本書是一部長篇小說,講述了一個虛構的故事。獵人白面書生用陷阱捕獲一只小狼女,被單身女教師春妮收養(yǎng)了。從校長到每一個小學生都對其傾注了自己的關心和愛護。大家創(chuàng)造了一個奇跡,那小狼女開口說話了,讀書識字了,和其他孩子一樣穿上校服了。小狼女的成功,引起全社會的廣泛關注,極大提高了花青溪小學的知名度,也引起國內外黑惡勢力的覬覦

本書分五個板塊，“四季之韻”、“成長故事”、“溫馨何處”、“校園浪花”、“讀觀有悟”，展現了作者一路走來生命歷程中的四季的風景，生活的足跡，成長的歷程，師生故事，還有閱讀的感受，是作者的心靈之語，是和著心血的耕耘，是用文思妙筆展現的生命足跡。

小說以普通農民子弟耿守心的成長為主線,生動記述了在20世紀70年代,耿守心、王小紅、耿守平、張桂蘭、史宜春、代又生等一大批普通農民子弟,在基層黨組織、老師、家長及鄉(xiāng)親們的辛勤教導、哺育、關懷下，牢記"初心根本,不懈追逐人生夢想,雖歷經艱難困苦,卻能不斷走向進步和成熟的發(fā)人深省、激人奮進的曲折故事。小說主要塑造了以大隊黨

本書是作者創(chuàng)作近二十年的散文成果結晶。它以作者鄉(xiāng)居多年的生活軌跡為源頭,通過作者對生活、人情、行旅、生靈、悅讀的體察、感悟和記錄,來展現身邊小世界的豐富、悲歡和溫情,留下一輩人活過、愛過、追求過的履痕,留下萬物有靈且美的光影。往昔的一切都已離人們或正在離人們而去,但記憶之河,卻像涓涓清流,永遠在人們的心田和筆端流淌。作

《樂府學》第26輯由15篇學術論文、2篇研究綜述和1篇書評組成。涵蓋樂府的禮樂探討、文獻考訂、文學研究及詩學研究諸方面。其中《蔡邕漢樂四品論與漢代樂府的譜系建構》一文從蔡邕《禮樂志》對漢樂“四品”的論述中，分析其在樂府譜系建構中的意義�！蛾悤D〈樂書〉與“樂統(tǒng)”的建構》通過對《樂書》的編撰線索、結構安排及資料取舍展開討論

本書是著者多年新文學研究成果的匯編，主題是挖掘百年中國新文學歷史演變的基本問題。在作者看來，歷史的過程之所以值得我們一再重述和審視，就是因為人們太容易遺忘，又因為遺忘而常常不自覺地自蹈虛無主義的覆轍，歷史的教訓總是被我們拋之腦后。“反抗虛無”就是銘記過往，警示后人。本書分“現代性”“國與族”“地方”“文獻”四個專題編列

“古文運動”是中國文學史敘述中流行已久的一個名詞，但唐宋至“五四”之前的傳統(tǒng)中，并無“古文運動”這一說法，“古文運動”概念其實是現代以來中國文學史敘述的一個建構。這一建構，在中國文學從古典文學轉變?yōu)楝F代文學之際，具有重要的學術意義。首先，它是“文學運動”這一現代觀念的最早體現；其次，它是“五四”以后各種新、舊文學立場之

《中國詩歌研究》是首都師范大學中國詩歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學術叢刊，內容涉及古今中外的詩歌研究。自創(chuàng)刊號起，先后設置有中國古代詩歌研究、中國現當代詩歌研究、中國詩歌理論研究、中國少數民族詩歌研究、當代海外華人詩歌研究及中西比較詩學研究、詩學史及詩學文獻研究、青年論壇等欄目。其中詩學史及詩學文獻研究、青年論壇，為特色欄目

人生苦短，須臾即逝，任何人，都需要經受心靈的淬煉與引導，才能獲得成長，只有允許自己犯錯并敢于犯錯的人，才能找到努力和改進的方向，才能迎難而上面對種種困難，才會不迷失自我，成就自己的一生。人生就是大膽試錯是一本引導我們成長的心靈讀物，它能給人力量、促人奮斗。書中告訴我們，成功的人與大多數人無異，他們也是在不斷試錯中逐漸成

本研究以教育學、文化學、民俗學等多學科的理論觀點為指導，采用史論結合、以史為鑒的史學思維方式，分析了蒙古英雄史詩形成、發(fā)展和演變過程以及主要內容與表演形式；運用觀察法和深度訪談法，了解蒙古民族的群體特征以及所依存的自然環(huán)境社會環(huán)境和文化環(huán)境；通過問卷調查法從現有史詩藝術形式中掌握年輕一代受眾群體對蒙古英雄史詩文化的認知