本書是國家社會科學基金重大課題“東北（遼寧）老工業(yè)基地‘勞模文化’史料編纂及當代價值研究”的階段性成果。主要對進行闡述。圍繞勞模文化的本體論、認識論、生成論、演化論、方法論、價值論、創(chuàng)新論七個方面，從哲學視角解讀勞模文化的哲學思想、認識概念、當代價值；闡述勞模文化是什么，挖掘勞模文化對當代社會發(fā)展的作用；闡述勞模文化與

中國農(nóng)村調(diào)查?村莊調(diào)查報告類主要是以村莊為單位進行調(diào)查撰寫的調(diào)查報告，以此了解我國不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實態(tài)。第一輯華南宗族村莊調(diào)查收錄華南47個宗族村莊的調(diào)查報告內(nèi)容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實態(tài)、村莊經(jīng)濟形態(tài)與實態(tài)、村莊社會形態(tài)與實態(tài)、村莊文化形態(tài)與實態(tài)及村莊政治形態(tài)與實態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷

書稿史論結合，通過典型事例，生動描繪了沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，進行革命、建設的歷史過程，展現(xiàn)了沂蒙精神形成、發(fā)展和升華的歷史進程，深刻闡述了沂蒙精神的主要內(nèi)涵和基本特征，并結合實際深入探討了沂蒙精神的歷史意義和當代價值。

國際權*并不是一個客觀的自然事實。它是一項政治建構，由各國本身的行為所產(chǎn)生。主導國的權力要具有性（而不是簡單的強制性），就必須得到跟從國的認可。而跟從國對的認可和接受，一方面源自于跟從國在這一關系中獲得的收益，另一方面也有賴于不會被濫用的可靠保證。當然，相較于國內(nèi)政治而言，國際顯得脆弱而單薄。主導國與跟從國之間的一般低

本文集分為上下兩冊，以編年體形式，將盧謀華一生對社會工作進行探索研究的成果及相關社會活動紀事冶于一爐。本書稿匯集了作者從1953年至2007年發(fā)表的一系列文章，主要是對我國社會工作、民政工作理論與實踐以及社會學發(fā)展的思考與探索，以及作者主要的社會活動紀事，可供社會工作者、民政工作者、高校相關專業(yè)學生參考，有助于我們清晰

本書以“12·30”甘肅永昌群體性事件為研究對象，研究中國西部落后地區(qū)縣域城鎮(zhèn)化過程中的社會沖突情況，研究縣域群體性事件的發(fā)生背景、動員機理、群體性事件演變過程。構建社會沖突管理的基本框架，群體性事件應急處置的基本流程與要點。研究的目的，是通過對“12·30”甘肅永昌群體性事件的系統(tǒng)調(diào)查研究，提出化解城鎮(zhèn)化過程中社會沖

公平、合理、無歧視（FRAND）原則相關問題是標準必要專利許可費/禁令相關訴訟的重中之重，并且近年正成為業(yè)內(nèi)研究的熱點。無論側重點在學理還是司法實踐層面，F(xiàn)RAND問題的研究框架理應建立在充分了解其淵源、演化進程以及**動態(tài)的基礎上。國外司法界在此領域已經(jīng)有大量案例，其公開文書無疑是研究者了解各國FRAND司法實踐的絕

《商貿(mào)法律實務（第3版）》是為解決高職院校商貿(mào)、財經(jīng)專業(yè)學生在未來的工作和生活中可能遇到的法律問題而編纂的一本新型項目化教材。其著重體現(xiàn)了以能力培養(yǎng)為本位、以促進就業(yè)為導向的基本思想，全書分為法律基礎知識、市場行為法、市場主體法、公平競爭法、工業(yè)產(chǎn)業(yè)法、勞動與社會保障法、爭議解決法七大模塊。通過這些模塊的學習，我們期冀

本書以冷戰(zhàn)后中國參與中東地區(qū)四種類型的治理為研究對象，梳理中國參與中東地區(qū)治理的理論與案例，研究中國參與中東地區(qū)治理的動因、機制和類型，并對未來中國參與中東地區(qū)治理的實踐提供學理支撐與政策參考。通過系統(tǒng)梳理中國參與中東地區(qū)治理的外交實踐，本書試圖彌補這一領域的不足，推動西方治理向全球共同治理轉(zhuǎn)變，并對比分析中美參與中東

《大國協(xié)調(diào)及其反抗者：佩里·安德森訪華講演錄》收入佩里·安德森教授應北京大學之邀，在“大學堂**學者講學計劃”中發(fā)表的一系列演講與討論。全書圍繞國際體系中的霸權機制以及反抗運動而展開，涉及霸權的觀念、大國協(xié)調(diào)機制、國際主義、國際法、對新自由主義的民粹主義反抗等一系列主題。通過本書，佩里·安德森不僅系統(tǒng)梳理了自己的重要理