列寧的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史上一部具有里程碑意義的重要著作。本書緊扣列寧所闡發(fā)的基本哲學(xué)命題，解釋了列寧的哲學(xué)思想，既準(zhǔn)確闡述了列寧所表述的哲學(xué)基本原理，又充分把握了列寧所批判對(duì)象的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)，還體現(xiàn)了列寧論述哲學(xué)命題的思想方法，更重要的是展現(xiàn)了列寧哲學(xué)思想的當(dāng)代意義。本書凸顯了列寧的哲學(xué)研究的

本書堅(jiān)持以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，總體遵循歷史、理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的基本理念，著力體現(xiàn)以歷史考察為背景、以文本分析為基礎(chǔ)、以國(guó)內(nèi)外研究成果為參照、以現(xiàn)實(shí)回應(yīng)為目標(biāo)的研究思路，重點(diǎn)圍繞列寧的《帝國(guó)主義是資本主義的**階段》（《帝國(guó)主義論》）的寫作背景、形成過程、主要內(nèi)容、基本邏輯、歷史地位、當(dāng)代價(jià)值等基本問題，

本書以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度，選取馬克思生命歷程中鮮明體現(xiàn)他精神特質(zhì)的五個(gè)方面——愛情、學(xué)習(xí)、友情、親情、斗爭(zhēng)，在廣泛收集、深入挖掘大量權(quán)威文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，以翔實(shí)豐富的歷史事實(shí)為支撐，以精細(xì)、生動(dòng)的筆觸，刻畫了真實(shí)、豐滿、深刻的馬克思。本書力圖還原作為兒子、丈夫、父親、外祖父、親密戰(zhàn)友、革命導(dǎo)師、思想家的馬克思的形象，使頂天

《反杜林論》是恩格斯批判小資產(chǎn)階級(jí)思想家杜林并系統(tǒng)闡述馬克思主義基本原理的一部經(jīng)典著作。本書介紹了《反杜林論》的寫作背景、基本內(nèi)容和重大價(jià)值，從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)主義理論三個(gè)方面對(duì)恩格斯的論述作了重點(diǎn)闡釋，并力圖挖掘這部經(jīng)典著作對(duì)當(dāng)代中國(guó)的意義，幫助讀者深刻把握馬克思主義思想精髓和活的靈魂。

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是關(guān)于科學(xué)共產(chǎn)主義的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),標(biāo)志著馬克思主義的誕生。中文學(xué)界出版過許多有關(guān)《宣言》的釋讀性著作,大體為概括其背景、思想和主要觀點(diǎn)的介紹。本書以問答體為載體的《宣言》義疏式著作。它區(qū)別現(xiàn)有解讀性著作的特點(diǎn)是:第一,以《宣言》文本作為重要的

本書基于馬克思政治哲學(xué)原理，探賾文本語境中的思想史細(xì)節(jié)。作者揭示了馬克思對(duì)蘇格蘭啟蒙國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)的研讀及批判、對(duì)法國(guó)大革命史的摘錄和評(píng)注及其與青年黑格爾派的學(xué)術(shù)思想關(guān)系，解讀了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》、《菜茵報(bào)時(shí)期的著述、《克羅伊茨納赫筆記》、(黑格爾法哲學(xué)批判》及其《導(dǎo)言、(論猶太人問題》

在全部現(xiàn)代性批判中，鮑德里亞、鮑曼和維希留等的思想乃是當(dāng)今理論界關(guān)注的焦點(diǎn)，其深刻之處在于他們從技術(shù)批判角度闡明了現(xiàn)代性面臨的重大危機(jī)：實(shí)在觀念的瓦解、流動(dòng)性帶來的生存恐懼以及加速度革命造成的“地球風(fēng)暴”威脅等。本書從他們對(duì)現(xiàn)代性現(xiàn)象的批判入手，以“超級(jí)現(xiàn)代性批判”作為視角闡明了他們的理論邏輯及其核心觀點(diǎn)。同時(shí)，在國(guó)外

本書以關(guān)于性別的觀點(diǎn)，特別是關(guān)于女性主義思潮為主題收入國(guó)外馬克思主義的最新研究并加以評(píng)述。本書分為五個(gè)部分，即馬克思恩格斯論性別、資本主義與女性主義、馬克思主義的女性主義、社會(huì)主義的女性主義以及女性主義與正義，著力展現(xiàn)國(guó)外馬克思主義女性主義、社會(huì)主義女性主義等思潮對(duì)于當(dāng)代資本主義社會(huì)性別不平等、性別剝削等問題的考察與批

生態(tài)危機(jī)始于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家。西方馬克思主義者以及西方左翼學(xué)者對(duì)資本主義生態(tài)危機(jī)進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和批判，并初步形成了生態(tài)馬克思主義、生態(tài)社會(huì)主義和生態(tài)帝國(guó)主義三種主要理論體系，繼而對(duì)中國(guó)所倡導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了探索和研究。本書的研究絕大多數(shù)來自美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、日本、英國(guó)、法國(guó)、奧地利等西方主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，

當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義理論教育鏈論是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義馬克思主義理論研究和建設(shè)工程的新話題。本書系統(tǒng)闡釋了當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義理論教育鏈的基礎(chǔ)理論、主要內(nèi)容和具體過程，并重點(diǎn)分析了馬克思主義理論入腦過程及其理論教學(xué)鏈（厘掘思想、創(chuàng)新內(nèi)容、討辯激思、寫講促學(xué)、評(píng)閱敘事、交流匯報(bào)）、實(shí)踐教學(xué)鏈（觀、聽、訪、演、幫、思）、