《文學的融通與熔鑄》在文史哲、中西學和教科文會通融合的大視野下，聚焦世界范圍內(nèi)文藝理論和批評實踐的新發(fā)展和新趨勢，闡發(fā)文學文化的歷史性、物質(zhì)性、事件性、述行性和活態(tài)性，揭示這些屬性特征的詩學內(nèi)涵及其間的深層關(guān)聯(lián)，探求文學文化融通“三來”（“本來”“外來”“未來”）和熔鑄生發(fā)的內(nèi)在規(guī)律與可能途徑，為新世紀文藝理論批評的創(chuàng)

《寫在封面的詩》源于不懂，卻想知道，原因是自己喜歡。寫詩對于平凡人而言過于遙遠，而詩對于中國人而言又過于平常。人就是這樣，過多的平凡總是有跡可循，只要不是高山仰止。抬頭看山巔低頭看路者，總在步步登高。何為山巔，就是偶像，何為山巔，就是那些源遠流長的作品。山巔告訴你方向，何為好，而路就是一個徐徐而進的過程。里面有他們很多

本書收錄了包括《罨畫集》《王麓臺司農(nóng)詩集》《雨窗漫筆》《王司農(nóng)題畫錄》以及《王司農(nóng)題書磊補佚》等在內(nèi)的傳世文獻，并就文獻記載以及各博物館所藏實物的題跋做了輯校。同時，書后還附錄了《諸版本序跋匯編》《交游貽贈詩文選輯》《傳記評論資料選輯》以及《現(xiàn)當代評論資料選輯》等內(nèi)容，希望對讀者的研習有所裨益。

本書內(nèi)容以王寵逝后其兄王守等人所整理刊刻的《雅宜山人集》十卷為主，包括了作者的古詩、律詩、絕句、賦、頌、序、雜文等作品；另外，補遺部分的輯佚工作所收入的，則主要是王寵創(chuàng)作的散曲和部分詩文。

本書的整理包括了《隰西草堂詩集》五卷、《隰西草堂文集》三卷、《遯渚唱和集》一卷、《墨表》一卷、《輯佚》一卷，并附錄時人貽贈作品、書畫題跋匯編、傳記評論資料、年譜匯編補正及諸版本序跋等，是目前最為系統(tǒng)的萬氏著作整理本。

本書是元代詩人、藝術(shù)家鄧文原的詩文集匯摘，搜羅藝文，考證精審。鄧文原生前為侍講學士，卒謚文肅。其政績卓著，為一代廉吏，其文章出眾，也堪稱元初文壇泰斗，《元史》有傳。

本是元代藝術(shù)家張雨的詩文集，是《張雨集》首次點校整理出版。以《貞居先生詩集》（七卷）為底本。搜集外詩文二十余篇，是《張雨集》一個較完備整理本。

本書搜集中國古代藝術(shù)方面的經(jīng)典原著，以可靠的版本為底本，并予以重新校點整理，本書即是其中的一種。本書收錄了明代藝術(shù)家李流芳的詩文集，經(jīng)李柯輯校，具有極高的藝術(shù)價值和文獻價值。

半個世紀以來，中國的文藝批評經(jīng)歷了大致這樣一個過程：社會學批評（也包括庸俗社會學批評）、主體論批評（或者叫做經(jīng)驗論批評）、審美批評（也包括形式論批評）和方興未艾的“文化批評”。本書立足當代中國文學與文化的發(fā)展特點，闡述文化批評應該具有的方法、形態(tài)和標準的問題。本書討論并提出文化批評的獨立闡釋價值，并通過不同類型的文藝現(xiàn)

《幾多心影葉嘉瑩講十家詞》是詞學大家葉嘉瑩近幾年在北京、天津兩地所做演講的整理稿，講述唐五代至清代十位詞作名家溫庭筠、韋莊、馮延巳、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、辛棄疾、朱彝尊作品的風格特色及其所傳達的感情品質(zhì)。作者結(jié)合他們生活的歷史背景、生平經(jīng)歷、性格學養(yǎng)、藝術(shù)才能，從發(fā)揮作品的感發(fā)力量入手，為讀者傳達出詞中生動、