本書是季羨林先生關(guān)于讀書、閱世、憶友、記趣的散文選集,先生的文字總能給人以溫暖,讀之如沐春風(fēng)。書中所輯文章既有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛,又有不喜不懼的處世態(tài)度,還有先生對家人、對朋友、對寵物、對生活趣事的描寫、追憶與歌頌,既是記錄存照,亦是先生九十多年來人生智慧的總結(jié)與心靈獨白。

本書是季羨林先生的一本散文精選集,也是先生九十多年人生智慧的總結(jié)和心靈獨白。全書分為少年不識愁滋味、心懷家國燃青春、吾心似箭歸燕園、桑榆童心永少年四輯,所記錄之事涵蓋了作者懵懂入學(xué)、出國深造、探索深奧領(lǐng)域等重要歷程。

李商隱有著最細(xì)膩的心弦，時時發(fā)出最靈敏的震顫之音，那種一往不復(fù)、義無反顧的純粹至情使李商隱對現(xiàn)代人情感心靈的敲擊，在唐代諸位大詩人中，幾無出其右者。 千年之后的今天，世人仍然沉吟著李商隱的詩句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”…… 《李商隱詩歌》擷取三

社會學(xué)范疇內(nèi)的犯罪學(xué)僅有100余年的歷史。相比之下，文學(xué)中的“罪”母題根深葉茂，源遠(yuǎn)流長，其精彩紛呈的表現(xiàn)方式不僅映射社會現(xiàn)實，亦承載時代的理念。亙古至今，文學(xué)作品中對有關(guān)犯罪起因、過程與結(jié)果的描寫便不絕于縷。 本書研究以“罪”為母題、涉及犯罪的中西文學(xué)。 “或許，沒有哪一種形式像犯罪文學(xué)那樣魅力無窮。它的力量在于自身

本書將日本文學(xué)代表性流派和代表性作家作品納入文學(xué)倫理學(xué)批評實踐范圍，立足于文學(xué)在本質(zhì)上是關(guān)于倫理的藝術(shù)這一文學(xué)倫理學(xué)批評的基本主張，梳理和論述了日本從古至今各個時期的倫理環(huán)境、倫理教育、倫理意識和倫理內(nèi)涵及其整體上與文學(xué)產(chǎn)生、文學(xué)閱讀的關(guān)系，闡明了對日本文學(xué)進(jìn)行文學(xué)倫理學(xué)批評的學(xué)術(shù)和學(xué)理上的可能性；并從大量的第一手資料

本專著主要探究了賴特、阿塔韋、奧福德、海姆斯、盧卡斯、佩特里、布蘭德、莫特利、史密斯和薩伏伊十位非裔美國作家的代表性作品，揭示了“賴特部落”的形成及其性惡書寫的創(chuàng)作動因、哲理認(rèn)知和文本建構(gòu)策略。本專著既注重“賴特部落”小說個案的微觀分析，又突出對賴特及“賴特部落”作家群體特征的闡釋，深入探索了“賴特部落”小說家的文藝觀

《千家詩》收錄了一百多位詩人的兩百余首詩。所謂“千家”不是一個確切的數(shù)字，只是形容詩人之眾。此詩選的編撰者為劉克莊（1187-1269），號后村，曾任工部尚書，是江湖派詩人的代表�！肚Ъ以姟烦蓵�后就廣為流傳，是一部影響深遠(yuǎn)的蒙學(xué)詩歌選本，詩歌題材廣泛，包括田園詩、送別詩、詠物詩等。本書對詩中涉及的典籍、典故、歷史事件及

本教材獲：國家社科基金重大招標(biāo)項目“中國古代文體觀念文獻(xiàn)整理與研究”（18ZDA236）資助；山東省一流學(xué)科曲阜師范大學(xué)中國語言文學(xué)學(xué)科資助；教育部人文社科一般項目“孔府檔案文學(xué)書寫研究”（19YJA751017）資助�！段膶W(xué)批評方法與案例教程》，是一本介紹文學(xué)批評方法及其實踐案例的教材。本教材非常注重理論與實踐結(jié)合，

本稿的研究重點是現(xiàn)代漢語詩歌“詞的歧義性”問題。以現(xiàn)代漢詩語言中的“詞”為立足點，以漢語詩歌話語范式的古今轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯科瘘c，以古典漢詩和現(xiàn)代漢詩的差異性為大前提，以古典漢詩為參照系，以現(xiàn)代漢詩的實存為研究落腳點，綜合運用詩歌修辭學(xué)、語言學(xué)、符號學(xué)、語言哲學(xué)、文本細(xì)讀、比較文學(xué)等研究方法，在詩學(xué)觀念闡述和詩歌文本細(xì)讀相結(jié)合

上卷為《啟顏錄》流傳與文史價值。分四篇共計十一章對《啟顏錄》進(jìn)行研究。第一篇是基礎(chǔ)考證篇計三章，分別從《啟顏錄》的成書、著者和流傳對其進(jìn)行研究。第二篇是文本研究篇計三章，分別從《啟顏錄》的笑話類型、笑話人物形象以及其構(gòu)建的笑話世界進(jìn)行研究。第三篇是價值研究篇計兩章，分別從其史料價值和文學(xué)價值中找尋一個方面進(jìn)行研究。第四