取了2019年全年發(fā)表在各期刊雜志的民俗學優(yōu)秀論文合集出版。目的如下：一、對新中國成立70年以來中國民俗學的發(fā)展歷程、經(jīng)驗教訓等做全面總結，為今后中國民俗學的發(fā)展奠定良好基礎；二、對重要的民俗學研究理論與方法進行匯總，以便相關研究者閱讀學習，提升民俗學整體學術水準；三、通過非遺保護運動、有關當下社會現(xiàn)實問題的討論

本書全面收集和梳理了中國北方地區(qū)夏至戰(zhàn)國時期的殉牲資料，在此基礎上探討了中國北方地區(qū)殉牲的起源和發(fā)展過程以及各地區(qū)的差異。首先，本書將中國北方地區(qū)的殉牲作為一個整體進行分析，并將其置于所在地區(qū)、考古學文化、墓地中的墓葬形制、共存隨葬品以及埋葬位置等背景中進行研究，以便探討殉牲現(xiàn)象背后的行為模式和生業(yè)方式。其次，對于近些

《禮記》是我國傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落，加以注釋與點評，即透過文字典故的疏通，淺顯的解釋與評論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價值層面及**意義層面的內涵。通過導讀，讀者可以了解這一經(jīng)典的主要內容及其現(xiàn)代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現(xiàn)時代作創(chuàng)造轉化的，有這樣幾個重點：第一、關

本書以“東亞最古老的部族”——白馬人一年一度舉行的“池哥晝”和“跳曹蓋”兩個儀式文本為中心，通過田野調查，結合歷史文獻、口述文本和圖像文本，闡述白馬人的神話與歷史、信仰與觀念，從文學的視角擴展人類學的詩化之維。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。它們反映了民族的傳統(tǒng)習慣、道德風尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。據(jù)不接近統(tǒng)計，我國目前有全國性、地方性和民族性的傳統(tǒng)節(jié)日達200多種，本書選擇主要的春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等十種節(jié)日，從起源、文藝感悟、節(jié)