迦利時代——古代印度教宇宙觀中一個最為墮落、腐化、黑暗和趨于瓦解的時代，當威廉·達爾林普爾漫游在印度北部和巴基斯坦時，他切身體會到自己仿佛被籠罩在這個時代之中�！跺壤麜r代》是達爾林普爾在南亞次大陸旅行十年后的文字結晶，他多次涉險，既采訪了布托家族、從國民偶像變身為政治新星的伊姆蘭·汗等政要，也記錄了種姓沖突和印度教的奇

本書設立專題欄目“《日本書紀》研究”，其中導讀介紹了《日本書紀》的編纂意義，三篇論文則具體論及《日本書紀》的雙重性格、“本文”與“一書曰”間關系的結構特點、斷句導致的文本異讀等。社會史欄目從祭神、山形、風物等方面探討了江戶時期日本不同思想流派的文人、畫家、俳句詩人對富士山形象、意義、生活化的建構，并從江戶時期民眾應對疫

倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟、興、武五位倭國王。在邪馬臺國與中國斷交150年后，五王在五世紀初重新向中國派遣了使者。當時東亞各國之間紛爭不斷，倭國也卷入其中。河內(nèi)春人從中國史料出發(fā)，解讀了倭國向中國遣使朝貢的意圖和時代背景，展現(xiàn)了當時倭國國內(nèi)不穩(wěn)定的王權與文化氛圍，分析了倭五王與《古事記》和《日本書紀》中

本書聚焦研究主題日本結盟的歷史與現(xiàn)實，在歷史視域下審視近現(xiàn)代日本發(fā)展與英國、德國、蘇聯(lián)以及美國關系的手段、過程、政策及真實意圖。其中特稿部分是日本前首相鳩山由紀夫介紹其國際視域下的友愛理念及其在東亞區(qū)域合作中的價值；經(jīng)濟史篇探討了日本制造業(yè)良好發(fā)展態(tài)勢的根本原因、互聯(lián)工業(yè)的發(fā)展前景，辯證分析宇野弘藏的現(xiàn)狀分析論；

《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學院阿拉伯研究中心主辦的關于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學者于論壇上發(fā)表的學術論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。本書是第11期，分為國別和區(qū)域聚焦、阿拉伯語語言文

《韓國研究論叢》為復旦大學韓國研究中心主辦的學術集刊，創(chuàng)刊于1995年，一直秉承“前沿、首創(chuàng)、權威”的宗旨，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個領域。全書設有政治、外交與安全；歷史、哲學與文化；社會、經(jīng)濟與管理三個專題。

本書在田野調(diào)查和文獻梳理的基礎上，還原苗族從中國離散到老撾，再從老撾離散到西方的歷史過程，同時描述目前赫蒙族在老撾內(nèi)部的遷徙趨勢。本書選取三個典型村寨，分別從經(jīng)濟互動、宗教變遷和婚姻嬗變?nèi)齻�角度討論赫蒙族在居住國老撾的現(xiàn)實境遇，揭示了老撾赫蒙族在不同發(fā)展階段的生存策略，分析了其在不同場景中的家族認同、族群認同和國家認同

櫻花是日本的象征，也是日本的國民之花。五瓣的一重花染井吉野是櫻花的經(jīng)典形象，但這并不是日本的天然櫻花。染井吉野不僅塑造了近現(xiàn)代日本的城市景觀與賞花風俗，更帶來了所謂日本人的精神。近代日本在追尋自身民族性與文化價值時，從這種櫻花中提取了高潔齊開齊落短暫而絢爛等精神特征，并將之賦予整個國家。這種初僅出于觀賞目的被創(chuàng)造出來的

該書承襲了俄羅斯史學一貫的實證主義傳統(tǒng)，立足于大量翔實的原始檔案文獻，從俄方視角闡釋俄日戰(zhàn)爭的根源、戰(zhàn)前準備、戰(zhàn)爭的進程及后果，同時立足于國際視角深刻剖析影響雙方的外交和軍事決策的內(nèi)部因素和外部因素。全書分為外交和戰(zhàn)爭兩大部分。外交部分分析了俄日戰(zhàn)爭前俄羅斯帝國在歐亞兩洲的情況；戰(zhàn)爭部分主要從俄國的角度分析這場戰(zhàn)爭的具

《西域文史》是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術論集，本輯發(fā)表與西域相關的學術論文19篇，內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術史等方面。