《日本學(xué)研究》(一九九一年創(chuàng)刊)是我國日本研究領(lǐng)域最早的集刊之一,所刊論文涉及日本語言、文學(xué)、文化、社會、經(jīng)濟、教育等多個領(lǐng)域,獲得了國內(nèi)外日本學(xué)研究者的高度評價。為了滿足我國日本學(xué)研究以及國別和區(qū)域研究的迫切需要,自二〇一八年始,《日本學(xué)研究》改由“北京日本學(xué)研究中心”與“教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心”共同主
研究印度歷史,不僅可以使學(xué)者們更深刻地知道印度的發(fā)展由來,看懂今日印度,而且對他們擴展觀察問題的歷史視野,豐富對世界歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和增強人文素養(yǎng)都大有裨益。筆者通過多年的印度史研究,并吸收國內(nèi)外研究新成果,整合成這部通史。全書分為三卷,即上卷“古代部分”、中卷“殖民統(tǒng)治時期”和下卷“獨立以后”。下卷從自治領(lǐng)時期寫到
《日本學(xué)研究》由北京日本學(xué)研究中心與教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心共同主辦,設(shè)有特別約稿、熱點問題、國別和區(qū)域、海外日本學(xué)、日本語言與教育、日本文學(xué)與文化、日本社會與經(jīng)濟、書評等欄目,內(nèi)容涉及日本的語言、文學(xué)、文化、社會、經(jīng)濟、教育等多個研究領(lǐng)域,是我國日本學(xué)研究的綜合學(xué)術(shù)平臺。本書設(shè)“特別約稿”“日本語言與教育
《日本簡史》以統(tǒng)治主體的演變?yōu)橹骶,從歷史和文化的起源、律令國家、武人政權(quán)、前近代社會、明治維新、對外侵略與擴張、變革與戰(zhàn)爭、占領(lǐng)與戰(zhàn)后體制、經(jīng)濟大國、轉(zhuǎn)折時期的改革等方面,清晰地勾勒出日本的政治演進過程,兼及不同時期的文化成就、經(jīng)濟發(fā)展、大眾心態(tài)等內(nèi)容,清晰、完整地繪制出日本歷史的鳥瞰式全貌。第四版內(nèi)容在前版的基礎(chǔ)上
《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊,內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托,選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,編選成冊,以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。本書是第13期,分為“特稿”“國別和區(qū)域聚焦——多
本書設(shè)立政治外交史、社會文化史、經(jīng)濟史、思想史四個欄目,內(nèi)容涉及古代日本政治發(fā)展,近世和近代時期日本的國家戰(zhàn)略演變,戰(zhàn)后初期日本對“鮑萊中期賠償計劃”的應(yīng)對,圍繞《古事記》和《日本書紀(jì)》中“神功皇后”相關(guān)史料記載的討論,江戶后期至明治時期日本文人對唐宋時期以八大家為首的古文的學(xué)習(xí)和傳授,2012年以來日本的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改
《國際日本研究》由北京第二外國語學(xué)院日語學(xué)院、國際日本研究中心主辦,立足日語語言文學(xué)學(xué)科改革,超越“語言”的界限,致力于通過學(xué)科復(fù)合、多元化、全球化三個維度的國際視野不斷推動日本問題研究。本書是第1輯,分為“特稿”“日語語言的跨學(xué)科研究”“漢學(xué)鉤沉”“歷史觀察”“書評·書訊”“會議綜述”六個專欄,從多元的立場、視角、思
《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊,內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托,選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,編選成冊,以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。本書是第12期,分為國別和區(qū)域聚焦、阿拉伯語語言文學(xué)兩
迦利時代——古代印度教宇宙觀中一個最為墮落、腐化、黑暗和趨于瓦解的時代,當(dāng)威廉·達(dá)爾林普爾漫游在印度北部和巴基斯坦時,他切身體會到自己仿佛被籠罩在這個時代之中!跺壤麜r代》是達(dá)爾林普爾在南亞次大陸旅行十年后的文字結(jié)晶,他多次涉險,既采訪了布托家族、從國民偶像變身為政治新星的伊姆蘭·汗等政要,也記錄了種姓沖突和印度教的奇
本書設(shè)立專題欄目“《日本書紀(jì)》研究”,其中導(dǎo)讀介紹了《日本書紀(jì)》的編纂意義,三篇論文則具體論及《日本書紀(jì)》的雙重性格、“本文”與“一書曰”間關(guān)系的結(jié)構(gòu)特點、斷句導(dǎo)致的文本異讀等。社會史欄目從祭神、山形、風(fēng)物等方面探討了江戶時期日本不同思想流派的文人、畫家、俳句詩人對富士山形象、意義、生活化的建構(gòu),并從江戶時期民眾應(yīng)對疫