本書(shū)是對(duì)手工藝在當(dāng)代都市語(yǔ)境下的傳承走向即其新變的考察和思考。本書(shū)較為細(xì)致地展現(xiàn)了手工藝的變遷過(guò)程與多樣化的傳承形態(tài)，特別重視手工藝對(duì)人的意義及其在日常生活中的應(yīng)用，對(duì)民眾創(chuàng)造性地化用傳統(tǒng)資源的生活實(shí)踐進(jìn)行了學(xué)術(shù)觀照和理論探索。這不僅拓展了民俗學(xué)的研究領(lǐng)域，也對(duì)手工藝在當(dāng)代的發(fā)展和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)具有啟發(fā)意義。

本書(shū)講述了印度被殖民時(shí)期的藝術(shù)故事，分析了反對(duì)殖民主義與民族主義之間的相互影響。這部作品呈現(xiàn)了歐洲自然主義在印度出現(xiàn)時(shí)所引起的緊張和矛盾，作為精英西化的帝國(guó)設(shè)計(jì)的一部分，并追溯了藝術(shù)從毫無(wú)疑問(wèn)的西化到印度民族身份建構(gòu)的演變。該書(shū)收集了印度各地博物館、基金會(huì)、出版社收藏的代表作品進(jìn)行分析，涵蓋了傳統(tǒng)工藝、版畫(huà)、本土藝術(shù)、

本書(shū)從大量傳統(tǒng)典籍和文物中尋找并考據(jù)顏色來(lái)源、色名及傳統(tǒng)制色工藝，詳細(xì)介紹了不同顏色在不同時(shí)期的應(yīng)用文化。分為白、黑、紅、青、黃、綠、紫、粉紅、赭九大色系，涉及230種顏色、63種配色組合、378種配色方案，并詳細(xì)列出所有顏色的色譜，標(biāo)注出每種顏色的潘通色值及RGB色值。

本書(shū)主要講解了新古典主義的諸多表現(xiàn)形式，不僅涉及廣闊的地域范圍，還涉及新古典主義風(fēng)格在各個(gè)藝術(shù)分支中的廣泛用途。全書(shū)共有五章，從產(chǎn)生的背景，到發(fā)展的光輝，再到衰落與更迭，以及從1830年至今的風(fēng)格延續(xù)，全景式展現(xiàn)了新古典主義的發(fā)展脈絡(luò)。本書(shū)圖文并茂，包含了建筑、繪畫(huà)、雕塑、園林、室內(nèi)裝飾、紡織品等多種門類的作品，

本書(shū)對(duì)中國(guó)歷代傳統(tǒng)紋樣、民間傳統(tǒng)紋樣、傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行詳細(xì)梳理，探析傳統(tǒng)紋樣在紡織品設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代價(jià)值，總結(jié)傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)路徑。內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)紋樣傳承的研究意義、傳統(tǒng)紋樣的歷史淵源、傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)特征、傳統(tǒng)紋樣的傳承與保護(hù)、以及中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在文化產(chǎn)品下的設(shè)計(jì)創(chuàng)新等。

一般認(rèn)為，英雄是兼具卓越才能和高尚品質(zhì)的核心人物。他們?cè)诠餐�體中挺身而出、率先垂范，表征著主流文化圈層中的秩序、信仰，乃至價(jià)值中心。因符合一般大眾的榜樣需求，英雄人物廣受信賴、追捧和效仿。隨著全球化時(shí)代中國(guó)形象的快速崛起，英雄主義的啟蒙精神不斷獲得主流價(jià)值觀的推崇。作為民族價(jià)值觀傳統(tǒng)中最為重要的理想文化范型，英雄

各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們對(duì)神話怪物總是有著無(wú)比的熱情和創(chuàng)造力，人們樂(lè)此不疲地探索這些神怪，從而對(duì)古老神話傳說(shuō)和古典文化有了更深入的了解。 本書(shū)綜合各種神話傳說(shuō)，集合了各種怪物，共分為7章，包含8個(gè)北歐神話怪物、17個(gè)希臘神話怪物、5個(gè)古埃及神話怪物、5個(gè)印度神話怪物、9個(gè)歐洲志怪傳說(shuō)怪物、33個(gè)當(dāng)代神秘生物傳說(shuō)怪物，以及個(gè)人

本書(shū)從旅深畫(huà)家汪友農(nóng)先生的生活閱歷、對(duì)詩(shī)畫(huà)的執(zhí)著追求以及他在不同階段的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特征入手,剖析其作品蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值,以及其創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響,尤其是在當(dāng)代山水畫(huà)如何與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合方面所取得的藝術(shù)成就,以及他的現(xiàn)實(shí)主義、后現(xiàn)代主義創(chuàng)作思想對(duì)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。本書(shū)重點(diǎn)從剖析畫(huà)家寫意山水畫(huà)中的“坐忘”

民間工藝是民眾智慧的結(jié)晶，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加快，機(jī)械技術(shù)廣泛應(yīng)用，消費(fèi)市場(chǎng)開(kāi)放擴(kuò)大，給民間工藝存續(xù)及發(fā)展帶來(lái)巨大影響。民間工藝從實(shí)用性為主的生產(chǎn)生活技術(shù)逐漸演變?yōu)橐环N文化符號(hào)，成為民眾傳統(tǒng)生活方式和質(zhì)樸審美趣味的體現(xiàn)，一些具有獨(dú)特價(jià)值的民間工藝成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和研究的重要對(duì)象。民間工藝在適應(yīng)時(shí)代需求過(guò)程中產(chǎn)生的審美

本書(shū)基于作者多年的舞蹈音樂(lè)創(chuàng)作和大量的教學(xué)實(shí)踐積累，借鑒音樂(lè)曲式學(xué)的作品分析研究方法，從音樂(lè)語(yǔ)言的角度，即音樂(lè)的基本表現(xiàn)手段和整體表現(xiàn)手段兩個(gè)方面展開(kāi)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代舞蹈（音樂(lè)）作品的分析研究，以大量作品分析實(shí)例，從不同的視角探究音樂(lè)與舞蹈的“伴侶”關(guān)系，剖析音樂(lè)語(yǔ)言在舞蹈作品創(chuàng)作過(guò)程中的作用與運(yùn)用。本書(shū)對(duì)指導(dǎo)舞蹈（音樂(lè)）創(chuàng)作