本書是《明清之際士大夫研究》的續(xù)編，保持了《明清之際士大夫研究》在研究視角、結(jié)構(gòu)方式和學(xué)術(shù)眼光方面的獨到之處，選取明清易代之際這一特殊時刻，以明清之際的制度、士人的言論、心態(tài)為視角，透過對明清之際的文化現(xiàn)象、士人話題的研究展開對晚明士風(fēng)的分析，經(jīng)由明末清初士人的經(jīng)世取向，探討易代之際的思想——情境。

中國是一個社會工作后發(fā)展國家，當(dāng)前社會工作在中國要不要本土化已經(jīng)不再是問題，如何實現(xiàn)本土化才是真正的問題。在這樣一個問題的關(guān)照之下，我們聚焦于國際和國內(nèi)兩種社會工作發(fā)展環(huán)境，訴諸于“專業(yè)化——本土化——土生化”的概念工具，使用“功能主義——嵌入性——社會建構(gòu)”的理論視角，通過文獻(xiàn)研究、比較研究、個案研究和生命敘事等方法

本書是2014年度中國社會學(xué)會年會獲獎?wù)撐募�，以“全面深化改革與社會治理現(xiàn)代化”為主題，從經(jīng)濟社會學(xué)、社會分層與流動、社會治理和社會心態(tài)等方面探討了社會的熱點問題，體現(xiàn)了當(dāng)前中國社會學(xué)研究的最新進(jìn)展，具有重要的參考價值。

本書選取1966～1976年中國青年的性戀與婚姻為研究對象，探察他們的私密生活同政治運動的迎拒向背，試圖勾勒“文革之子”這代人政治生活、社會生活的歷史軌跡。書中主要圍繞四個問題展開：城市青年的欲與愛、城鄉(xiāng)青年的擇偶觀念與行為、農(nóng)村青年的彩禮與婚禮、知青的“婚”與“不婚”。

本書分為熱點輿情、社會輿情、傳媒輿情、城市輿情和企業(yè)輿情五大部分，十七個報告，內(nèi)容包括：“周永康被立案審查”的民意輿情；十八屆四中全會的民意輿情；“國慶65周年”網(wǎng)絡(luò)輿情分析等。

2014年，同濟大學(xué)社會學(xué)系與上海同濟城市規(guī)劃設(shè)計研究院聯(lián)合啟動了“社區(qū)研究與社區(qū)規(guī)劃”課題，從社區(qū)健康、社會融合、社區(qū)認(rèn)同、城市更新等角度，對上海市居住型社區(qū)進(jìn)行研究。本書匯集、呈現(xiàn)了第一階段的調(diào)查研究成果，為進(jìn)一步推動社會學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)科交叉打下堅實的基礎(chǔ)。

本書共分為兩部分：政治、文化；文學(xué)、教育，主要內(nèi)容包括：文化相似性和中泰關(guān)系：歷史的視角、東盟凝聚力的變化與中國因素、以文化交流促進(jìn)中國東盟合作、轉(zhuǎn)型時期的外交：1975年的中泰關(guān)系等。

通過剖析來自鑒定實踐或司法實踐的臨床各科約約100件醫(yī)療糾紛案例,詳細(xì)介紹目前我國醫(yī)療糾紛司法鑒定(包括醫(yī)療事故技術(shù)鑒定與醫(yī)療損害鑒定)的思路與方法,闡述鑒定理論,可以為醫(yī)療糾紛的鑒定與防范提供有益的參考。

本書運用規(guī)范分析與案例分析相結(jié)合的方法,在借鑒國內(nèi)外理論研究成果的基礎(chǔ)上,對公共組織的基本理論體系進(jìn)行了系統(tǒng)全面的介紹,基本內(nèi)容涉及公共組織的社會屬性、生態(tài)環(huán)境、基本價值、行為準(zhǔn)則、結(jié)構(gòu)設(shè)計、權(quán)力關(guān)系、文化構(gòu)成、運行過程、績效評估、變革方略等。每一個主題均通過兩種不同的理論導(dǎo)向進(jìn)行對比分析,以幫助讀者校正其思維立足點,

《我國社會福利改革與研究》具有語言精煉、結(jié)構(gòu)清晰、理論與實踐相結(jié)合等特點，能夠為我國社會福利事業(yè)的發(fā)展提供一定的指導(dǎo)作用。