本書主要進行符號再現(xiàn)經(jīng)驗世界、符號再現(xiàn)社會化與文化符號學體系的建構(gòu)研究，研究當今文化高度符號化的原因、文化符號運作的多種表現(xiàn)和深層規(guī)律，目的是建立一個兼具抽象性和適用性的文化符號學理論。本書通過循序漸進的邏輯，試圖構(gòu)建起一個文化發(fā)生、發(fā)展、傳播、解析的盡可能完整體系。這一理論體系面向的對象是當今中國文化正在經(jīng)歷的劇大變

文化政治學是對文化的政治學研究，探討文化的政治邏輯。本書對文化政治學進行了較為系統(tǒng)的闡述，有助于提升人們對文化治理和文化建設(shè)的理解，激發(fā)他們開展文化政治研究的興趣，進而提高文化工作的能力。嚴格而言，目前國內(nèi)沒有一本文化政治學的教材或著作。本書的編寫服務于文化政治學的學習需要，并為文化政治學研究者提供參考。

文化研究

本書是一部文章合集，根據(jù)主題分為三輯。第--輯從比較文學出發(fā)，為作者關(guān)于比較文學的論文合集，研究對象有梅里美、沈從文、白先勇、蕭紅等著名作家，與《圍城》《城堡》等著名作品。第二輯穿越時空:打開新的思維空間，在空間上,探討中西文藝理論的交融和交流，時間上，梳理西方文藝美學的發(fā)展歷程。第三輯跨文化:建立一種博大的文學情懷，

本輯主要由四個專題組成。專題一“記憶研究：話語與實踐”，四篇論文分別探討了記憶與文學、哲學、數(shù)字技術(shù)、當代藝術(shù)的關(guān)系。專題二“女性與新媒體”，三篇論文都運用深度訪談和參與式觀察的方法，呈現(xiàn)了新媒體中的女性議題，包括女性數(shù)字化健身、離異母親的身份重構(gòu)、“冠姓權(quán)”爭論等。專題三“媒介文化”，三篇論文涉及新中國成立初期的城市

《文化政治學》主要圍繞文化政治學這一全新研究領(lǐng)域，對文化政治學的學科定位、文化與政治的關(guān)系、文化的政治學意義進行探究。文化政治學是對文化現(xiàn)象進行政治學研究的學問，它基于政治學研究的立場，運用政治學的理論、觀點和方法對文化現(xiàn)象進行探究，著重研究文化現(xiàn)象背后的政治學意義。本書主要圍繞物質(zhì)文化與政治、制度文化與政治、精神文化

《文化力研究》是由廣東開放大學“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學術(shù)集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第3輯，分為鄉(xiāng)村振興研究、大運河文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)研究四個部分，內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)、新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)、大運河文化建設(shè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和大灣區(qū)

本書從總體上闡述黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，包括人類文明形態(tài)的演進歷程和結(jié)構(gòu)體系，成功走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史過程，人類文明新形態(tài)的基本性質(zhì)、道路基石、顯著優(yōu)勢，新時代創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大成就、寶貴經(jīng)驗和發(fā)展趨勢，世界歷史視野中的人類文明新形態(tài)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展等重

本輯專題一“視覺媒介考古”關(guān)注了顯微鏡和X光在近代中國大眾娛樂與政治思想領(lǐng)域發(fā)揮的作用，“美顏”對圖像的操作和對人的控制；專題二“科幻文藝研究”關(guān)注了記憶上載問題、劉宇昆的“未來三部曲”中的身體想象，以及早期科幻作家赫伯特·威爾斯在《時間機器》中對人類身體退化的憂思；專題三“跨文化形象學”關(guān)注了1966年《人民日報》對

本書收錄了20世紀80年代以來，作者關(guān)于社會學、政治學、倫理學、哲學、文化等領(lǐng)域的文章，這些文章多數(shù)已經(jīng)在《求是》《中國社會科學》《光明日報》《新華文摘》等核心期刊發(fā)表，幾十篇文章被《新華文摘》轉(zhuǎn)載，有的文章還曾榮獲中國社會科學青年作者優(yōu)秀論文獎等榮譽，有較高的學術(shù)價值和決策參考價值。本書集中呈現(xiàn)了作者三十余年來對學術(shù)