《中國(guó)史詩(shī)研究學(xué)術(shù)批評(píng)（1949-2019）》精心從書評(píng)、綜述、序跋、回憶錄等各種學(xué)術(shù)資源中遴選出1949-2019年關(guān)于史詩(shī)研究學(xué)術(shù)批評(píng)的代表性論文，從某個(gè)側(cè)面展示中國(guó)史詩(shī)研究的學(xué)術(shù)歷程和概貌。本書特點(diǎn)：1.選文能夠呈現(xiàn)中國(guó)學(xué)人撰寫史詩(shī)研究學(xué)術(shù)批評(píng)的不同類型和不同層面，由例及律，便于讀者逐步體味，反復(fù)涵詠。2.選文具

本書選取黑龍江省佳木斯地區(qū)赫哲族的標(biāo)志性文化“伊瑪堪”作為研究對(duì)象，“伊瑪堪”是赫哲族世代口耳相傳的民族史詩(shī)，是赫哲族精神文化和民族記憶的載體，具有語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)和美學(xué)等多重價(jià)值。2011年11月23日“伊瑪堪”被聯(lián)合國(guó)教科文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)正式批準(zhǔn)列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，讓伊瑪

兩晉陸機(jī)、王羲之、顧愷之分別在文學(xué)、書法、繪畫上成為我國(guó)文藝史上的精神象征。兩晉文藝的自覺、繁盛及兩晉獨(dú)特的政治、哲學(xué)催生出鮮明的精神與美學(xué)風(fēng)格。西晉文藝主要從墮入卑俗、回歸凡俗方面第一次熔鑄成世俗精神和普遍的華美之風(fēng)。東晉文藝從超越形式、塵俗和功利方面第一次凝塑成超越精神和明顯的“清”、“淡”、“雅”美。兩晉許多典型

本書是關(guān)于明末清初“虞山詩(shī)派”的相關(guān)論文集，分文獻(xiàn)篇與文論篇兩部分。文獻(xiàn)篇包括《<玉臺(tái)新詠>馮鰲刻本考》《<文心雕龍>版本補(bǔ)考》《<白蓮集>版本考》《二馮校本<才調(diào)集>考略》《<四庫(kù)總目>明人別集“錢冠朱戴”考》《關(guān)于<中州集>評(píng)點(diǎn)的歸屬》等文，論述了虞山詩(shī)派對(duì)文學(xué)典籍的點(diǎn)校、整理與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)；文論篇包括《錢謙益與明末清

隨著交通的日益便利，世界各地的文化交流也越發(fā)頻繁，“身體與心靈必須有一個(gè)在路上”的觀點(diǎn)逐漸深入人心。《你的旅行，必須有點(diǎn)味道》記錄了作者在中國(guó)、日本、新加坡、馬來(lái)西亞、西班牙、突尼斯、意大利、法國(guó)、泰國(guó)、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)等國(guó)家以及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的旅行故事，并用優(yōu)美的文字與溫暖的圖片將各地的傳統(tǒng)美食、自然景觀、人文、歷史、

《雅韻淺唱集/雛鳳新聲系列叢書》屬于當(dāng)代大學(xué)生的古體詩(shī)詞對(duì)聯(lián)作品集，共分五律、五絕、七律、七絕、詞、對(duì)聯(lián)六卷。作者是陜西師范大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)1602班本科生。其中詩(shī)詞或押“平水韻”，或押今韻，各就其好，內(nèi)容涉及校園生活、山水古跡、懷友送別、詠物言志、感時(shí)論事等。所有作品均經(jīng)過了任課教師的修改和潤(rùn)色。陜西師范大學(xué)

本書聚焦20世紀(jì)80年代的賽博朋克科幻小說，立足后現(xiàn)代主義語(yǔ)境，嘗試從后人類主體的可能、自我的多元化、政治的微觀化等方面探究賽博朋克科幻及文化表征的后現(xiàn)代主義特質(zhì)。本書認(rèn)為后現(xiàn)代科技對(duì)人身體的介入導(dǎo)致社會(huì)生活中后人類主義話語(yǔ)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的主體觀、自我觀和政治觀面臨挑戰(zhàn)并將發(fā)生變革。小說中對(duì)未來(lái)模棱兩可的態(tài)度，希望、迷茫

阿拉伯文學(xué)是阿拉伯-伊斯蘭文化的重要體現(xiàn)；是東方文學(xué)及世界文學(xué)的重要組成部分。阿拉伯古代文學(xué)同中國(guó)古代文學(xué)一樣，群星璀璨，佳作如林，是世界文學(xué)史最光輝的篇章之一。近現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程與我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展相近，反映了阿拉伯社會(huì)的政治變化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)變革。本書穿越一千多年梳理阿拉伯文學(xué)發(fā)展的歷史，從最初的賈西里葉時(shí)期到

阿拉伯文學(xué)是阿拉伯-伊斯蘭文化的重要體現(xiàn)；是東方文學(xué)及世界文學(xué)的重要組成部分。阿拉伯古代文學(xué)同中國(guó)古代文學(xué)一樣，群星璀璨，佳作如林，是世界文學(xué)史最光輝的篇章之一。近現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程與我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展相近，反映了阿拉伯社會(huì)的政治變化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)變革。本書穿越一千多年梳理阿拉伯文學(xué)發(fā)展的歷史，從最初的賈西里葉時(shí)期到

阿拉伯文學(xué)是阿拉伯-伊斯蘭文化的重要體現(xiàn)；是東方文學(xué)及世界文學(xué)的重要組成部分。阿拉伯古代文學(xué)同中國(guó)古代文學(xué)一樣，群星璀璨，佳作如林，是世界文學(xué)史最光輝的篇章之一。近現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的發(fā)展歷程與我國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展相近，反映了阿拉伯社會(huì)的政治變化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)變革。本書穿越一千多年梳理阿拉伯文學(xué)發(fā)展的歷史，從最初的賈西里葉時(shí)期到