《唐代文學(xué)研究》是國家一級學(xué)會中國唐代文學(xué)學(xué)會會刊，由中國唐代文學(xué)學(xué)會與西北大學(xué)文學(xué)院共同主辦。本刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學(xué)創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對詩、詞、賦、散文、駢文、小說、俗文學(xué)等各體文學(xué)及其作家的研究）、唐代文學(xué)文獻(xiàn)與史料研究、唐代文學(xué)理論與文學(xué)批評研究、唐代文學(xué)與其

馮健男先生是我國杰出的馬克思主義文學(xué)批評家、理論家，他的批評活動(dòng)與共和國的歷史緊密聯(lián)系在一起，可以說參與了新中國建立以來近50年的文學(xué)史進(jìn)程，影響了當(dāng)代文學(xué)批評史的面貌。本書選編馮健男先生在文學(xué)批評領(lǐng)域的一些研究成果匯集而成，共分為三編：第一編“廢名研究專論”，第二遍“文學(xué)理論介入”，第三遍“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)批評”，以展現(xiàn)其

一說到關(guān)于吃食的文章，我們就會想起《端午的鴨蛋》；一想到鴨蛋，我們就會想起那個(gè)愛吃的老先生汪曾祺。他在生命最后十七年瘋狂寫作，留下十二卷文字，登上文壇大家的席位。這位“中國最后一位士大夫”，在他離世二十幾年后，越來越受讀者歡迎。今天我們應(yīng)該如何讀汪曾祺？雖晚仍翠枇杷樹，他的作品將一直滋養(yǎng)著我們。

史鐵生是當(dāng)代文壇一位獨(dú)特的作家，他雖雙腿殘疾，卻創(chuàng)作了眾多小說、散文、隨筆、詩歌。命運(yùn)的無常和生存的焦慮觸發(fā)了他深邃的思考，對生命奧秘的執(zhí)著追問是他創(chuàng)作的主要?jiǎng)恿�。遙遠(yuǎn)的清平灣、與地壇的往事、合歡樹下的思念、輪椅上的眺望……閱讀史鐵生的作品和人生，讓我們感受他溫暖的文字，觸摸他動(dòng)人的靈魂。

本書在校訂《朱澤吉學(xué)術(shù)論文選集》訛誤的基礎(chǔ)上，收入了《<儒林外史>所秉持的公心——談貫穿在長篇中的道德意識》全文（原書只有節(jié)要），增入《可敬的師范，可感的師恩》《<元明清詩選>校閱散記》兩篇文章。全書共分為四輯，收錄朱澤吉先生在文學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域方面的成果，對于當(dāng)今學(xué)術(shù)研究具有重要參考價(jià)值，亦

劉師培是清末民初充滿爭議的歷史人物，其文學(xué)思想涉及“藻繢成章”的本質(zhì)觀、“歸于雅馴”的語言觀、三維一體的功能論和“駢文正宗”的文體論等多個(gè)方面，同時(shí)他也展示了對多種文學(xué)研究方法的理論重視和實(shí)踐運(yùn)用。本書在全面梳理劉師培文學(xué)思想的基礎(chǔ)上，多維探討促使其文論生成的文化語境，其中既有家學(xué)、鄉(xiāng)學(xué)和傳統(tǒng)文論的積淀浸潤，也有西學(xué)融

中國現(xiàn)代小說甫一開始就被死亡陰影籠罩，充滿時(shí)間焦慮和生存焦慮。本書使用個(gè)案解讀、比較研究、外部研究、因果互證等多種文學(xué)理論研究和分析的經(jīng)典方法，以中國現(xiàn)代小說中的死亡敘事為切入點(diǎn)，研究現(xiàn)代作家的精神追求與小說的審美取向、現(xiàn)代作家生命意識的覺醒與思想啟蒙的困境，挖掘現(xiàn)代小說死亡書寫的精神內(nèi)涵、死亡敘事視角的轉(zhuǎn)換和不同話語

本書根據(jù)周作人的講演記錄稿編成，是他關(guān)于五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)乃至整個(gè)中國文學(xué)史的理論的系統(tǒng)總結(jié)之作，為研究現(xiàn)代文學(xué)提供了新思路。

《古代文學(xué)前沿與評論》是由中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所古代文學(xué)優(yōu)勢學(xué)科主辦，旨在反映中國古代文學(xué)研究狀況及其前沿動(dòng)態(tài)的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，設(shè)有特稿、筆談、書評、訪談、專題評論、前沿綜述、會議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料、特藏文獻(xiàn)等欄目。本書是第五輯，分為特稿、文學(xué)所記憶、古代小學(xué)研究觀瀾三個(gè)部分。

本書主標(biāo)題取自美國人阿林頓著作《青龍過眼》。該書配圖形象生動(dòng)：青龍反拿望遠(yuǎn)鏡，鏡頭下的西洋人顯得渺小。青龍與洋人之間存在誤讀。“青龍過眼”描述了一種文化隔閡，一種文化視差，提供了一個(gè)支點(diǎn)來探討中西文學(xué)交流中的現(xiàn)象。“讀”與“誤讀”是中外文化交流的常態(tài)。在中德文學(xué)交流過程中也衍生了不計(jì)其數(shù)的類似情況。本書共收錄27篇論文