《中國古代司法制度》可供法學(xué)研究者、法學(xué)專業(yè)學(xué)生和法律實(shí)務(wù)工作者研讀，也適合對(duì)司法制度史感興趣的社會(huì)人士閱讀。中國古代司法制度是中國古代法制的重要組成部分，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，特色鮮明。本書從訴訟法學(xué)的視角、按專題分為十章，全覆蓋地研究了古代司法制度的各個(gè)方面，內(nèi)容豐富，史料翔實(shí)。本書客觀地指出：中國古代司法制度史既是

本書是對(duì)中國歷年法治發(fā)展?fàn)顩r的總結(jié)，全面記錄了15年來中國的法治發(fā)展道路。書中緊扣法治建設(shè)和法治實(shí)踐主題，對(duì)這期間中國的法律制度和法治實(shí)踐進(jìn)行了專業(yè)的分析，對(duì)中國歷年的立法與人大工作、依法行政與法治政府建設(shè)、司法制度與司法改革進(jìn)行了全面梳理，對(duì)中國刑事法治、民商經(jīng)濟(jì)法治、社會(huì)法治、廉政法治和人權(quán)保障等方面取得的成就進(jìn)行

本書收錄文章主要來源于2016年第十一屆中國社會(huì)學(xué)博士后論壇，論壇以“全面建成小康社會(huì)，共享民生發(fā)展”為主題。本書共精選論文14篇，分為社會(huì)管理體制轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新、基層社會(huì)治理、文化變遷與傳承、基于群體視角的社會(huì)治理四個(gè)部分，涉及貧困、慈善、養(yǎng)老、產(chǎn)權(quán)、傳統(tǒng)文化、社會(huì)工作、流動(dòng)人口等議題，突出了“全面建成小康社會(huì)，共享民生

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)模式的創(chuàng)新，不斷催生新的事物，微博就是其中之一。作為一種新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，微博的出現(xiàn)深刻改變了過去由傳統(tǒng)媒體掌控政治輿論的格局，每個(gè)個(gè)體獲得了面向社會(huì)發(fā)聲的機(jī)會(huì)。在中國，微博不再是簡(jiǎn)單的社交工具，也不再是傳統(tǒng)輿論的一個(gè)補(bǔ)充，已經(jīng)成為一個(gè)舉足輕重的輿論場(chǎng)，更被公認(rèn)為新時(shí)期的“媒體之王”。伴隨微博出現(xiàn)而興起的“微博

本書主要記載了1978年12月至2016年中共青州市委帶領(lǐng)全市廣大干部群眾在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和黨的建設(shè)等方面取得的重大成就，以及在此期間做出的重要決策、開展的重要活動(dòng)、發(fā)生的重要事件等。突出了地方特點(diǎn)，全面科學(xué)地總結(jié)回顧了青州改革開放37年來的成就、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，力求為推動(dòng)青州現(xiàn)代化建設(shè)提供歷史借鑒。

《政府公共服務(wù)供給能力研究：以西部地區(qū)地方政府為例》開展了由外部研究向內(nèi)部研究、由偏向主觀感受的研究向偏向客觀現(xiàn)實(shí)的實(shí)證研究，從公共服務(wù)的滿意度、公共服務(wù)供給的外顯能力和內(nèi)在能力三個(gè)維度，描述了西部地方政府公共服務(wù)供給能力在整體上和分項(xiàng)要素上的主要現(xiàn)狀，分析了制約西部地方政府公共服務(wù)供給能力的一些主要因素，討論了西部某

本書本著求真務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，對(duì)我國有關(guān)證據(jù)的立法和司法實(shí)踐中運(yùn)用證據(jù)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行實(shí)事求是的分析；對(duì)國外的證據(jù)制度、證據(jù)法學(xué)理論進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕榻B和評(píng)價(jià)，有吸收也有摒棄；對(duì)理論探討中的重要問題和不同觀點(diǎn)進(jìn)行客觀的闡述，并以翔實(shí)的材料和嚴(yán)密的邏輯論證自己的觀點(diǎn)。本書以我國現(xiàn)行的刑事訴訟法、民事訴訟法和行政訴訟法及有關(guān)司法解釋為根據(jù)，

本書以北京市法律援助體系運(yùn)作為主體，以北京市法律援助不同運(yùn)作模式為客體，以規(guī)范和實(shí)施北京市法律援助制度為內(nèi)容，以北京市法律援助體系構(gòu)建和完善為目標(biāo)，圍繞如何提高北京市法律援助體系有效性這一核心問題，采取實(shí)證分析與文本分析相結(jié)合的方式進(jìn)行研究，以實(shí)現(xiàn)“所有人的正義”。本書用數(shù)據(jù)來說話，用資料來證明，北京市政府主導(dǎo)的

婚姻家庭關(guān)系無法存在于社會(huì)文化之外，因此家事訴訟研究繞不開糾紛的文化邏輯。本研究的主旨在于，以整體論、關(guān)系論為研究進(jìn)路，對(duì)和田市與阿勒泰市兩地家事訴訟進(jìn)行法律社會(huì)學(xué)意義的解釋；考察重點(diǎn)在于不同社會(huì)地理空間下司法權(quán)力的運(yùn)行情況，以及司法行為對(duì)作為其運(yùn)行環(huán)境的社會(huì)地理空間所產(chǎn)生的影響；核心關(guān)注在于婚姻家庭法與婚姻家庭觀念、

張小虎教授的個(gè)人專著《寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的基本思想與制度建構(gòu)》，申報(bào)北京市社會(huì)科學(xué)理論著作出版資助項(xiàng)目獲批，作者在原文的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步的完善，更為充分地展示了其理論與實(shí)際的重大價(jià)值。突出地表現(xiàn)在： 1.選題意義重大：寬嚴(yán)相濟(jì)是我國的基本刑事政策，圍繞這一基本政策主題，系統(tǒng)構(gòu)建其知識(shí)體系，綜合運(yùn)用實(shí)證與