本書作者對(duì)馬克思價(jià)值分析的方法論原則,以及學(xué)界對(duì)馬克思價(jià)值論的較為著名的闡釋,給出了批判性評(píng)論。他對(duì)馬克思思想的解讀,主要聚焦于資本主義制度下調(diào)節(jié)社會(huì)再生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)過程以及各種關(guān)系。從這個(gè)角度分析,價(jià)值論是關(guān)于階級(jí)和剝削的理論。除了其他方面的理由,價(jià)值概念無疑是有用的,因?yàn)樗忉屃俗栽甘袌?chǎng)交換原則主導(dǎo)下的資本主義剝削。本
《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣,刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史、現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。本卷針對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值與倫理、西方價(jià)值與倫理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社區(qū)生活的路徑等問題展開討論,既對(duì)任法融的道德思想、孟子之前的儒學(xué)性善論、人類道德意識(shí)的演變、葉適功利之學(xué)等中國傳統(tǒng)價(jià)值與
大數(shù)據(jù)思維在哲學(xué)層面上具有深刻的內(nèi)涵,它是人類理性發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物。哲學(xué)層面上大數(shù)據(jù)思維的產(chǎn)生,離不開同時(shí)代科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。本書從大數(shù)據(jù)思維的概念與內(nèi)涵入手,澄清了哲學(xué)層面上大數(shù)據(jù)思維與大數(shù)據(jù)技術(shù)、大數(shù)據(jù)科學(xué)之間的關(guān)系,剖析了大數(shù)據(jù)思維的計(jì)算分析基礎(chǔ),探究了大數(shù)據(jù)思維對(duì)于意向性和人工智能難題求解的作用,刻畫了大
20世紀(jì)90年代以來,“公共哲學(xué)”問題成為學(xué)界的前沿探索之一,出現(xiàn)了一批重要的研究成果!肮舱軐W(xué)”問題由美國學(xué)者李普曼首倡,接著出現(xiàn)了哈貝馬斯、漢娜•阿倫特等的關(guān)于公共性問題的論述。到了20世紀(jì)末,日本學(xué)界掀起了一場(chǎng)探索公共哲學(xué)的學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)。根據(jù)目前學(xué)界的基本判斷,公共哲學(xué)是一門探索公共性問題的學(xué)問。公共性
哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理論分支,一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討,長(zhǎng)期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書屬于中國馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。本書運(yùn)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,立足于學(xué)科的高度,就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ),
分析哲學(xué)是20世紀(jì)最主要的哲學(xué)思潮,它使邏輯分析成為哲學(xué)的基本方法,使語言成為哲學(xué)研究的直接對(duì)象,從而使哲學(xué)研究發(fā)生了根本性的變化,促成了“語言轉(zhuǎn)向”,在哲學(xué)領(lǐng)域中形成了一場(chǎng)所謂“哥白尼式革命”,對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。它的代表人物弗雷格、羅素、維特根斯坦、卡爾納普等人的思想至今影響不衰。本書通過分析亞里士
從古至今,死亡問題不斷地困擾著有死的人類。到底什么是死亡?如果說順天應(yīng)時(shí)的古人對(duì)死亡尚有幾分樂天知命的達(dá)觀的話,現(xiàn)代社會(huì)由于強(qiáng)大的科技力量的支撐,死亡越來越被邊緣化。人們刻意回避死亡、制造死亡禁忌,營造一種沒有死亡和看不見死亡的人生與社會(huì),死亡是什么的問題越來越遠(yuǎn)離人們的生活和思考。然而,死亡不會(huì)因?yàn)槿藗兛桃饣乇芫屯七t
《馬克思主義哲學(xué)論叢》系中國辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)刊,主管單位為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所!恶R克思主義哲學(xué)論叢》總第35輯由北京大學(xué)馬克思主義文獻(xiàn)中心組稿、編輯。《馬克思主義哲學(xué)論叢(2020年第2輯總第35輯)》分“當(dāng)代境遇與思想發(fā)展”“基本理論問題辨析”“經(jīng)典文本及思想解讀”三部分,匯集了國內(nèi)馬克思主義哲學(xué)研究的新成
當(dāng)虛無成為現(xiàn)代人生存狀態(tài)的一種映象時(shí),如何走出虛無主義的深淵便成為時(shí)代命題?朔摕o主義是理論問題,也是實(shí)踐問題!蹲叱鎏摕o主義的深淵:路徑與反思》系統(tǒng)梳理了尼采、海德格爾、馬克思和西方馬克思主義者們克服虛無主義的理論和批判資源,為我們反思和克服虛無主義提供了思想借鑒?朔摕o主義是全球性問題,也是中國問題。虛無豐義之
《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊,2001年創(chuàng)刊,自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”(CSSCI)來源集刊,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版,每年出版兩期,主要發(fā)表有關(guān)馬克思主義哲學(xué)的研究論文、