本書展現(xiàn)了公蘭谷先生的學(xué)術(shù)成就，全書分為七個(gè)部分：“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論”，主要對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的代表性作品從內(nèi)容結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等進(jìn)行了分析；“古代詩(shī)詞研究”，主要就中國(guó)古代著名詩(shī)詞作者的作品特色進(jìn)行了分析和研究；“詩(shī)經(jīng)學(xué)研究”，主要就從漢代至清代的詩(shī)經(jīng)學(xué)研究進(jìn)行描述，梳理了中國(guó)古代詩(shī)經(jīng)研究脈絡(luò)；“文學(xué)創(chuàng)作之小說(shuō)”

本書以虹影的十部長(zhǎng)篇小說(shuō)為研究對(duì)象，從身體、歷史和審美三個(gè)角度探討創(chuàng)傷女性的“空間危機(jī)”。作為中國(guó)當(dāng)代新移民作家，虹影以自身大空間、跨文化的歷難體悟?yàn)橹行�，從女性�?chuàng)傷入手解讀時(shí)代的巨大變革，叩問女性何以在每次爭(zhēng)取空間解放的同時(shí)又背負(fù)了更為沉重的歷史枷鎖，并借此探索女性從空間危機(jī)中自我救贖的途徑。她簡(jiǎn)潔而略帶剛硬的筆觸下

在人生的旅途中，常常會(huì)見到山水花鳥等自然景觀，也會(huì)遇到很多人，由此而引發(fā)出一些故事。常言道：一枝一葉總關(guān)情。不管是大自然中的山水花鳥、田野風(fēng)光，還是現(xiàn)實(shí)生活中的親人、熟人甚至陌生人，在相遇的那一瞬間，總會(huì)觸動(dòng)心中的那根弦，如同是前世約定好了的。生活的意義就在于我們生活在一個(gè)千姿百態(tài)的真實(shí)世界里，體會(huì)到的是酸甜苦辣人生情

《文學(xué)的融通與熔鑄》在文史哲、中西學(xué)和教科文會(huì)通融合的大視野下，聚焦世界范圍內(nèi)文藝?yán)碚摵团�評(píng)實(shí)踐的新發(fā)展和新趨勢(shì)，闡發(fā)文學(xué)文化的歷史性、物質(zhì)性、事件性、述行性和活態(tài)性，揭示這些屬性特征的詩(shī)學(xué)內(nèi)涵及其間的深層關(guān)聯(lián)，探求文學(xué)文化融通“三來(lái)”（“本來(lái)”“外來(lái)”“未來(lái)”）和熔鑄生發(fā)的內(nèi)在規(guī)律與可能途徑，為新世紀(jì)文藝?yán)碚撆�評(píng)的創(chuàng)

本書是從敘事學(xué)的角度來(lái)研究電視的藝術(shù)表現(xiàn)、傳播接受、文化功能的專著。所討論的內(nèi)容涉及到電視敘事藝術(shù)的形式特征、形態(tài)規(guī)律與敘事技巧及其審美文化的價(jià)值屬性等諸多方面。其中包括：電視敘事主體、電視敘事文本、電視敘事模式、電視敘事功能以及電視敘事的傳播與接受等。

本書以文學(xué)經(jīng)典意識(shí)為切入點(diǎn)，主要從兩條線索對(duì)明代詩(shī)學(xué)展開研究。第一條是詩(shī)學(xué)發(fā)展邏輯線索，研究中國(guó)古典詩(shī)學(xué)發(fā)展至明代為何發(fā)生了轉(zhuǎn)向，明代詩(shī)學(xué)在文學(xué)經(jīng)典意識(shí)之下如何展開與發(fā)展，及在明代詩(shī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中文學(xué)經(jīng)典意識(shí)是如何深化并成熟的；第二條是論爭(zhēng)辯難線索，研究明代詩(shī)學(xué)如何在論爭(zhēng)中深入發(fā)展及明人文學(xué)經(jīng)典意識(shí)的明晰與深化。所以，“

在唐宋詞的創(chuàng)作中，存在著一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，即對(duì)前人詩(shī)歌的接受。唐宋詞人接受前人的詩(shī)歌，其數(shù)量很多，質(zhì)量也很高。他們正是在廣泛學(xué)習(xí)借鑒前人作品的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)益多師，以故為新，才走出了一條自己的道路。本書主要關(guān)注的是唐宋名家詞人對(duì)前人詩(shī)歌的借鑒和化用，兼及文章(以辭賦為主)和詞。這些唐宋名家詞人有溫庭筠、韋莊、李煜、晏殊、歐

本書輯錄了作者1988年至2019年的詩(shī)歌200多首，分為四輯：“過(guò)客”“她是你的肋骨”“禿頂山之戀”和“我希望”，跨越30年。作者用詩(shī)，記錄著自己的生活歷程，敘說(shuō)著自己的情感體驗(yàn)，承載著自己的所思所想，寄托著自己的理想希望。這種記錄與敘說(shuō)，時(shí)間上呈現(xiàn)明顯的跳躍，雖不具有編年史般的連續(xù)性，卻都是現(xiàn)實(shí)的生活的，是寫“真”

本書運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，把多元女性主義及后現(xiàn)代主義理論探討與維爾登小說(shuō)文本分析結(jié)合起來(lái)，把小說(shuō)主題思想探討與其藝術(shù)形式創(chuàng)新研究結(jié)合起來(lái)，跨學(xué)科、多角度地研讀小說(shuō)文本，揭示其藝術(shù)創(chuàng)新與意義深度的辯證統(tǒng)一。主要內(nèi)容在于對(duì)當(dāng)代英國(guó)女作家費(fèi)維爾登的創(chuàng)作進(jìn)行較全面系統(tǒng)的研究，本書將選取維爾登各個(gè)時(shí)期的代表性

田納西·威廉斯以美國(guó)南方為背景，用詩(shī)歌般的語(yǔ)言塑造了許多充滿悲劇色彩的南方淑女形象。對(duì)威廉斯來(lái)說(shuō)，文學(xué)創(chuàng)作是一種逃避現(xiàn)實(shí)、超越時(shí)間的方式，他筆下的南方淑女同樣選擇了詩(shī)意的想象，試圖挽留時(shí)間的腳步，構(gòu)建理想的世界。筆者以威廉斯劇作中的南方淑女為主要研究對(duì)象，分別從懷舊、異化、表演性、生存美學(xué)等文化視角，揭示她們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)