本書系統(tǒng)地討論了語法研究和語言應(yīng)用中的重要理論和方法，幾乎涉及所有前沿的研究方向和熱點的研究課題。讀者可以從中了解基本的漢語語法規(guī)則和分析方法，解決漢語應(yīng)用中“話該怎么說”“為什么這樣說而不那樣說”等諸多問題。論述高屋建瓴、深入淺出，既有學(xué)術(shù)著作的深度和嚴謹，又照顧到“通識”的普及性，成為很好的漢語和漢語研究入門書。

本書針對高職高專農(nóng)業(yè)類學(xué)生普遍存在的農(nóng)業(yè)科技寫作能力欠缺的問題，緊扣高素質(zhì)技能型人才的培養(yǎng)目標，緊密結(jié)合當(dāng)前我國高職高專的教學(xué)特點，以能力培養(yǎng)為本位，堅持“必需、夠用、實用”的原則，對教材的體系、內(nèi)容和教學(xué)方面進行了大膽有益的創(chuàng)新，書中的范文、綜合訓(xùn)練和附錄可提高學(xué)生的實際寫作能力，促進其綜合職業(yè)能力的提高，增強學(xué)生的

本系列為中美合作“漢語風(fēng)工程”，共分8級300詞到4500詞，每級10本，是至今為止第一套漢語分級讀物。特點是容易讀、有趣味、語言自然實用。符合海外青少年學(xué)生“輕松閱讀”的興趣要求，以偵探，社會風(fēng)情，情感戀愛、科學(xué)幻想、歷險記，傳記，經(jīng)典改編等為基本類型；基于“輕松閱讀”的性質(zhì)、分級讀物的教學(xué)法理念以及讀者興趣不一的現(xiàn)

《弟子規(guī)》是清朝以來有廣泛影響的蒙學(xué)讀物，與《三字經(jīng)》、《千字文》等相配合，在推動民間禮義文明和兒童德育事業(yè)中發(fā)揮了重要作用�！兜茏右�(guī)》的內(nèi)容來源于《論語》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”，這段話可以視為孔子的教學(xué)大綱�！兜茏右�(guī)》包括了孝悌、忠信、仁愛、恭謹?shù)热寮倚奚砉Ψ颍瑑?nèi)

周興嗣次韻的《千字文》，其內(nèi)容包羅萬象，從天文到地理，從自然到人世，帝王將相、倫理道德、歷史掌故盡在其中。其語言典雅華美，氣勢磅礴，極富美感，雄渾則如高山大海，如“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張”，婉約則如小家碧玉，如“渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐早凋”，令人回味無窮。其主導(dǎo)思想和價值觀念具有正統(tǒng)性和統(tǒng)一

在中國古代蒙學(xué)經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是*淺顯易懂的讀本之一，與《弟子規(guī)》主要講解做人的規(guī)矩法度不同，它知識性較強，包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理等等，是一本濃縮的中國文化史和中國歷史課本，所謂“熟讀《三字經(jīng)》，可知千古事”。《三字經(jīng)》的核心思想包括“仁、義、誠、敬、孝”等倫理范疇，又是一本精粹的修

《增廣賢文》是中國古代的人生哲學(xué)與處世之道的思想?yún)R編，是歷代文人的智慧結(jié)晶，它以口耳相傳的方式流傳至今，對普及文化、治世育人具有不可低估的影響和價值。其內(nèi)容涉及人類生活的各個方面，且通俗易懂、言簡意賅，由有韻的諺語和文獻佳句選編而成，讀來朗朗上口且便于記誦，使人們能在簡單的文字中體會其豐厚的內(nèi)蘊，時至今日依然是一本值得

未登錄詞處理主要包括識別、詞類標注和語義類標注等內(nèi)容。目前自然語言處理學(xué)界對于未登錄詞識別研究較多，對于未登錄詞詞類標注和語義類標注則研究較少。因此，本文主要專注于現(xiàn)代漢語未登錄詞詞類標注和語義類標注的研究。在未登錄詞詞類標注和語義類標注過程中主要有兩類可以使用的特征，即內(nèi)部特征和外部特征。所謂內(nèi)部特征指未登錄詞的成分

本書系統(tǒng)地闡述了科技論文規(guī)范寫作的基礎(chǔ)理論和實用知識，全面分析和展示了科技論文寫作的規(guī)則、技巧及注意事項，內(nèi)容有很強的針對性和實用性。本書還系統(tǒng)地分析了影響科技論文投稿錄用率和投稿價值的主要原因，并引入科技論文收錄、引用和評價的內(nèi)容，使學(xué)生有目的地選擇投稿期刊，提高投稿錄用率，充分體現(xiàn)科技成果的價值，使其得到有效地交流

本書首先對成語的研究歷史和現(xiàn)狀進行了簡單回顧。在梳理學(xué)界關(guān)于成語各種定義的基礎(chǔ)上指出，成語是熟語的一種，是相沿習(xí)用的具有書面色彩的意義凝固的固定詞組，它的基本形式是“四字格”。接著從不同角度對成語來源作為了歸納，提出可以從源自語種、形成時代及語體角度進行劃分。然后對成語結(jié)構(gòu)進行了分析，發(fā)現(xiàn)無論是基本形式，還是其語法結(jié)構(gòu)