中國共產(chǎn)黨成立的一百年，是中國經(jīng)濟(jì)從“大分流”之后的落后回到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長路徑進(jìn)而取得巨大成就的一百年；也是中華民族走出歷史低谷，不斷前進(jìn)的一百年；更是中華文明彰顯活力和韌性，對世界不斷做出貢獻(xiàn)的一百年。為更好地學(xué)習(xí)“四史”，更好地闡釋黨的百年經(jīng)濟(jì)思想，中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所舉辦了“中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)踐系列講座

中國近代出現(xiàn)了數(shù)以萬計的經(jīng)濟(jì)學(xué)新術(shù)語，它們是怎樣形成的？這是中國經(jīng)濟(jì)思想史的重要問題和難題，學(xué)術(shù)界迄今尚無系統(tǒng)的研究成果。作者潛心10年，對該主題進(jìn)行了全景式的深入研究，最終形成本書成果。本書內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)，依據(jù)近代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系選擇主要術(shù)語作為個案研究對象，關(guān)注重點(diǎn)在古今經(jīng)濟(jì)知識與經(jīng)濟(jì)思想之變；既從個

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的核心課程之一。本書主要分為四大部分：第一篇前古典經(jīng)濟(jì)學(xué)與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，著重厘清古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及其代表人物思想，主要包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系化之前的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，古典學(xué)派的集大成者亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)思想，古典學(xué)派的杰出代表托馬斯馬爾薩斯和大衛(wèi)李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中斯密體系的各國后繼者的經(jīng)濟(jì)

本書是一部以中國改革開放為背景，以黨的十一屆三中全會到十九屆三中全會為歷史脈絡(luò)的斷代史書。本書在遵循歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則及前提下，較為系統(tǒng)地梳理、總結(jié)了1978~2018年四十載歲月里，中國改革開放不同歷史時期相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策、思想及其理論的時代性演變，旨在客觀記錄、研究中國特色政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系、中國特色社會主義市場經(jīng)

本書從哲學(xué)角度解讀李嘉圖的思想，論證了李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想所達(dá)到的社會唯物主義的哲學(xué)高度。書中介紹了西方近代唯物主義的形態(tài)；探討了李嘉圖理論的核心勞動價值論；通過與同時期其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想對比，論證李嘉圖思想的超越性；探討了李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史效應(yīng)。本書充分肯定了李嘉圖的思想高度，也揭示了其歷史局限性。對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)予以哲學(xué)

本書通過聚焦“情感”這一關(guān)鍵詞而推動道德哲學(xué)實(shí)現(xiàn)情感轉(zhuǎn)向，蘇格蘭啟蒙時代的道德情感哲學(xué)擁有與17世紀(jì)乃至此前在西方傳統(tǒng)道德哲學(xué)中占支配地位的理性主義道德哲學(xué)截然不同的理論秉性。本書以蘇格蘭啟蒙時代道德情感哲學(xué)為研究對象，把沙夫茨伯里、哈奇森、休謨和斯密所提出的道德情感主義倫理思想視為前后相繼的理論整體，沿著內(nèi)蘊(yùn)于其中的

《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特早期的成名之作�！督�(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》從不同的側(cè)面概括了資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，在描述歷史發(fā)展過程的同時做了開創(chuàng)性的深刻論述，將歷史敘述和理論論證融為一體，體現(xiàn)了熊彼特的文體風(fēng)格。書中具特色和引人注目的，還是他所提出的“創(chuàng)新理論”，該理論的提出當(dāng)時曾轟動西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界�！督�(jīng)

約翰?梅納德?凱恩斯的《就業(yè)、貨幣和利息通論》被公認(rèn)為20世紀(jì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)*重要的著作，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典和必讀文獻(xiàn)。它被一些西方學(xué)者譽(yù)為跨時代的巨著，甚至可以和馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《物種起源》相提并論。高鴻業(yè)先生的《<就業(yè)、貨幣和利息通論>導(dǎo)讀》一書，介紹和分析了《通論》的基本論點(diǎn)、該書在西方的作用和影響

本書用八章篇幅扼要介紹了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從產(chǎn)生到古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)直到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)新動向的整個演變過程。全書以文字表述為主，力求通俗易懂，深入淺出。

本著匯集了與會數(shù)十位學(xué)者對"中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)"再認(rèn)識的最新研究成果，包含“理論探索”“國家權(quán)力”“地域行業(yè)”和“社會群體”四個主要議題，涉及中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段、非經(jīng)濟(jì)影響因素、秦至秦傳統(tǒng)社會的性質(zhì)、商品經(jīng)濟(jì)、“富民社會”、“農(nóng)商社會”、“帝制農(nóng)商社會”等諸多。