本書以立人創(chuàng)建者游惠松的成長經(jīng)歷、教育情懷和文化建樹為主線，塑造了獻(xiàn)身民辦教育的教師群體形象，講述了漳州立人的故事。游惠松少年艱辛求學(xué)、青年為人師表以及中年創(chuàng)建立人的曲折經(jīng)歷，昭示出忍辱負(fù)重、砥礪前行的人格精神。全書采用紀(jì)實(shí)文學(xué)筆法，通過一種詩意和深度的言說文字，表現(xiàn)出游惠松堅(jiān)韌不拔、探求真知、不甘平庸且勇于創(chuàng)新的精神

這本散文集的寫作，時(shí)間跨度很長，各篇文章主題看似寫得很散，實(shí)則以情字串聯(lián)全書。情感人生作為貫穿其中的大主題，不僅有對(duì)故鄉(xiāng)情、父母情、同學(xué)情、師生情和兄弟姐妹情的書寫，有對(duì)因某個(gè)場景或某縷氣息迅速點(diǎn)亮的記憶的回味，有人在旅途的所見所聞所感所思，也有各地采風(fēng)集成的文字之，本書以時(shí)間為序，串起作者徐淑云的人生歲月，記下作者在

這本詩集分為三卷，分別是西藏卷、青海卷和天路卷。前兩卷編排順序按時(shí)間前后，即西藏卷（2016.6-2020.8）、青海卷（2011.8-2013.9、2019.10），而天路卷（2016.6-2017.9）為專題卷。卷下分篇，以現(xiàn)代詩歌和傳統(tǒng)詩詞為分野。因2019年10月的可可西里考察是在青海省，故詩記組詩被移到該卷，

約翰·多恩是英國玄學(xué)派詩歌的泰斗，對(duì)西方文學(xué)發(fā)展有著巨大而深遠(yuǎn)的影響。從17世紀(jì)的新古典主義到20世紀(jì)的解構(gòu)主義和新歷史主義等幾乎所有的文學(xué)理論，都對(duì)多恩展開了廣泛深入的研究，取得了豐碩成果�！抖喽餮芯颗�評(píng)史》在充分占有資料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理了這四個(gè)世紀(jì)的多恩研究成果，勾勒出了清晰的多恩研究歷史脈絡(luò)，對(duì)每個(gè)時(shí)期的研究特

本書是一部原創(chuàng)散文集，集文學(xué)性、歷史性、地域性、資料性于一體，是一部內(nèi)容豐富、思想深邃、予人啟迪、激人的鄉(xiāng)土文集，也是一部的章莊大觀。章莊鋪鎮(zhèn)位于湘鄂交界之處，得山水之利，可謂物華天寶、歷史、人文薈萃。本書以縣鄭公籍作家為創(chuàng)作主體，他們懷著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，以赤子之心，滿懷激情，將章莊鋪的自然風(fēng)光、人文歷史、民俗風(fēng)情、發(fā)展

《走過的路》展現(xiàn)了20世紀(jì)七八十年代遼寧省西部的一個(gè)偏遠(yuǎn)山村的風(fēng)土人情和一群普通人的生活。主人公新平走出農(nóng)村，扛著行李裹挾在城市熙熙攘攘的人群中，踏上創(chuàng)業(yè)之路。在城市工作和創(chuàng)業(yè)過程中，新平靠著勤勞、樸實(shí)的農(nóng)民本色，一步步實(shí)現(xiàn)著人生的跨越。事業(yè)家庭雙豐收的他，人到中年越發(fā)思念家鄉(xiāng)，想著家鄉(xiāng)的人民，想念之前的生活。后來新平

本書是一本兒童小說。小說講述的是從上海轉(zhuǎn)學(xué)回到小縣城的三年級(jí)學(xué)生劉夢江,在新學(xué)校發(fā)生的一系列故事。劉夢江回到小縣城后,遇到了亦師亦友的班主任老師白莎莎。在學(xué)習(xí)、生活中,他和老師斗智斗勇,發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事。在這個(gè)過程中劉夢江也逐漸成長為一個(gè)有思想、有主見的小男子漢,同時(shí)改掉了身上很多的壞習(xí)慣。這本小說故事情節(jié)有

高熙曾（1921—1980），字蔭甫，祖籍紹興，生于北京一個(gè)書香世家。曾就讀北平輔仁大學(xué)國文系，師從孫人和、顧隨、趙萬里等先生，先后在清華大學(xué)、河北大學(xué)等校執(zhí)教，在中國古代文學(xué)和版本學(xué)、目錄學(xué)等方面造詣?lì)H深。本書精選高熙曾先生學(xué)術(shù)論文23篇，按論詩、論詞、論曲、論小說、雜論五部分編次。有的是曾公開發(fā)表的，有的是當(dāng)年授課

《尋常百姓家》是中國社科院文學(xué)所研究員么書儀對(duì)父母及自己人生經(jīng)歷的回顧，全書分為上下兩編，時(shí)間跨度為1919年~2000年，上編寫父母從河北豐潤縣農(nóng)村移居到唐山、天津、北京，由農(nóng)入商，再由商務(wù)工，克勤克儉、養(yǎng)家糊口、撫養(yǎng)子女的經(jīng)歷，展現(xiàn)了普通百姓在1949年前后幾十年間的人生歷程、物質(zhì)生活和精神生活面貌；下編寫么老師自

本書以白之(2002)、汪榕培(2000)和張光前(2001)的三部《牡丹亭》英譯本為分析對(duì)象，對(duì)《牡丹亭》英譯中的互文指涉進(jìn)行個(gè)案研究。筆者認(rèn)為，從互文性視角研究用典的翻譯需從以下四個(gè)方面認(rèn)識(shí)典故的本質(zhì)、意義以及用典的作用，即符號(hào)學(xué)本質(zhì)、歷史文化內(nèi)涵、“故事”形式、互文創(chuàng)作機(jī)制�；�于此，本書提出了用典翻譯的兩條原則：