本書(shū)系統(tǒng)地剖析了大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新中地方各級(jí)政府的目標(biāo)定位及其復(fù)雜關(guān)系，解釋如何利用政策工具構(gòu)建統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)智慧管理的問(wèn)題，進(jìn)而探討推動(dòng)公共服務(wù)提供者參與公共服務(wù)的縱向整合，實(shí)現(xiàn)協(xié)同供給的路徑選擇。本書(shū)共分為六篇，包括緒論，大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)公共服務(wù)跨層級(jí)聯(lián)動(dòng)創(chuàng)新的理論框架構(gòu)建、動(dòng)機(jī)—能力分析、不同模

在鄉(xiāng)村過(guò)疏化和人際關(guān)系半原子化的現(xiàn)實(shí)下，中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)變遷呈現(xiàn)“傳統(tǒng)-現(xiàn)代”的二元斷裂傾向，這種變遷對(duì)身處其中的生活主體產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。在鄉(xiāng)村人口單向度流動(dòng)的背景下，鄉(xiāng)村已經(jīng)成為農(nóng)村老人的舞臺(tái)，只不過(guò)他們是這個(gè)舞臺(tái)上的寂寞舞者。雖然他們固守鄉(xiāng)村、依附土地，失去了依靠自身改變個(gè)體命運(yùn)的機(jī)會(huì)和能力，但是在日常生活中，

網(wǎng)絡(luò)謠言的識(shí)別、傳播及阻斷一直是網(wǎng)絡(luò)輿情治理的核心問(wèn)題，也是社會(huì)治理的重要內(nèi)容，更是不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的有力抓手。本書(shū)從個(gè)體、群體和社會(huì)三個(gè)層面出發(fā)，基于學(xué)科融合的創(chuàng)新思維，運(yùn)用不同的理論工具，從網(wǎng)絡(luò)謠言的特征識(shí)別、傳播規(guī)律、演化態(tài)勢(shì)以及治理機(jī)制等多個(gè)角度構(gòu)建了基礎(chǔ)模型，分析了影響因素，提出了治理策略

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展，對(duì)政府網(wǎng)絡(luò)謠言治理能力提出更高要求。隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，謠言在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播更為迅速、便利，網(wǎng)絡(luò)空間成為謠言治理的主要陣地。本書(shū)以協(xié)同治理理論、應(yīng)急管理理論、生命周期理論等為基礎(chǔ)，構(gòu)建研究框架，識(shí)別網(wǎng)絡(luò)謠言與辟謠信息的擴(kuò)散特征，揭示兩者在線擴(kuò)散的交互作用機(jī)制；從用戶角度，厘清用戶

20世紀(jì)70年代，“貧困女性化”概念提出后引發(fā)了各國(guó)的關(guān)注。我國(guó)相關(guān)研究表明，女性貧困發(fā)生率高于男性，男女兩性對(duì)貧困的體驗(yàn)和遭遇有所不同，然而目前我國(guó)社會(huì)救助的單位是家庭，女性個(gè)人被包含在困難家庭之中，相關(guān)低保和專(zhuān)項(xiàng)救助政策忽視了社會(huì)性別結(jié)構(gòu)對(duì)家庭的影響。本書(shū)透過(guò)社會(huì)性別視角考察我國(guó)困難家庭的性別差異，尤其把女戶主困難

隨著我國(guó)培育城市群、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展及參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)合作的需要，構(gòu)建現(xiàn)代城市群公共服務(wù)體系尤為重要。《現(xiàn)代城市群演化與公共服務(wù)體系構(gòu)建》重點(diǎn)從現(xiàn)代城市群演化機(jī)理及現(xiàn)代城市群公共服務(wù)供給兩方面入手，一方面分析現(xiàn)代城市群形成的基本條件與動(dòng)力發(fā)展機(jī)制，描繪城市群不同階段的分布特征以及國(guó)內(nèi)外典型城市群的演化過(guò)程；另一方面探討城市

本書(shū)精準(zhǔn)揭示了社區(qū)治理在國(guó)家治理體系中“牽一發(fā)動(dòng)全身”的性質(zhì)，生動(dòng)還原了社區(qū)多元主體之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系，推演出社區(qū)建設(shè)路徑的選擇機(jī)制，用“分形理論”剖析了宏觀國(guó)家治理體系對(duì)微觀社區(qū)建設(shè)在“自相似”意義上的形塑作用，揭示了社區(qū)建設(shè)的路徑依賴(lài)與創(chuàng)新空間等。本書(shū)邏輯建構(gòu)新穎，論述具有啟發(fā)性，有助于豐富社區(qū)共同體的理論觀點(diǎn)，對(duì)

為倡導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)各界人士，到現(xiàn)實(shí)生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會(huì)的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見(jiàn)和建議，國(guó)務(wù)院參事室社會(huì)調(diào)查中心會(huì)同新華網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)?wù)魑幕顒?dòng)。本書(shū)即為第四屆費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)撐牡暮霞�，�?nèi)容涉及城市外賣(mài)騎手、互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)勞工、拆遷戶、流浪歌手、扶貧書(shū)記、

近年來(lái)，青年學(xué)生犯罪事件頻見(jiàn)報(bào)端，人們逐步在思考到底是什么原因?qū)е逻@些天之驕子走上了犯罪道路。青年學(xué)生作為國(guó)家的未來(lái)、民族的希望，他們的素質(zhì)直接關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)�；�于此，作者特撰寫(xiě)了《現(xiàn)代社會(huì)背景下青年學(xué)生犯罪原因及其預(yù)防研究》一書(shū)。圍繞立德樹(shù)人這一教育根本，以道德與法律的關(guān)系為主線，立足于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)背景下青年

本書(shū)是年度出版物,是對(duì)中國(guó)青年發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行總體描述的著作。要內(nèi)容包括青年發(fā)展總報(bào)告、重點(diǎn)青年群體發(fā)展報(bào)告、青年發(fā)展重點(diǎn)領(lǐng)域報(bào)告和青年熱點(diǎn)焦點(diǎn)現(xiàn)象研究、青年的社會(huì)年齡研究五個(gè)部分。本書(shū)是對(duì)我國(guó)青年發(fā)展?fàn)顩r全面解讀的權(quán)威性著作。書(shū)稿中收錄了中國(guó)青少年研究中心若干研究員在2017-2018年間的研究成果。全書(shū)在青少年發(fā)展研究