農(nóng)民工群體是新型城鎮(zhèn)化的生力軍，針對農(nóng)民工的公共服務(wù)體系正在構(gòu)建之中。本書以公共服務(wù)理論為基礎(chǔ)，對現(xiàn)代農(nóng)民工公共服務(wù)項目進(jìn)行了體系化梳理。書中作者以案例研究、問卷調(diào)查以及個案訪談等形式進(jìn)行了大量的社會調(diào)查，從理論、勞動就業(yè)服務(wù)、社會保障服務(wù)、公共教育服務(wù)、衛(wèi)生計生服務(wù)、文體生活服務(wù)、機制創(chuàng)新、城市社會融入以及農(nóng)民工公共
本書以公共供求關(guān)系理論與復(fù)雜性理論為分析工具，基于服務(wù)需求復(fù)雜性研究視角系統(tǒng)探討中國地方公共服務(wù)組織結(jié)構(gòu)變革的理論與實踐問題。
主要受費孝通先生《云南三村》的啟發(fā)，作者對陜西關(guān)中農(nóng)村地區(qū)三種類型的村莊進(jìn)行了長期跟蹤研究，探索了關(guān)中農(nóng)村社區(qū)發(fā)展模式，發(fā)現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中不同類型村莊的發(fā)展動力及存在的主要問題，豐富了中國“三農(nóng)”問題研究的經(jīng)驗。
本書闡述的思想觀點是在借鑒西方思想文化成果、反思中國歷史和現(xiàn)實的基礎(chǔ)上形成的。這些思想觀點被有的學(xué)者稱為幸福主義倫理學(xué)理論體系。其主要觀念體現(xiàn)在該書“引言”的五個命題之中。這五個命題是：幸福是人類追求的終極目標(biāo)，智慧是實現(xiàn)幸福的最佳途徑，德性是人格完善的可靠保證，和諧是生存環(huán)境的理想狀態(tài)，優(yōu)雅是當(dāng)代人類的應(yīng)有選擇。
一般而言，理想的社會結(jié)構(gòu)是紡錘形，中產(chǎn)階層在其間所占比重越大，社會越穩(wěn)定。各種體制的國家，概莫能外。而中產(chǎn)階層崛起的過程，往往是一個國家經(jīng)濟社會深刻轉(zhuǎn)型的過程，其間日益復(fù)雜多元的社會生態(tài)對中產(chǎn)階層社會政治態(tài)度往往造成不同的影響。本書將社會變革的多維因素納入中產(chǎn)階層政治態(tài)度的分析中來，從本土化入手，構(gòu)建中國中產(chǎn)階層社會政
全書收錄了14篇論文，涉及我國城鎮(zhèn)家庭購買與消費相關(guān)的主題，分三部分呈現(xiàn)。第一部分“家庭消費行為”收錄了6篇論文，涉及共享經(jīng)濟、家庭養(yǎng)老、嬰幼兒用品消費、家庭綠色出行、寵物消費、家庭旅游分享等主題。第二部分“家庭購買決策”同樣收錄了6篇論文，主題包括家庭文化消費、家庭兒童培訓(xùn)決策、AA制家庭購買決策、家庭耐用品處置、兒
本書以社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施為研究對象，結(jié)合北京市的案例，通過規(guī)劃指標(biāo)對比和現(xiàn)狀剖析的方式，分析北京市社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃指標(biāo)和實際規(guī)劃建設(shè)中的不足，從明確項目、統(tǒng)籌規(guī)劃、完善機制等方面提出加強社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃建設(shè)的建議。
本書立足該專題的“元研究”，主要采用CNKI和CSSCI作為研究的數(shù)據(jù)庫來源，以知識圖譜作為呈現(xiàn)工具，對我國基本公共服務(wù)均等化研究動態(tài)作“全景式”掃描和多樣化分析。通過對基本公共服務(wù)均等化研究的研究，本書梳理出了我國學(xué)界對該問題研究的基本脈動，關(guān)鍵問題、發(fā)展趨勢等，以為后來研究者提供基礎(chǔ)信息與資料集成，同時也為各
人口老齡化成為世界人口發(fā)展的一個趨勢，中國已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化、高齡化的社會，其中未來失能老人將持續(xù)增加，失能老人長期護理財務(wù)負(fù)擔(dān)越來越重，然而社會還沒有形成一個理性的、制度化的化解失能老人長期護理財務(wù)風(fēng)險的制度。本書運用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法，圍繞失能老人長期護理財務(wù)需求與財務(wù)供給的均衡，從財務(wù)供需數(shù)量均衡和制
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