《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》吸收了國(guó)內(nèi)外跨文化交際的最新研究成果，結(jié)合我國(guó)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)及實(shí)際需求，在對(duì)跨文化交際的基本理論及基本概念進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述日本文化的特點(diǎn)、日本人的交際習(xí)慣及交際心理、分析文化背景對(duì)于交際過(guò)程的影響。 《跨越文化：中日跨文化交際（日文版）》著眼于對(duì)文化差異的梳理，通過(guò)中

本書(shū)以古今中外為參照，在歷史的長(zhǎng)河中對(duì)中國(guó)文化的品格、得失與論爭(zhēng)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了最通俗又極專(zhuān)業(yè)的講述，并闡明了中西方文化的異同。它深入淺出、言簡(jiǎn)意賅、簡(jiǎn)明系統(tǒng)地對(duì)中國(guó)文化精神突破性的概括，蘊(yùn)含著歷史的智慧與哲理的啟迪，行文一氣呵成，敘述引人入勝。本書(shū)是學(xué)習(xí)中華文化傳統(tǒng)、理解中華精神品格最權(quán)威的頂級(jí)普及讀物，它對(duì)中國(guó)人

“文化”顯然是現(xiàn)代人使用頻率最高的詞匯之一�！段幕�哲學(xué)十五講（第二版）》以這一熱門(mén)范疇為研究對(duì)象，從哲學(xué)的高度和視角，系統(tǒng)地探討了文化的生成與功能、構(gòu)成與形態(tài)、文化模式、文化危機(jī)、文化轉(zhuǎn)型、文化批判及中西文化對(duì)比等問(wèn)題，幾乎涉及所有前沿和熱點(diǎn)的研究課題。論述提綱挈領(lǐng)又深入淺出，兼顧理論抽象與現(xiàn)實(shí)關(guān)注，為解決當(dāng)代中國(guó)的文

本書(shū)由湖北大學(xué)主辦、湖北大學(xué)高等人文研究院承辦的于2014年6月21日召開(kāi)的“首屆湖北文化發(fā)展論壇”論文匯編而成，論壇主題是“倫理秩序構(gòu)建與文明湖北建設(shè)”，共有30篇文章。這些文章從多角度對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、倫理秩序構(gòu)建與文明湖北建設(shè)做了探討，其中不乏真知灼見(jiàn)。書(shū)中也有一些觀點(diǎn)屬于學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，例如探如佛教禪宗對(duì)倫

《文化發(fā)展論叢(2014)：中國(guó)卷》以“中國(guó)價(jià)值觀”為主題，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了探討。書(shū)中對(duì)我國(guó)價(jià)值觀領(lǐng)域存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了探討和澄清；對(duì)我國(guó)古代文化典籍中的一些重要內(nèi)容對(duì)當(dāng)代的啟示和價(jià)值進(jìn)行了分析；探討了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)中存在的一些突出的文化問(wèn)題；探討了我國(guó)儒家文化、儒家德性精神對(duì)當(dāng)代社會(huì)的適應(yīng)性

《文化研究（第19輯2014年·夏）》組織了四個(gè)專(zhuān)題：“現(xiàn)代音樂(lè)文化研究”著眼于當(dāng)代音樂(lè)文化的文化生態(tài)，以音樂(lè)專(zhuān)業(yè)人士的眼光來(lái)審視音樂(lè)的文化研究問(wèn)題；“傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究”側(cè)重于中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)境中的傳統(tǒng)音樂(lè)文化問(wèn)題，重點(diǎn)討論了傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播、品評(píng)及禮樂(lè)、俗樂(lè)之爭(zhēng)；“微文化”將其放在一系列技術(shù)變革的歷史脈絡(luò)中來(lái)把握，彰顯“微文

《生態(tài)文化概論》撰寫(xiě)了地球陸地生態(tài)系統(tǒng)中的森林文化、草原文化、濕地文化和海洋生態(tài)系統(tǒng)中的海洋文化。因森林文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富、類(lèi)型多樣，書(shū)中特對(duì)森林文化中的自然保護(hù)區(qū)文化、森林公園文化、綠道文化、竹文化單獨(dú)敘述。

《文明起源:從原始群到部落社會(huì)》主要認(rèn)識(shí)對(duì)象是澳洲（涉及美洲）部落的社會(huì)組織、制度形態(tài)（人類(lèi)學(xué)研究原始社會(huì)的基本素材）。第一章是學(xué)術(shù)史疏理，說(shuō)明此項(xiàng)研究在人類(lèi)學(xué)傳統(tǒng)中的位置。第二到第五章正面研究澳洲部落組織制度形態(tài)（社會(huì)組織、婚姻制度、親屬制度，原始宗教及其相關(guān)制度：原始分類(lèi)體系與圖騰增殖儀式、轉(zhuǎn)世制度與成年禮），據(jù)此

本書(shū)內(nèi)容包括魅力永恒的古代希臘文化、傳承文明的古代羅馬文化、神秘的中世紀(jì)基督教文化、走向現(xiàn)代文明的文藝復(fù)興文化、開(kāi)創(chuàng)民族國(guó)家的宗教改革文化、開(kāi)啟民智的理性主義文化、激情澎湃的浪漫主義文化、工業(yè)繁榮的現(xiàn)實(shí)主義文化、否定傳統(tǒng)的現(xiàn)代主義文化、全球化背景的后現(xiàn)代文化。本書(shū)可供高等院校師生、思想政治及理論宣傳工作者、中小學(xué)教師以