《道路交通事故車(chē)體痕跡鑒定》對(duì)痕跡學(xué)與痕跡鑒定、道路交通事故技術(shù)鑒定、道路交通事故車(chē)體痕跡鑒定、道路交通事故現(xiàn)場(chǎng)勘驗(yàn)與車(chē)體痕跡鑒定以及道路交通事故司法鑒定項(xiàng)目等內(nèi)容分別進(jìn)行詳細(xì)的闡述，并從鑒定工作的實(shí)際出發(fā)，就道路交通事故車(chē)體痕跡鑒定過(guò)程中遇到的一些疑難復(fù)雜和典型案例進(jìn)行分析，并提出了解決方案，對(duì)需要注意

指導(dǎo)性案例制度是一項(xiàng)具有中國(guó)特色的司法制度。為全面落實(shí)指導(dǎo)性案例的目的和本旨、促進(jìn)商法規(guī)范的正確適用，本書(shū)從理論到實(shí)踐，對(duì)商事指導(dǎo)性案例的法源地位、法律效力、形成機(jī)制等進(jìn)行了體系化研究，并著重對(duì)最高法院現(xiàn)已發(fā)布的商事指導(dǎo)性案例的司法適用，包括裁判要點(diǎn)的提煉、參照適用的方法、指導(dǎo)功能的限度等進(jìn)行法理分析和制度論證，以充分

《實(shí)證法學(xué)研究》以實(shí)證法學(xué)研究方法為中心，通過(guò)實(shí)證研究來(lái)反思法學(xué)理論，并對(duì)法律實(shí)踐進(jìn)行理論提煉與實(shí)證分析。它填補(bǔ)了法學(xué)研究的空白領(lǐng)域，屬于法學(xué)定量研究等前沿領(lǐng)域。本書(shū)是《實(shí)證法學(xué)研究》*一期，屬于創(chuàng)刊號(hào)，各位法學(xué)研究的專家為創(chuàng)刊號(hào)進(jìn)行題詞。書(shū)中選擇了目前司法改革討論中的執(zhí)行權(quán)分配作為爭(zhēng)鳴主題，選擇正反兩位專家觀點(diǎn)形成爭(zhēng)

本書(shū)利用西安交通大學(xué)公共政策與管理學(xué)院新型城鎮(zhèn)化與可持續(xù)發(fā)展課題組（原流動(dòng)人口課題組）與國(guó)家統(tǒng)計(jì)局陜西省調(diào)查總隊(duì)聯(lián)合調(diào)查數(shù)據(jù)，采用多元回歸模型，系統(tǒng)地分析了城市融入視角下的農(nóng)民工權(quán)利狀況，重點(diǎn)分析了農(nóng)民工政治融入現(xiàn)狀及影響因素，提出了旨在促進(jìn)農(nóng)民工政治融入，推進(jìn)中國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的政策建議。

世界貿(mào)易組織(WTO)是靠前貿(mào)易領(lǐng)域很重要的靠前組織，擁有164個(gè)成員，而WTO的爭(zhēng)議解決機(jī)制又是其很成功的職能，被譽(yù)為“皇冠上的明珠”。本書(shū)作者張?jiān)骆�是WTO上訴機(jī)構(gòu)首位中國(guó)籍、法官，其在WTO上訴機(jī)構(gòu)任期兩屆八年多。張?jiān)骆�著的《親歷世界貿(mào)易組織上訴機(jī)構(gòu)(中國(guó)首位上訴機(jī)構(gòu)張?jiān)骆�法官判例�?》中，作者結(jié)合其長(zhǎng)期對(duì)WTO

近年來(lái)，公眾對(duì)安全感的需求日益強(qiáng)烈，犯罪問(wèn)題研究受到重視，而犯罪學(xué)為研究犯罪現(xiàn)象的基礎(chǔ)科學(xué)，其研究有助于揭示復(fù)雜的犯罪成因，推進(jìn)犯罪防控的科學(xué)化。天津社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所具有地域性實(shí)證犯罪學(xué)研究傳統(tǒng)，本書(shū)作者作為學(xué)科帶頭人，近年來(lái)開(kāi)展天津涉毒犯罪、天津流動(dòng)人口犯罪、天津市社區(qū)矯正等犯罪學(xué)實(shí)證調(diào)研，將十余年來(lái)從事犯罪學(xué)研

民法總則是統(tǒng)領(lǐng)民法典為民法各個(gè)部分共同適用的基本規(guī)則，也是民法中*抽象的部分。本書(shū)結(jié)合我國(guó)正在進(jìn)行的民法典民法總則立法，在深入把握民法總則國(guó)外立法和理論研究發(fā)展趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)民法總則的立法與司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面的梳理和總結(jié)，對(duì)民法中各基本范疇進(jìn)行了清晰的界定。本書(shū)對(duì)民法基本理論、民事法律關(guān)系、民事主體、法

為了更好地推進(jìn)法律人類學(xué)的研究，法律人類學(xué)專業(yè)委員會(huì)創(chuàng)辦了《法律人類學(xué)論叢》，以此作為國(guó)內(nèi)法律人類學(xué)研究與交流的學(xué)術(shù)平臺(tái)。本書(shū)是第5輯，分別從理論探討、民族法治建設(shè)、民族地區(qū)基層治理、制度文化、其他研究、域外法律人類學(xué)等方面進(jìn)行闡述。

金融并不只意味著對(duì)利益的追逐，還應(yīng)具備對(duì)社會(huì)公平的觀照。理想的金融體系，應(yīng)當(dāng)既能從經(jīng)濟(jì)功能層面實(shí)現(xiàn)資金效用大化，又能從社會(huì)功能角度促進(jìn)財(cái)富公平分配和社會(huì)整體福利大化。隨著以金融市場(chǎng)公平進(jìn)入、金融交易公平進(jìn)行和金融福利公平分享為基本內(nèi)容的金融公平理念的勃興，金融公平開(kāi)始成為與金融效率和金融安全并列的價(jià)值目標(biāo)。金融公平的實(shí)

在多元文化異彩紛呈的當(dāng)今，我們不能忽略法之起源與國(guó)家法形成的復(fù)雜特征。本書(shū)運(yùn)用少數(shù)民族的神話等文本重新詮釋這些問(wèn)題，不但有助于拓寬我們對(duì)于法律制度的多元視閾，也為國(guó)家治理政策的多元選擇提供了參考。