本書以新疆為分析案例，就該地區(qū)存在的分裂主義現(xiàn)象做了國家認(rèn)同、國族認(rèn)同方面的研究。本書主要內(nèi)容包括：一，從馬克思主義國家觀和認(rèn)同觀出發(fā)，進(jìn)行理論闡釋——國家認(rèn)同與多民族的認(rèn)同政治；第二，探討國家認(rèn)同與分裂主義的關(guān)系；第三，以新疆為對(duì)象，分析新疆自近代以來國家認(rèn)同危機(jī)和分裂主義產(chǎn)生、演變、升級(jí)的歷史進(jìn)程；第四，針對(duì)反新疆

在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，是更好滿足人民美好生活需要的必然要求。本報(bào)告圍繞影響人們獲得感幸福感安全感的若干突出問題進(jìn)行了調(diào)查分析，總結(jié)成就，分析問題，并在匯集專家意見的基礎(chǔ)上提出一些政策建議。本報(bào)告由一個(gè)總報(bào)告、十二個(gè)子報(bào)告和一個(gè)附錄構(gòu)成。

這是國內(nèi)首部系統(tǒng)研究西歐左翼政黨聯(lián)盟的專著。左翼政黨聯(lián)盟在西歐國家由來已久，分布廣泛，影響較大。本書通過理論與實(shí)踐相聯(lián)系、個(gè)案與綜合研究相結(jié)合、國別與地區(qū)相兼顧等研究方法，詳盡梳理了二戰(zhàn)以來西歐左翼政黨聯(lián)盟的起源、動(dòng)因、發(fā)展歷程、結(jié)盟形式、制約條件、未來走向等，透徹解析西歐左翼政黨聯(lián)盟興衰成敗的規(guī)律性特征及其對(duì)西歐社會(huì)

“大道之行也，天下為公”，這一蘊(yùn)含在中國傳統(tǒng)文化中的世界哲學(xué)理念正通過人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建實(shí)現(xiàn)。從愿景到實(shí)踐，從國與國之間的共同體、區(qū)域共同體到人類命運(yùn)共同體，中國共產(chǎn)黨為解決人類社會(huì)所面臨的共同挑戰(zhàn)提供“中國智慧”和“中國方案”。本書從人類文明、全球化、共產(chǎn)黨人使命、科學(xué)社會(huì)主義、全球治理、構(gòu)建新型大國關(guān)系的視角，全

在今天房地產(chǎn)為支柱產(chǎn)業(yè)的城市化中，如何“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”？當(dāng)3600萬套保障房開建后，又如何讓重慶民安華福，或者北京燕保、高米店家園這樣的小區(qū)，成為安居的幸福家園？《透視保障房：美國實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)與借鑒》為此深入介紹了美國經(jīng)驗(yàn)，尤其是在商品房市場(chǎng)之外，不斷擴(kuò)大社會(huì)住房市場(chǎng)的做法；以及在保障房實(shí)踐中，在政

社會(huì)工作是一門實(shí)踐性專業(yè)學(xué)科，其研究并非只是為了研究而做研究（是有實(shí)用和實(shí)踐取向的），理論的建構(gòu)也并非為了建構(gòu)一種所謂的純學(xué)術(shù)理論。通過《農(nóng)村社會(huì)工作：理論與實(shí)踐》，筆者希望再一次提醒自己和讀者，我們所創(chuàng)建的知識(shí)乃是為了實(shí)現(xiàn)我們專業(yè)的目標(biāo)。要生產(chǎn)實(shí)踐性的知識(shí)，依靠傳統(tǒng)的研究方法是不可能的，必須另辟蹊徑，進(jìn)入生活世界、實(shí)

隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，建立和完善我國的經(jīng)濟(jì)法體系成為刻不容緩的任務(wù)。《我國經(jīng)濟(jì)法原理研究與實(shí)務(wù)分析》對(duì)我國經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行了探究，并通過案例進(jìn)一步對(duì)相關(guān)法律內(nèi)容進(jìn)行了分析�！段覈�經(jīng)濟(jì)法原理研究與實(shí)務(wù)分析》首先在整體上對(duì)經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行概括分析，之后在每個(gè)章節(jié)根據(jù)具體的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步分析。《我國經(jīng)濟(jì)法原理研究與實(shí)

《定力：中國社會(huì)變革的思想基礎(chǔ)》從文化理念的深層角度，對(duì)當(dāng)下如何走出迷茫，依靠何種定力實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興進(jìn)行了探究。作者相信，唯有對(duì)影響中國當(dāng)下主要的思想體系進(jìn)行系統(tǒng)分析，吸取各種思想體系的精華，實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通，我們的民族復(fù)興之路才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。貫穿本書的是作者倡導(dǎo)的知識(shí)三元論。作者建議，我們要運(yùn)用中庸之道的智慧來

19世紀(jì)至20世紀(jì)初是俄國政治思想發(fā)展史上極其重要的時(shí)期。本書論述了在俄國社會(huì)文化環(huán)境下形成的幾種政治現(xiàn)代化理論——自由主義、保守主義和無政府主義，討論了它們的誕生和發(fā)展，以及提出的政治思想理論和改革方案。在這種意識(shí)形態(tài)和思想理論環(huán)境下，俄國政治現(xiàn)代化的進(jìn)程也表現(xiàn)出與其他國家不同的特點(diǎn)，不符合經(jīng)典的現(xiàn)代化模式。俄國歷史

“我國司法體制改革評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究”是國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目，《司法環(huán)境建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)研究》研究主題系該課題的子項(xiàng)目。選取司法政策、司法生態(tài)、司法文化三個(gè)一級(jí)指標(biāo)對(duì)司法環(huán)境建設(shè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中內(nèi)合了眾多的二級(jí)、三級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)，《司法環(huán)境建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)研究》主要對(duì)相關(guān)指標(biāo)的入選進(jìn)行初步理論分析論證，以期對(duì)我國司改建設(shè)有所幫助。