我國(guó)古代尊祖敬宗、慎終追遠(yuǎn)，對(duì)祖先表現(xiàn)出極大的尊重與懷念。而我國(guó)后代喪葬祭祀文化皆是在先秦禮俗基礎(chǔ)上形成的�！断惹貑试崤c祭祖研究》論述了先秦時(shí)期的墓葬、喪服、祭祀等禮俗；探討了先秦時(shí)期的墓葬形制、棺槨制度、隨葬禮器組合制度；研究了喪服中的斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻等五服制及其在后代的演變；分析了周代祭祖禮的等級(jí)差別及

《中國(guó)民俗文化發(fā)展報(bào)告2013》立足于中國(guó)社會(huì)發(fā)展的宏大背景，以當(dāng)代民俗發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的生活與現(xiàn)象為考察對(duì)象，一方面作為中國(guó)民俗文化發(fā)展進(jìn)程的"觀察者"，呈現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代民俗現(xiàn)象的細(xì)節(jié)與脈絡(luò)，另一方面又為當(dāng)代中國(guó)民俗發(fā)展"把脈"，關(guān)注中國(guó)民俗文化發(fā)展的世界背景與現(xiàn)實(shí)焦點(diǎn)，揭示民俗變遷在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)所引發(fā)的深層劇變。報(bào)告內(nèi)