本書為論文集，主要設(shè)有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個(gè)欄目，其中漢傳佛教部分下設(shè)教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化。本期共收錄20篇論文，作者或從高僧入手，或從佛教義理入手，對(duì)相關(guān)的文獻(xiàn)分別進(jìn)行了梳理，并在此基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)，對(duì)佛學(xué)研究具有重要的參考價(jià)值。

本書是一本散文、隨筆集，書中所講述的都是簡(jiǎn)單而平凡的故事，有對(duì)童年的追憶，有生活中發(fā)生的瑣碎點(diǎn)滴，涉及信仰、家庭、情感、旅行等等。寫的雖然是浮萍一般的生涯，浮萍一般的際遇，但平淡中寓真純，自然中見性情。作者自己說：“之所以寫下這些東西，是為了給自己留下對(duì)于過去的某種形式的紀(jì)念。我們只是凡夫，我們留不住曾經(jīng)心動(dòng)的美好，留

本書為清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會(huì)組織為研究對(duì)象，本卷圍繞基金會(huì)與社會(huì)創(chuàng)新的主題，從不同的視角，重點(diǎn)對(duì)于非營利組織領(lǐng)域中關(guān)于基金會(huì)和社會(huì)創(chuàng)新等問題進(jìn)行研究和論述。比如：市場(chǎng)化還是社會(huì)化-中國官辦基金會(huì)的轉(zhuǎn)型選擇，公開募捐制度改革及其影響研究--基于廣州的實(shí)證分析，如何資助非營利組織等。此外，

本書對(duì)《尚書孔傳》中的虛詞（包括副詞、介詞、連詞、代詞、助詞、語氣詞等6個(gè)小類）作了窮盡式的考察，并與古文《尚書》、清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡(jiǎn)、后世文獻(xiàn)中的虛詞相比較，全面描寫、統(tǒng)計(jì)與分析了每個(gè)虛詞在小類中的分布、意義和功能特點(diǎn)，揭示了《尚書孔傳》虛詞的語言特點(diǎn)、規(guī)律以及在漢語史研究中的作用和地位。同時(shí)，還依據(jù)《尚書孔傳》中的

鑒于自信堅(jiān)定地走近世界舞臺(tái)中央的中國，將是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息之源，全球化正確進(jìn)程的堅(jiān)定引領(lǐng)者，世界共同繁榮的積極維護(hù)者和締造者，本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報(bào)告，涉及美國、加拿大、印度等9個(gè)國家21個(gè)智庫對(duì)一帶一路倡議的關(guān)注，英國、比利時(shí)、俄羅斯等10個(gè)國家17個(gè)智庫對(duì)區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定的分析

《新進(jìn)階高職英語（第一冊(cè)）》適應(yīng)新媒體時(shí)代大學(xué)英語教學(xué)改革需要，在夯實(shí)語言基礎(chǔ)的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生在不同職業(yè)場(chǎng)景中的英語交際能力�！缎逻M(jìn)階高職英語（第一冊(cè)）》共六個(gè)單元，每單元包含導(dǎo)入、聽力、口語、閱讀、寫作和翻譯六個(gè)模塊。《新進(jìn)階高職英語（第一冊(cè)）》選材豐富，突出真實(shí)性、時(shí)代性、趣味性，兼具時(shí)代特色與人文內(nèi)涵；語料以

《醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語形成性評(píng)價(jià)體系研究》從醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀談起，針對(duì)評(píng)價(jià)形式比較單一等問題，分析大學(xué)英語教學(xué)評(píng)價(jià)的影響因素，開展醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語形成性評(píng)價(jià)體系研究。 根據(jù)目前的文獻(xiàn)與研究成果，在形成性評(píng)價(jià)視角下，對(duì)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語課堂問答的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，開展形成性評(píng)價(jià)在大學(xué)英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用研究，取得

本書在前人研究成果的基礎(chǔ)上，以合并與分離為主線，對(duì)戰(zhàn)后20年的新馬關(guān)系進(jìn)行了梳理，主要闡述了英國在馬來亞的拓殖歷史、二戰(zhàn)期間日本的統(tǒng)治及其影響、戰(zhàn)后初期的新馬政治發(fā)展進(jìn)程，以及新馬的社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、族群關(guān)系等，重點(diǎn)是闡述和分析新馬二戰(zhàn)后從合并到分離的過程�？梢钥闯�，除了客觀存在的矛盾沖突，雙方主要政黨及其重要領(lǐng)導(dǎo)

本書通過深描布岱族群重建族群交流傳統(tǒng)方式的現(xiàn)象，聚焦于探索這一族群在儀式與日常生活當(dāng)中所表現(xiàn)出來的族群交流的詩性智慧，旨在尋找在現(xiàn)代性語境中族群交流的可能性。案例觀察的重點(diǎn)在于闡釋橋儀式、儂峝儀式與歌坡活動(dòng)等三種儀式的族群交流行為。在作者看來，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式與內(nèi)容，取決于他們?nèi)绾蚊鎸?duì)現(xiàn)代性而尋覓

本書匯集了作者近年來的130篇散文、隨筆，共分為四輯：第一輯“認(rèn)識(shí)你自己”主要是對(duì)于自我、人性、人生的思考；第二輯“紫藤花開”是對(duì)于人間真情的禮贊；第三輯“社會(huì)廣角”是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題及各種社會(huì)現(xiàn)象的思考；第四輯“走近自然”通過對(duì)自然的體悟和描寫，抒發(fā)對(duì)于生命的熱愛。仰望星空，可以使我們?cè)诿鎸?duì)浩瀚的宇宙和不確定的人生時(shí)多