從國家角度看，縣級政府具有“接點(diǎn)性”和“執(zhí)行性”特點(diǎn)，縣級政府治理能力實(shí)質(zhì)就是其制度執(zhí)行力。本書對“放、管、服”改革背景下的西部地區(qū)H縣政府治理能力進(jìn)行系統(tǒng)的理論研究和實(shí)證研究，以期為西部地區(qū)縣級政府治理能力現(xiàn)代化提供一些有價(jià)值的政策建議。

本書是研究民國政黨政治的學(xué)術(shù)專著。書稿在介紹近代西方的政黨與主要政治理論、流派、代表人物、發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，介紹了清末政黨與政黨政治觀念的傳人與民初政黨政治思潮的興起和民國初年政黨政治的基本理論，探討了民國初年政黨政治思潮的理論價(jià)值與局限。

《公眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實(shí)證研究/光明社科文庫》主要做了以下三個(gè)方面的努力。首先，廉潔感知是三維度的�！豆�眾廉潔感知、滿意度和政府信任關(guān)系的實(shí)證研究/光明社科文庫》初次探索并驗(yàn)證了廉潔感知的結(jié)構(gòu)維度。以往對于廉潔感知大多都是定性的研究，運(yùn)用定量的方法，采用調(diào)研實(shí)證分析進(jìn)行論證的極為少見。《公眾廉潔感知、滿

本書是一部著重考察社會治理體系各構(gòu)成要素及其運(yùn)行機(jī)制的著作。書中分析了社會治理體系的發(fā)展和運(yùn)行過程，探討了社會治理賴以展開的前提和基礎(chǔ)，特別是對社會治理中的權(quán)力、規(guī)則、道德及其它們之間的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，并在全球化、后工業(yè)化的歷史背景下把握了社會治理體系及其功能的變動。書中探討了社會治理模式正在從控制模式向合作模式轉(zhuǎn)

本書以深圳開展志愿服務(wù)工作的義工為切入點(diǎn)，從改革開放進(jìn)程中的“深圳義工”、深圳義工的起源與發(fā)展、深圳義工的專業(yè)化探索、深圳社區(qū)社會組織中的志愿服務(wù)，以及深圳義工服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀、問題與建議等幾方面論述了深圳義工改革發(fā)展的真實(shí)情況，總結(jié)了深圳義工在發(fā)展過程中的成長、挫敗，以及在實(shí)踐中形成的可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)，對深圳“志愿之

本書呈現(xiàn)了西藏地方政教合一制度的演進(jìn)歷史和基本面貌，揭示了不同時(shí)期的西藏地方政教合一政權(quán)的結(jié)構(gòu)、特征和作用，是中國藏學(xué)研究領(lǐng)域第一部較為系統(tǒng)梳理和闡述西藏政教合一制度歷史的論著，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

本書運(yùn)用社會網(wǎng)絡(luò)分析方法來分析和處理我國群體性事件中的個(gè)人和群體非理性行為以及政府應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)機(jī)制和策略中的某些問題，為政府風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對機(jī)制和策略的構(gòu)建提供理論依據(jù)和指導(dǎo)，積極探索政府風(fēng)險(xiǎn)管理的新思路、新手段和新對策，為分析群體行為方向和動力提供了有力的參考，進(jìn)而有針對性的采取處置措施。通過分析、掌握群體事件社會網(wǎng)絡(luò)中信息流動

本書是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學(xué)術(shù)專著。本書以方文和朱彝尊的經(jīng)濟(jì)活動為個(gè)案，探討易代之際，社會矛盾復(fù)雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會影響。明清易代后，桐城方文堅(jiān)守遺民節(jié)操，以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián)，同時(shí)又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移，用一生的代價(jià)完成了一

伴隨著我國公益事業(yè)快速發(fā)展，其社會公益價(jià)值日漸凸顯。以"免費(fèi)午餐"為代表的微公益這一新型慈善參與模式受到社會的普遍關(guān)注，并顯示出特有的社會公益價(jià)值創(chuàng)造能力。本項(xiàng)目以提升微公益的社會公益價(jià)值創(chuàng)造能力為宗旨，綜合運(yùn)用價(jià)值創(chuàng)造理論、社會資本理論、資源基礎(chǔ)觀等理論，對微公益這種"公益參與模式"展開系統(tǒng)研究。首先對微公益和傳統(tǒng)慈

本書以不同歷史時(shí)期內(nèi)民生與中國共產(chǎn)黨中心任務(wù)的關(guān)系演變軌跡為研究的切入點(diǎn)，對中國共產(chǎn)黨的從事并推進(jìn)民生實(shí)踐，以及民生實(shí)踐生成民生文明，沉淀民生價(jià)值的演進(jìn)，進(jìn)行深層級邏輯驗(yàn)證和歷史清理。中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時(shí)期其中心工作各有不同的側(cè)重，而黨的中心任務(wù)的變化則可以影響對于民生認(rèn)識和態(tài)度的判斷，從而決定了保障和改善民生的價(jià)