在游牧區(qū)定居化進(jìn)程中，川西北算是一個(gè)典型。游牧?xí)r間長(zhǎng)，區(qū)域廣，涉及行政區(qū)域多，人數(shù)眾。定居意義重大，政府投入大，進(jìn)程快，遺留問題多。這些特點(diǎn)決定了定居化的復(fù)雜性、階段性和反復(fù)性。經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)影響定居的幾個(gè)內(nèi)核問題是影響定居的根本所在：草地生產(chǎn)與生活，教育與衛(wèi)生及其相關(guān)問題，農(nóng)牧民晚生代的文化素質(zhì)教育與職

偉大的事業(yè)需要偉大的中國(guó)精神，偉大的征程需要偉大的中國(guó)力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民航事業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面，讓“忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)恼�治品格、�?yán)謹(jǐn)科學(xué)的專業(yè)精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)操守”當(dāng)代民航精神轉(zhuǎn)化成為

《華中村治研究（2018年第1期總第4期）》以農(nóng)業(yè)治理為主題進(jìn)行深入研究。總體觀點(diǎn)是：中國(guó)的現(xiàn)代化和城市化只能是一個(gè)漸進(jìn)的過程。在當(dāng)前中國(guó)仍然有6億多農(nóng)村人口、2億多農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的國(guó)情下，中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不可能只是規(guī)模經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而必須是以小農(nóng)經(jīng)營(yíng)為主的現(xiàn)代化。中國(guó)農(nóng)業(yè)將長(zhǎng)期保持小農(nóng)經(jīng)營(yíng)格局。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化必須首先

慈善是人們追求自己向往的社會(huì)形態(tài)的一種工具。慈善皆政治。所以，要確定慈善事業(yè)的改革方向，需先探討下述這一問題，即我們想要一個(gè)什么樣的社會(huì)？自清末以來，我們一直嘗試建設(shè)一個(gè)“歐化的中國(guó)”，但事實(shí)證明，這一條道略走不通。而其走不通的原因，正在于這一理想并不契合中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)于社會(huì)的一切想象，如果脫離了現(xiàn)實(shí)這一基礎(chǔ)，

《當(dāng)代港澳研究》是目前國(guó)內(nèi)一份公開發(fā)行的港澳研究專題刊物，也是早創(chuàng)辦的港澳研究學(xué)術(shù)刊物之一。刊物由國(guó)內(nèi)港澳研究的主要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地——中山大學(xué)港澳珠江三角洲研究中心主辦，集中刊載有關(guān)港澳地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律以及港澳與內(nèi)地合作等方面的研究論文，充分反映該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r，是港澳研究及實(shí)

《社會(huì)治理與社會(huì)保護(hù)》輯錄了作者2007年以來發(fā)表的20篇論文和硏究報(bào)告。這些文章在雜志發(fā)表時(shí)各為一點(diǎn)，匯聚后則成了反映作者的社會(huì)政策思想理念的區(qū)塊鏈，其中不乏前衛(wèi)又接地氣的政策思維，且重在實(shí)事求是。所有的文章被分為社會(huì)治理和社會(huì)保護(hù)兩大部分，以便于讀者閱讀和進(jìn)一步思考。 作者承擔(dān)中國(guó)社科院研究生院社會(huì)政策課程的教學(xué)任

本書系教育部評(píng)選確定的全國(guó)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊名牌欄目“廣州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）廉政論壇”（也是目前國(guó)內(nèi)高校入圍全國(guó)名牌欄目的廉政研究專欄），2017年關(guān)于腐敗治理系列研究成果。屬于廣州大學(xué)廉政研究中心與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社合作出版的“廉政研究文庫”叢書的第8部（此前已出版7部，社會(huì)反響很好）。

本論題除了導(dǎo)論和結(jié)語之外，全文共分五章，具體包括以下五個(gè)方面的內(nèi)容：*一，公益精神的內(nèi)涵闡釋與價(jià)值分析。所謂公益精神就是公益主體基于一定的關(guān)懷和利他意識(shí)，受主體偏好影響而面向特定社會(huì)群體或人類發(fā)展共同關(guān)注問題的行為的一種心理態(tài)度、價(jià)值觀念和人格品質(zhì)。在內(nèi)容上，它涵蓋了公民的社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)結(jié)互助意識(shí)、參與精神和社會(huì)文化精

本書從地方督撫在新政中的思想與活動(dòng)的角度，具體考察地方督撫對(duì)清政府新政決策的參與及其影響，以及地方督撫與新政過程中社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系，以此觀察清末中央與地方權(quán)力格局的演變態(tài)勢(shì)。具體研究了十三個(gè)專題，基本內(nèi)容如下：第一章，考察清末地方督撫轄區(qū)變革與改制，具體探討了清末新政時(shí)期裁撤漕運(yùn)總督與蘇淮分省始末，關(guān)于察哈爾、熱河、

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院是我國(guó)第一批舉辦社會(huì)工作碩士教育院校之一，從2010年招生以來，立足探索本土化的社會(huì)工作教育，積極培養(yǎng)本土化的社會(huì)工作人才，目前已經(jīng)培養(yǎng)出293名社會(huì)工作碩士。社會(huì)工作實(shí)習(xí)是每個(gè)研究生必修課，本科為社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生，實(shí)習(xí)時(shí)間為600小時(shí)及以上，其他學(xué)生為800小時(shí)及以上。每個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)，平均形成