中日學(xué)界的夏目漱石漢詩研究，存在忽視文學(xué)審美性和跨文化研究缺失的問題與傾向。若要深刻把握夏目漱石漢詩的美學(xué)與文化學(xué)意義與價(jià)值，則需在跨文化研究的視野中，以審美性研究為基礎(chǔ)，摒棄簡單化的影響研究模式，辨析夏目漱石漢詩文學(xué)的變異性與復(fù)合性特質(zhì)，從而理解其作為文學(xué)變異體的文化本相與事實(shí)。 基于上述認(rèn)知與反思，本書內(nèi)容分為兩大

榕樹下、龍的天空、幻劍書盟、起點(diǎn)中文網(wǎng)、盛大文學(xué)、逐浪網(wǎng)、17K文學(xué)網(wǎng)/小說網(wǎng)、塔讀文學(xué)、磨鐵中文網(wǎng)、中國移動手機(jī)閱讀基地、掌閱文學(xué)、歡樂書客、紅袖添香、露西弗俱樂部、晉江文學(xué)城、瀟湘書院、長佩文學(xué)論壇、閱文集團(tuán)……廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)讀者耳熟能詳?shù)倪@些文學(xué)網(wǎng)站的發(fā)展史，可以說從生產(chǎn)機(jī)制方面建構(gòu)了整個(gè)中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展史。本書

少兒讀經(jīng)典--西游記

超級小博士科學(xué)漫畫書——專破謎團(tuán)的推理偵探

《筆諫堂文集》是2015年度全國高等院校古籍整理研究工作委員會直接資助項(xiàng)目“柳堂著述整理與研究”的成果。柳堂（1844-1929)，字純齋，號勖庵，河南扶溝人，為近代華北藏書與金石名家。光緒十六年（1890）中進(jìn)士，先后任山東定陶、惠民、東平、德平、樂陵、濟(jì)寧、章丘等多地州縣官，清亡后，開始遺老生活，優(yōu)游林下，民國十八

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。杖，在古代文人筆下，不僅僅是一種工具，更有著豐富的文化內(nèi)涵。無數(shù)文人雅士在詩詞曲賦中借

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。說盡世間之“韻”事也。古往今來，竹一直深受文人墨客的鐘愛，他們或贊嘆于它的堅(jiān)貞不屈，或折服于它的虛懷若谷，或

有書云：香令人幽，酒令人遠(yuǎn)，茶令人爽，琴令人寂，棋令人閑，劍令人俠，杖令人輕，麈令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韻，石令人雋，雪令人曠，僧令人淡，蒲團(tuán)令人野，美人令人憐，山水令人奇，書史令人博，金石鼎彝令人古。縱觀古今，石寄托著詩人們特殊的感情，他們將這種感情融進(jìn)詩詞之中，讓我們在這些『石』詩中感受他們的特殊感情吧。

本書記錄了作者退休后的游覽經(jīng)歷，分大師永恒、吉光片羽、綠水青山、品味古鎮(zhèn)、古村風(fēng)韻、老街風(fēng)情、一路風(fēng)景七部分。

“9·11”作為哈貝馬斯所說的“首次具有歷史意義的世界事件”，不僅深刻影響了全球的地緣政治和公共生活，也極大改變了21世紀(jì)美國文學(xué)的面貌。本書將“9·11”事件和與之有關(guān)的文學(xué)作品，如《墜落的人》《特別響，非常近》《轉(zhuǎn)吧，這偉大的世界》《拉合爾茶館的陌生人》《黃鳥》等，放在一個(gè)更寬廣的歷史語境下進(jìn)行解讀。作者一方面發(fā)掘