本書以《清史稿·刑法二》對清代刑罰種類的總結(jié)為基礎(chǔ)，將內(nèi)容分成上下兩篇。上篇為死刑，下篇為流、徒、笞杖、枷號、贖刑、鎖帶鐵桿（石礅）等刑罰。本書在研究某種具體刑罰時，重點研究其執(zhí)行（實施）等方面內(nèi)容。對新出現(xiàn)的鎖帶鐵桿、石礅刑和晚清被普遍使用的站籠刑，本書還會詳細(xì)研究其產(chǎn)生（被推廣實施）的原因。在研究死刑等刑罰時，還會

本書以刑法教義學(xué)體系為主線，以實務(wù)判例為研究對象，采取階層式犯罪構(gòu)成體系，對一系列實務(wù)判例進(jìn)行了深度理論分析。在編寫上本書以個罪專題為經(jīng)線，以罪名認(rèn)定的實際問題為緯線，較好地將案例分析和理論敘述相結(jié)合，對典型案例進(jìn)行法教義學(xué)分析，并歸納裁判規(guī)則，深入揭示案例背后的法理。作者選擇論述的罪名既是刑法理論上探討最為頻繁和深入

本卷聚焦柏拉圖經(jīng)典著作中的正義理論，分為“理念世界的靈魂與正義”“城邦國家的質(zhì)料與形式”“理想國的承繼與續(xù)造”三編，深刻剖析柏拉圖《王制》《法律篇》《理想國》中對德性、法理和正義問題的經(jīng)典闡釋及三者的辯證關(guān)系，同時書中對霍布斯、哈特、富勒等學(xué)者的學(xué)說也有涉及，使讀者徜徉于經(jīng)典之中，領(lǐng)略法理之美。

本書深入論述中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)與中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，分析中國特色社會主義文化發(fā)展的基本結(jié)構(gòu)，闡明堅定文化自信的歷史傳統(tǒng)與時代品格。以建構(gòu)中國自主知識體系的文化自覺，本書探究構(gòu)建人類命運共同體的文化合力的理論資源，探析秉持實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的文化使命，闡述建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的學(xué)理內(nèi)涵。

本研究將廣泛使用新材料，隨著近年來許多稀見明代史料的出版，明代的相關(guān)研究已具備越來越好的條件。比如500冊之巨的《明別集叢刊》中就有許多之前從未被關(guān)注過的涉黔史料，席書的《元山集》就有一批關(guān)于王陽明在黔的詩文，張原《黃花集》中則有與田秋的友贈之作，前者可間接了解部分黔中王門弟子的文教養(yǎng)成，后者則與本選題直接相關(guān)，對缺乏

全面從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨把握歷史方位，適應(yīng)時代主題，以強烈的歷史自覺和歷史主動所做出的戰(zhàn)略部署。從黨內(nèi)法規(guī)的視角探討全面從嚴(yán)治黨這個主題，既是理論思考回應(yīng)實踐課題的需要，也為理論自身的發(fā)展開辟了新的空間。本書結(jié)合中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、制度與觀念，從嚴(yán)的基礎(chǔ)制度、嚴(yán)的制度體系、嚴(yán)的政治

中國共產(chǎn)黨人的初心使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。在初心使命的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨在百余年奮斗歷程中，形成了以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀。本書從人民立場、思想來源、精神底色、時代價值、踐行路徑等方面系統(tǒng)闡釋了中國共產(chǎn)黨人的初心使命

本書立足國內(nèi)與涉外海洋法治，用翔實事例系統(tǒng)總結(jié)中國海洋法治建設(shè)的理論研究與具體實踐，客觀反映中國海洋法治發(fā)展成就、發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，內(nèi)容豐富、重點突出、特色鮮明�！吨袊�海洋法治發(fā)展報告（2023）》（英文版）力求在內(nèi)容廣度上有所拓展，研究深度上有所突破，堅持“兩個面向”的研究特色：面向國內(nèi)，客觀評述中國海洋事業(yè)發(fā)展和

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足于個人道德層面提出的價值準(zhǔn)則，它關(guān)涉到“培育什么樣的公民的重大問題”。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要個人偉大的精神和擔(dān)當(dāng)，沒有中華民族精神力量的凝聚發(fā)揮，沒有全社會共同的理想目標(biāo)和價值追求，國家的富強、民族的復(fù)興和人民的幸福就不可能實現(xiàn)。本書正

本書聚焦社會主義核心價值觀的話語構(gòu)建與國際傳播中的話語創(chuàng)新，從中華民族的復(fù)興與社會主義核心價值觀、構(gòu)建反映時代變化發(fā)展的話語體系、對外文化和價值觀傳播中的話語創(chuàng)新、基于人類命運共同體新理念的國際交往價值觀等方面，深入闡釋和回答了在社會主義核心價值觀與文化傳播中，如何創(chuàng)新話語表達(dá)，構(gòu)建反映時代發(fā)展變化的話語體系；如何立足