《日本明治時(shí)期的右翼研究》通過(guò)對(duì)右翼起源、思想構(gòu)造、組織譜系、行動(dòng)選擇等問(wèn)題的考察，分析了明治時(shí)期日本右翼的屬性和特點(diǎn)：思想上尊皇的主義、組織上的封建性、行為上的極端暴力性、政治上的反體制性和反近代性。最后得出結(jié)論，無(wú)論日本右翼組織和思想如何變化，以天皇為旨?xì)w，以神國(guó)觀、天皇觀（國(guó)體觀）、使命觀為“三元構(gòu)造”的核心價(jià)值

大慶精神主要是指為國(guó)爭(zhēng)光為民族爭(zhēng)氣的愛(ài)國(guó)主義精神、獨(dú)立自主自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神、講求科學(xué)“三老四嚴(yán)”的求實(shí)精神、胸懷全局為國(guó)分憂的奉獻(xiàn)精神，即“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”。它誕生于20世紀(jì)60年代初的大慶，在波瀾壯闊的石油大會(huì)戰(zhàn)中逐步培育和形成，并在火熱生動(dòng)的油田生產(chǎn)建設(shè)實(shí)踐中不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展�！洞髴c精神/中國(guó)共產(chǎn)

事業(yè)單位是中國(guó)建國(guó)以來(lái)形成的特有民事主體制度，事業(yè)單位法人是中國(guó)《民法通則》所確立的法人類(lèi)型之一。在國(guó)家對(duì)事業(yè)單位開(kāi)始大規(guī)模進(jìn)行改革的背景下，本文力圖從民法上民事主體制度的視角，對(duì)事業(yè)單位進(jìn)行深入研究。認(rèn)為在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)該重新審視事業(yè)單位的作為主體制度的法律問(wèn)題，準(zhǔn)確規(guī)范事業(yè)單位的改革和完善，特別是作為法

實(shí)現(xiàn)全面現(xiàn)代化，一直是偉大的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容。而全面現(xiàn)代化的應(yīng)有之義之一乃是建設(shè)社會(huì)主義政治文明。習(xí)曾經(jīng)指出：“怎樣治理社會(huì)主義這樣全新的社會(huì)，在以往的世界社會(huì)主義中沒(méi)有解決得很好�！睉�(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)�！痹谕七M(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代

本書(shū)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所與俄羅斯科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所合作進(jìn)行的連續(xù)滾動(dòng)課題“中俄社會(huì)比較研究項(xiàng)目”第四期成果。一期、第二期、第三期研究分別是中俄社會(huì)分層研究、中國(guó)青年研究和中國(guó)夢(mèng)與俄羅斯夢(mèng)研究。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的新階段，能否成功跨越“中等收入陷阱”，成為一個(gè)關(guān)系我國(guó)發(fā)展前途的關(guān)鍵問(wèn)題。在這種大背

在第1輯的基礎(chǔ)上，第2輯的主題為全面從嚴(yán)治黨與加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活。本輯緊緊圍繞十八屆六中全會(huì)加強(qiáng)黨內(nèi)政治生活建設(shè)，研究我們黨開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗(yàn)，分析了全面從嚴(yán)治黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展黨內(nèi)政治生活，將成為新時(shí)期加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的新常態(tài)

本書(shū)全面闡述了澳門(mén)道路交通事故民事責(zé)任制度的基本理論，并努力尋求解決存在于道路交通侵權(quán)責(zé)任制度領(lǐng)域薄弱環(huán)節(jié)的路徑和方法，以促進(jìn)道路交通事故侵權(quán)責(zé)任制度的理論及實(shí)踐的發(fā)展。本書(shū)主要介紹澳門(mén)道路交通事故的概念和內(nèi)涵、道路交通事故損害賠償責(zé)任的歸責(zé)原則、交通事故致人損害的民事責(zé)任的構(gòu)成要件和責(zé)任主體以及抗辯事由、侵權(quán)損害賠償

本書(shū)采用人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查的研究方法，以“互嵌式社區(qū)”向“互嵌式社會(huì)”的轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯坷砺�，�?duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民俗等領(lǐng)域民族團(tuán)結(jié)的生成和表現(xiàn)進(jìn)行了一系列探討。以寧夏、內(nèi)蒙古、四川、廣西和陜西等地不同民族、文化交往、傳播和并存的現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，重點(diǎn)討論了扶貧工作中的民族關(guān)系、互嵌式社區(qū)的交往與心態(tài)、民俗交往中的地區(qū)性、鄉(xiāng)村天主教與

本書(shū)首先分析了民事訴訟標(biāo)的的理論基礎(chǔ)和歷史發(fā)展以及新舊訴訟標(biāo)的的異同和不足，然后援引了美國(guó)、歐盟以及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)關(guān)于民事訴訟標(biāo)的判定過(guò)程中涉及的典型案例，以及上述國(guó)家和地區(qū)法學(xué)界對(duì)民事訴訟標(biāo)的理論所下的定義和范圍的考察，又考察了我國(guó)的民事審判實(shí)踐中對(duì)民事訴訟標(biāo)的的定義和范圍的劃定，從而條理清晰的提出了我國(guó)民事訴訟標(biāo)的適

《建設(shè)工程法規(guī)（第三版）》結(jié)合職業(yè)教育和建造師考試的內(nèi)容，主要內(nèi)容包括第1章建設(shè)工程法規(guī)概述、第2章建設(shè)工程許可法規(guī)、第3章相關(guān)建設(shè)工程發(fā)包與承包法規(guī)、第4章建設(shè)工程合同法規(guī)、第5章建設(shè)工程監(jiān)理法規(guī)、第6章建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理法規(guī)、第7章建設(shè)工程質(zhì)量管理法規(guī)、第8章勞動(dòng)合同與社會(huì)保險(xiǎn)法規(guī)、第9章建設(shè)工程其他相關(guān)法規(guī)。本